МЕТОДЫ ВОСКРЕШЕНИЯ ЛЮДЕЙ
|
Методы воскрешения людей основаны также на глубоком понимании того, что душе воскрешаемого можно передать информацию о воскрешении. И сделать это можно бесчисленным множеством способов. Из всего многообразия возможных способов я отобрал пятьдесят. Это число, кстати, равно числу основных принципов воскрешения, изложенных в предыдущей главе. Если вы их сосчитаете, то получится как раз пятьдесят.
При передаче душе воскрешаемого информации о воскрешении мы существенно опираемся на то, что его душа понимает принципы и методы воскрешения. На уровне души эти знания есть у каждого. Эти знания введены в структуру сознания каждого человека. Другое дело, что пока что ещё не все пробудились к осознаванию их. Но это уже проблема духовного роста человека. По мере духовного развития человека, по мере повышения уровня его состояния сознания все эти истины будут становиться всё более и более ясными.
Поскольку разные люди находятся на разных уровнях развития, то при практической работе с предложенными методами воскрешения надо иметь в виду следующее. Прежде всего следует понимать, что воскрешение наступает при правильном осознании текста этой книги. Осознание должно быть ориентировано на индивидуальность каждой личности.
У кого-то всё может получиться сразу. Однако многие будут чувствовать свою неподготовленность. Отнеситесь к этому спокойно. Ибо это лишь означает, что вам надо ещё поработать с книгой.
Внимательно перечитайте вторую главу «Основные принципы воскрешения».. Эти принципы нужно продумать. Надо начать чувствовать, что вы их понимаете. Перечитайте также первую главу «Конкретные факты воскрешения людей». Это живые примеры. Разбор описанных случаев поможет вам понять характерные моменты, имеющие место при воскрешении. Приведённые факты уже содержат все необходимые знания о воскрешении.
Нужно перечитать и четвёртую главу «Принципы воскрешения и повседневная жизнь». Обсуждаемые там вопросы дополнят понимание вами всего того, что связано с воскрешением.
И, наконец, нужно очень внимательно прочитать ещё раз комментарий к принципу (3.10), где даются рекомендации по практической работе над собой.
Очень важно максимально осознанно следовать тем указаниям, которые там даны.
И тогда со временем вы обязательно придёте к успеху. Эта книга для того и написана, чтобы вы его достигли. В вашей природе эта способность уже есть. Она есть у каждого от рождения. Нужно только добиться её практической реализации.
Когда вы передаёте душе воскрешаемого информацию о воскрешении и приступаете к работе, то в эту работу активно включается и он сам. Об этом говорилось во второй главе. Помните это. И всегда учитывайте конкретные обстоятельства, при которых происходит воскрешение.
Почему я предложил такое большое количество методов воскрешения, пятьдесят? Дело в том, что все мы очень разные. И это естественно. У каждого из нас свои наклонности, свои взгляды, свои вкусы. Большое количество методов даёт возможность каждому выбрать тот из них, который ему больше импонирует, который ему больше нравится, и, скорее всего, именно этот метод и будет для него наиболее эффективным. Так может обстоять дело на начальном этапе. Со временем вы сможете пользоваться уже большинством этих методов одинаково успешно.
Другая причина того, почему я предложил такое большое количество методов воскрешения, заключается в следующем. Эти методы, на первый взгляд, действительно кажутся очень разными. Однако, читая их, обдумывая их, вы постепенно начнёте чувствовать, что хотя по форме они, может, и разные, но за всеми ними в действительности стоит одно и то же. А именно то, что объединяет их, что собственно и делает их методами воскрешения. Разнообразие форм этих методов поможет вам лучше почувствовать и понять стоящую за ними их единую глубинную суть.
Очень важным является понимание изложенного материала. Выполнение упражнений, приведённых в Приложении, также приводит к воскрешениям и к вечной жизни, помогает вам достичь большей гармонии с окружающим миром. Когда будут достигнуты б`ольшее понимание и б`ольшая гармония с окружающим миром, то воскрешения начнут происходить значительно быстрее.
Первые методы даются довольно подробно. Ближе к концу при обсуждении того или иного метода излагается только его основная идея.
Рядом с номером каждого метода будет стоять его название.
Подача материала организована мною таким образом, что после знакомства с каким-либо методом даже просто концентрация на его названии уже будет обеспечивать передачу знаний душе воскрешаемого. Хотя лучше, конечно, выполнить всё, что там рекомендовано сделать.
Переходим непосредственно к самим методам воскрешения.
1. ВОСКРЕШЕНИЕ НА ОСНОВЕ РАБОТЫ ОТДАЛЁННЫХ УЧАСТКОВ СОЗНАНИЯ.
Сначала надо разобраться в том, что такое отдалённые участки сознания. Представьте себе, что вы обдумываете какой-то вопрос, пытаясь понять его. Степень понимания его может быть разной. Может быть ясное понимание, или не очень ясное, или совсем не ясное. А поскольку понимание находится в пространстве сознания, то степень понимания можно поставить в соответствие обычному расстоянию в физическом пространстве. Можно сказать, что то, что вы хорошо понимаете, находится в ближайших участках сознания, а то, что не очень, – в отдалённых.
Итак, участки вашего сознания, связанные с вопросами, которые вы не поняли, или в которые вы не стали вникать, считая, что займетесь ими в будущем, или которым вы просто не придаёте значения, в рамках данного метода называются отдалёнными участками сознания. Так вот, оказывается, что воскрешение может происходить за счёт работы таких отдалённых участков сознания. Этот процесс очень ёмкий. Им можно пользоваться тогда, когда вы не охватываете одновременно все происходящие процессы.
При воскрешении происходят изменения в микро- и макро- структурах, идут процессы в клетках, формируются органы. Этих разных процессов великое множество, ведь идёт создание физического тела человека. Если вы не охватываете все эти процессы, то вы можете их не понимать. Однако данный метод как раз и использует это непонимание. Непонимание в данном случае оказывается положительным моментом. Потому что тогда можно пользоваться отдалёнными участками сознания. Когда вы пользуетесь отдалёнными участками сознания, то вам не нужно знать и учитывать все связи одновременно, не надо держать их в сознании, не надо концентрироваться на них и так далее.
А теперь перейдём к тому, как отдалённые участки сознания можно практически использовать для воскрешения.
Я предлагаю два варианта данного метода.
I. Первый вариант использует мысленный геометрический объект – сферу.
Представьте себе отдалённые участки сознания в виде сферы. Расположите эту сферу прямо перед собой на расстоянии 25 см от поверхности тела. Радиус сферы должен иметь размер 5 см. Теперь сконцентрируйтесь в центре этой сферы. Сосредоточьтесь на образе того человека, которого вы хотите воскресить, и на идее его воскрешения. Тем самым вы фактически создаёте канал передачи. Это способ передачи информации душе того человека, которого вы хотите воскресить.
II. Во втором варианте используется закон, который гласит:
КОГДА ЧЕЛОВЕК РЕАГИРУЕТ НА ИНФОРМАЦИЮ, ТО В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СТЕПЕНИ ЕГО РЕАКЦИИ ИНФОРМАЦИЯ В ЕГО СОЗНАНИИ РАСПОЛАГАЕТСЯ В БОЛЕЕ ПРИБЛ`ИЖЕННЫХ ИЛИ В БОЛЕЕ УДАЛЁННЫХ ОБЛАСТЯХ.
Если реакция человека слабая, то соответствующая информация располагается в более отдалённых областях его сознания. В отдалённых областях сознания человека располагается, следовательно, информация, которую он или недостаточно понял, или даже совсем не понял, или не понял просто потому, что не уделил ей должного внимания. Именно эти отдалённые участки сознания используется в данном методе. Их использование, как уже говорилось, обладает тем преимуществом, что вам не нужно иметь чёткое представление обо всех связях и обо всех процессах, имеющих место при воскрешении.
Для эффективного использования этого метода его надо хорошо понять. Кроме того, необходимо как следует изучить основные принципы воскрешения. Тогда вы уже сможете воскрешать других и восстанавливать любые объекты.
Непосредственная работа по воскрешению на основе данного подхода происходит следующим образом.
Сосредоточьтесь на образе того, кого вы хотите воскресить. Рассматривайте этот образ как часть вашего сознания. Он ведь и в самом деле находится в каком-то его участке. Вы находитесь теперь в пространстве сознания. В одном месте там находится образ воскрешаемого. А теперь в другом участке сознания создайте отражение этого образа, затем ещё в одном – ещё одно отражение. Продолжайте создавать всё новые и новые отражения образа воскрешаемого в разных местах вашего сознания.
В некоторых парках отдыха существует такой аттракцион. В комнате располагают множество зеркал специальным образом, так что когда в эту комнату входит человек, он видит бесчисленное множество своих отражений.
Нечто подобное вам надо сделать при использовании данного метода воскрешения. В разных участках сознания у вас должны появляться всё новые и новые отражения. И когда в вашем сознании будет очень много отражений образа воскрешаемого, то образ перейдёт в реальность, – произойдёт воскрешение.
Передача информации душе воскрешаемого осуществляется здесь как за счёт того участка сознания, где сформирован образ воскрешаемого, так и за счёт тех участков, где сформированы его отражения. Создавая в разных областях сознания отражения образа и постепенно всё увеличивая и увеличивая их число, вы тем самым включаете в передачу информации всё большее и большее число областей сознания.
У этого процесса есть аналогия в радиотехнике. Речь пойдёт об антеннах. В связи с широким распространением телевидения об антеннах знают почти все. И многие знают, что если с изображением на экране вдруг стало происходить что-то не то, то одной из причин этого могут быть неполадки с антенной. Антенна – важный элемент в передаче и приёме информации.
Итак, для передачи и приёма сигналов используются специальные устройства, называемые антеннами. Одна-единственная антенна представляет собой одиночный излучатель. Её работа характеризуется некоторыми определенными параметрами. Если же взять много таких излучателей, то из них можно создать антенную решётку. Антенная решётка обладает уже свойствами, которых нет у одиночных излучателей.
Так и в нашем случае. Элемент сознания, содержащий отражение образа и передающий информацию, можно рассматривать как одиночный излучатель. Когда вы увеличиваете число отражений образа, то вы тем самым увеличиваете количество излучателей. При очень большом числе элементов происходит качественное изменение в передаче и приёме информации. В отдалённых участках сознания наступает накопление элементов информации, достаточное для воскрешения.
Мы уже обсуждали эти вопросы во Введении. Вспомните, что говорилось там о работе мозга и об излучении лазера. Приведённая там аналогия справедлива и здесь.
В связи с вопросами о передаче и восприятии информации на память приходит знаменитая «Бхагавад-гита» из индийского эпоса. Вспомним, как начинается эта книга. Сидящий в своих покоях правитель просит находящегося рядом с ним ясновидящего рассказать о том, что происходит на поле битвы в то время, как они сидят во дворце. И вся «Бхагавад-гита»-это рассказ ясновидящего о событиях, которые происходят на поле битвы. В данном случае ясновидящий область сознания, соответствующую удаленным событиям, переводит в область сознания, достаточно прибл`иженную для точного восприятия этих событий.
2. УПРАВЛЕНИЕ ВОСКРЕШЕНИЕМ ЧЕРЕЗ ЭЛЕМЕНТЫ РАСТИТЕЛЬНОГО МИРА.
В этом методе для передачи душе воскрешаемого нужной информации используется какое-либо растение. Можно использовать и дерево, и кустарник, и траву, короче, все, что вам нравиться. Можно вместо всего растения сосредоточиться даже просто на одном-единственном листочке.
Вы рассматриваете этот листок как структуру Мира, как элемент Мира. А так как все в Мире связано, то этот листочек связан со всеми элементами Мира, в том числе и с душой того человека, которого вы собираетесь воскресить. Понятно, что связи эти имеют определенный вид.
Так вот вид связей, которые имеет листок растения, можно увидеть, разглядывая контур этого листа. Листок можно представить себе мысленно или присмотреться к осязаемому физическому листку. Ваша задача заключается в том, чтобы уловить в растении те связи, по которым происходит передача информации душе воскрешаемого.
Чтобы передача информации была успешной, нужно иметь в виду следующий технический момент. Речь идет об ориентации растения. Ориентацию в пространстве задаёте вы положением своего тела. Это ведь вы являетесь активно действующим лицом. Поэтому положение растения надо мысленно привязывать к положению вашего тела.
Конкретно, пусть вы работаете, например, с деревом. Ось дерева, то есть линия от его корней к вершине, должна всегда совпадать с вашей осью, то есть с направлением от ваших ног к голове. Так, если вы, пользуясь данным методом, работаете стоя, то поскольку и дерево растёт вертикально вверх, то в данном случае всё в порядке. Если же вы, скажем, лежите горизонтально, то вы должны мысленно и дерево расположить горизонтально, так чтобы оно в вашей мысленной картине было бы, так сказать, параллельно вашему телу.
При этом дерево используется как канал передачи. Вы мысленно сосредоточиваетесь на том, как растёт дерево, как происходит в нём движение соков от корней к вершине, к кончикам ветвей, к краям листьев. Вы вкладываете в это движение от корней к кроне информацию для души воскрешаемого, вы приглашаете его к воскрешению. Мы уже знаем, как ведут себя ушедшие в таких случаях. Получив информацию о том, что им готовы помочь, они сразу же и сами включаются в активную работу.
В данном методе воскрешения в действительности можно использовать не только элементы растительного мира. Описанным приёмом можно передавать информацию, например, и через структуру камня, кристалла, через структуру гор. Можно использовать, скажем, гору, которая находится прямо перед вами, или горы, виднеющиеся вдали. Расстояние не имеет значения. Вы сосредоточиваетесь на вершинах гор и передаёте через них ту информацию, которую вы хотите передать воскрешаемому.
3. МЕТОД РАЗВИТИЯ ДУШИ ВОСКРЕШАЕМОГО, ФОРМИРУЮЩИЙ ПОЗНАНИЕ О ВОСКРЕШЕНИИ В МИРЕ ЖИВУЩИХ.
Как говорит само название метода, целью его является передача душе воскрешаемого той информации, которую его душа будет использовать для восстановления физического тела в мире живущих.
Практическое применение данного метода можно условно разбить на четыре этапа.
I. Сконцентрируйтесь на душе воскрешаемого таким образом, чтобы она просветлялась, то есть чтобы у неё появился ясный свет знаний.
II. Вы мысленно рассказываете душе воскрешаемого о том, что в существующей сегодня ситуации, когда над миром нависла угроза ядерного уничтожения и экологической катастрофы, для всеобщего спасения необходимо уметь восстанавливать физическое тело. Это восстановление физического тела, его формирование происходит на основе уже известных вам знаний. Вы должны достаточно подробно и точно рассказать обо всём этом воскрешаемому. Причём в разговоре с ним нужно учитывать его индивидуальные особенности. Помните, что он по-прежнему продолжает оставаться личностью. Так что разговор должен быть совершенно конкретным.
III. Для того чтобы воскрешаемый лучше воспринимал от вас информацию, вам следует находиться в состоянии покоя. И будет очень полезно для дела, если вы при этом будете осознавать, что ваше состояние покоя является источником знаний для воскрешаемого. Можно сказать, что ваше состояние покоя является для него как бы маяком, который освещает ему путь и который помогает ему ориентироваться в океане информации.
IV. Вы должны определить, где, в каком месте должно произойти непосредственно само воскрешение. Это место нужно мысленно показать воскрешаемому, чтобы он знал, где он должен воскреснуть. Разумеется, у воскрешаемого, как у самостоятельной личности, может быть своё мнение на этот счёт. Он может предложить свой вариант. Это не принципиально. Просто в таком случае вам нужно указать ему конкретное место встречи, куда он должен прийти уже воскресшим, то есть в своём физическом теле.
Когда вы мысленно показываете воскрешаемому место встречи, вы должны очень чётко представить себе пространство, например, улицу, или комнату, или какое-то иное место, где должна будет состояться ваша встреча. Вы обязательно должны увидеть, мысленно, как воскрешаемый подходит к этому месту. И откуда он к нему идёт. Вам надо хорошо представить себе ситуацию хотя бы в радиусе около ста метров относительно места встречи. Повторю ещё раз: вы должны отчётливо, очень ясно представить себе, как он может пройти эти сто метров, обязательно увидеть, как вот он идёт, и очень тщательно проследить весь его путь на этом отрезке вплоть до места встречи.
А теперь небольшое дополнение. В первой части данного метода и еще раньше в этой книге я использовал термин «просветление». Сейчас я скажу о том, что он означает.
Просветленный человек. Просветление.
Просветленный человек – это тот, у кого виден свет души. Это означает, что душа такого человека имеет свет знаний, свет будущего, свет созидания. Когда говорится о свете и соответственно о просветлении, то имеются в виду созидательные аспекты души, ее ориентированность на свет.
Таким образом, просветленный человек – это тот, кто несет знание созидания, знание развития, знание гармонии.
А просветление как процесс – это духовный рост, это духовное развитие того человека, который становится просветленным.
4. ПОЛУЧЕНИЕ ЗНАНИЯ О ТЕХНОЛОГИИ ВОСКРЕШЕНИЯ ЧЕРЕЗ ФИКСАЦИЮ ВНИМАНИЯ НА БЕЗГРАНИЧНОЙ ПОВЕРХНОСТИ ВОДЫ.
Представьте себе, что перед вами океан. Безграничная водная гладь, простирающаяся во все стороны. Бескрайняя, бесконечная. И как бесконечен этот океан, так же бесконечны и ваши знания о Мире, которые есть в вашей душе.
Вы хотите воскресить какого-то конкретного человека? Прекрасно. Знание о том, как это сделать, уже есть в вашей душе.
Возникает, правда, вопрос, как из того океана знаний, которые у вас есть, найти именно то, что нужно для воскрешения данного конкретного человека в данный момент. Не перебирать же по порядку всё это бесконечное количество данных, это ведь может занять очень много времени.
Вообще-то я должен вам сказать, что время рассмотрения даже бесконечной системы всегда конечно. Существует такой закон. То есть имея даже бесконечную систему знаний, вы всегда можете рассмотреть её за конечное время. Хотя, конечно, какое-то время на это уйдёт, и оно очень зависит от уровня развития человека. В зависимости от уровня развития человека это время может составить несколько секунд или несколько часов, дней и т.д.
Важная особенность рассматриваемого сейчас метода заключается в том, что он позволяет осуществить воскрешение мгновенно. Поэтому он очень полезен в тех жизненных ситуациях, когда воскрешение нужно осуществить именно мгновенно.
Представьте себе, что пилоты, ведущие воздушный лайнер, вдруг скончались, например, от отравления, и вот уже самолет остался без управления. В подобной ситуации требуется мгновенное воскрешение. Спасение пилотов в данном случае означает спасение многих.
Или взять, скажем, человека, в руках которого находится контроль за ядерной станцией. Достаточно вспомнить Чернобыльскую катастрофу и её последствия, чтобы понять всю важность работы каждого оператора. Ну а если вдруг на станции произошёл какой-то сбой, а у оператора в это время неожиданно наступила биологическая смерть, что тогда делать? В таком случае нужно немедленно его воскресить, чтобы он мог восстановить нормальную работу станции.
Ещё одним примером может быть, скажем, перевозка ядерных грузов. Подобных ситуаций в жизни может быть много. Поэтому надо владеть методом мгновенного воскрешения людей.
Возвращаемся к описанию методики. Вам нужно сконцентрироваться на океане знаний и найти в нём ту точку, где воскрешение данного человека происходит мгновенно и в нужном месте.
Однако возникает вопрос, как же это можно в безграничном океане знаний мгновенно найти именно то, что нужно для воскрешения данного человека. Весь вопрос в том, как найти это знание мгновенно, ведь речь идёт о мгновенном воскрешении.
Предположим на минуту, что это знание у вас уже есть. Тогда вопрос сразу оказывается решённым. Потому что Мир так устроен, что нужные вам знания о воскрешении – это уже и есть сам факт воскрешения. Причём при нужных условиях, в данной конкретной ситуации.
Всё, следовательно, сводится к тому, чтобы получить знания о технологии воскрешения. А поскольку речь сейчас идёт о мгновенном воскрешении, то ясно, что это знание вы не можете искать, у вас на это просто нет времени.
Однако оказывается, что вам и не нужно его искать. Вы должны сделать другое. Вы должны создать такой свой духовный статус, при котором вся реальность начнёт меняться в нужном для вас направлении.
Речь здесь идёт о том, что центром океана знаний являетесь вы сами, ваш дух, ваша душа, ну и, естественно, ваш разум, интеллект, сознание и всё остальное. И поскольку вы являетесь центром океана знаний, то все эти знания – ваши. На основе этих знаний вы должны так сформировать информацию, чтобы реальность, откликнувшись на неё, проявилась бы воскрешением.
Нужно, следовательно, разобраться в том, как сформировать такую реакцию реальности. Метод для этого следующий. Вы рассматриваете себя в качестве одного из элементов Мира, причём того именно элемента, который как раз и организует выполнение цели, которую вы перед собой поставили, в данном случае воскрешение человека. Олицетворяя себя с этим элементом Мира, вы можете увидеть, как именно должен быть развит ваш дух и насколько, чтобы нужное событие осуществилось.
Состояние духа отражается в соответствующем внутреннем состоянии. С развитием духа увеличивается сила вашего внутреннего свечения, яркость его света. Речь идёт о том, чтобы вы, как бы в виде своего рода всплеска, смогли бы мгновенно достичь того уровня свечения, того уровня состояния духа, который обеспечивает мгновенное осуществление нужного события.
И при этом вам ничего не надо искать. Хотя, конечно, та точка в океане, то знание, которое нужно для данного конкретного воскрешения, это знание вам, разумеется, необходимо. Это так. Но вам не нужно его искать.
Известно, что мотыльки летят на огонь. Достаточно в темноте зажечь свет, – и вот уже целый рой их вьётся вокруг. Свет притягивает их.
Так и в нашем случае. Вы являетесь светом в этом Мире. Осознайте это. Но только осознайте это не формально, умом, а всей своей сущностью. Если вы это осознаете, то вы вдруг обнаружите, что вам ничего не нужно искать. Всё придёт к вам само.
Вам нужно воскресить данного конкретного человека? Отлично. Переведите себя импульсно в более высокое состояние духа, в более высокое состояние сознания, и вы увидите, что воскрешение уже состоялось. Так что даже если это более высокое состояние духа ещё не стало вашим обычным состоянием, пусть так, пусть вы поднялись в него всего лишь на мгновение, но на это мгновение вы стали светом, ярким светом, – и нужное знание о воскрешении из безграничного океана само пришло к вам, и реальность немедленно откликнулась воскрешением на эту вспышку света.
Итак, данный метод воскрешения заключается в том, чтобы через фиксацию внимания на безграничной поверхности воды из бесконечного океана знаний прийти к самому себе, подняв свой дух, и поднять его надо настолько, чтобы нужное событие само сформировалось бы вокруг вас.
5. УПРАВЛЕНИЕ МЫСЛЬЮ ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ ЛЮДЕЙ.
В этом методе для воскрешения людей вы управляете мыслью, поэтому важно понимать, что мысль должна быть совершенно конкретной. То есть вы должны чётко выделить мысль о воскрешении конкретного человека, если он один, или конкретных людей, если их несколько. Это первое.
Далее эту мысль нужно, так сказать, объективизировать, то есть перенести её на какой-нибудь объект и связать с ним. Лучше всего для этой цели выбрать мизинец правой руки, во вторую очередь можно использовать какой-либо плоский предмет, потом идут уже объёмные предметы.
Чтобы объективизировать мысль, надо сосредоточиться на выбранном предмете, например, на мизинце правой руки, и увидеть эту мысль. Эту мысль о воскрешении вы должны увидеть в виде конкретного элемента информации. Увидеть мысль в данном случае означает, что вы должны ясно увидеть тех людей, которых вы хотите воскресить, их образы должны быть отчётливыми, живыми, в цвете. Вы должны хорошо их рассмотреть.
Если это не очень получается, то тогда можно просто концентрироваться на этой мысли, глядя на мизинец, глядя физическим зрением или мысленно, и концентрация в этом случае должна быть уже не менее пяти секунд. В результате этой процедуры вы связываете вашу мысль о воскрешении с конкретным объектом, то есть объективизируете её. Этим объектом в данном случае стал мизинец правой руки.
Далее встаёт вопрос об управлении объективизированной мыслью. Для этой цели вы должны использовать ваше сознание. Ваше сознание выступает здесь в качестве управляющей системы. Причём важно добиться того, чтобы ваше сознание, а точнее, некий элемент вашего сознания, некая его область окружала бы эту мысль со всех сторон, так чтобы эта мысль стала бы частью вашего сознания, и чтобы она стала частью вашего сознания в конкретном месте, например, в области того предмета, на котором вы концентрируетесь.
Данную ситуацию можно пояснить с помощью аналогии с куриным яйцом. Объективизированную мысль сопоставим с желтком, а окружающую её область сознания – с белком. Желток полностью находится внутри белка. Аналогично объективизированная мысль находится полностью внутри некоторой области вашего сознания.
Мысль и окружающая её область сознания не видны обычному глазу. Точно так же для физического зрения не видны ни желток, ни белок. А видна только внешняя оболочка яйца – скорлупа. В нашей аналогии при воскрешении скорлупе, этой внешней оболочке яйца, соответствует физическое тело воскрешённого. Его тоже, как и скорлупу, уже можно видеть обычным зрением.
Если имеется целое яйцо, то его внутреннюю структуру можно увидеть с помощью специальных приборов. Аналогично с помощью ясновидения можно видеть внутреннюю структуру человека, его мысли. С помощью ясновидения можно вообще видеть весь процесс воскрешения.
Возвращаемся к вопросу об управлении объективизированной мыслью. Только что рассмотренная аналогия помогает понять, что весь процесс воскрешения можно разделить на внутреннюю часть, куда входит то, что не видно физическим зрением, и на внешнюю часть, куда входит то, что видно физическим зрением. Так вот, управление объективизированной мыслью должно осуществляться таким образом, чтобы в первую очередь она приходила к месту, которое видно физическим зрением.
Обращаю ваше внимание на то, что здесь, как и всюду, существуют определённые конкретные законы. Поэтому управление мыслью при воскрешении должно с ними согласовываться. А законы эти говорят о том, что вы должны привести вашу мысль о воскрешении в конкретное физическое место, и в этом конкретном физическом месте она и должна находиться.
Ситуация здесь аналогична следующей. Вы ведь можете, например, взять книгу с вашего письменного стола, отнести её в соседнюю комнату и поставить на полку в книжный шкаф. Там она и будет находиться. Так и с мыслью. Надо помнить, что мысль – это реальный объект.
Таким образом, если планируется, что воскрешение должно произойти в каком-то определённом месте, то именно в это место и нужно поместить мысль о воскрешении данного человека. Если же воскрешаемый хочет воскреснуть в другом месте, то вы помещаете мысль о его воскрешении в то место, где должна произойти ваша встреча.
Как практически поместить мысль в нужное место? Эта задача как раз и решается с помощью объективизирования мысли. Причём здесь надо различать два случая.
I. Мысль о воскрешении вы объективизируете на постороннем предмете, например, на листе бумаги. На листе бумаги вы представляете себе образ воскрешаемого. Вы концентрируетесь на этом человеке, держа в голове мысль о его воскрешении. После этого вы мысленно переносите этот лист бумаги в то место, где должно произойти воскрешение или где должна состояться ваша встреча.
II. Если же для объективизирования мысли вы используете не посторонний предмет, а один из элементов вашего тела, скажем, мизинец правой руки, то образ элемента тела не переносится. Переносится образ любого предмета, расположенного в непосредственной близости от вас. 3десь, однако, не идёт речь о том, что выбранный предмет должен находиться от вас на максимально близком расстоянии. Можно использовать любой предмет вблизи вас. Решите этот вопрос сами. Доверьтесь вашему внутреннему чувству. Ваша настройка на эти действия является индивидуальным подходом в передаче данных. Когда вы индивидуально мыслите, когда передача информации окрашена чертами вашей личности, то воскрешение происходит быстрее.
6. МЕТОД УПРАВЛЕНИЯ СОЗНАНИЕМ, ПРИ КОТОРОМ СОЗНАНИЕ ФОРМИРУЕТ МЫСЛЬ О ВОСКРЕШЕНИИ.
На чём основан этот метод? Мы знаем, что всё в Мире связано между собой. Мы живём в мире различных связей. Когда вы, например, идёте по улице или когда вы о чём-то думаете, то у вас могут возникать различные мысли, в которых фиксируются какие-то связи. Идя по улице, вы ведь что-то видите, какие-то здания, или автомобили, или происходящие события. Вы воспринимаете их, вы можете и проанализировать то, что вы видите. Когда вы воспринимаете что-то, то это происходит за счёт работы вашего сознания. Когда же вы как-то действуете, то здесь речь идёт уже о другом уровне сознания, об уровне развития сознания.
Итак, когда вы наблюдаете окружающую реальность, то она вызывает у вас определённые мысли. Так вот, суть данного метода воскрешения заключается в том, чтобы обратить ход действий. А именно, вам нужно с помощью сознания сформировать мысль, такую, которая вызовет нужное вам событие, в данном случае воскрешение. С помощью сознания вам нужно сформировать мысль о воскрешении, причём мысль должна быть нужной формы и нужного содержания.
Как это делается практически в данном методе? Рассмотрите расположение ближайших по отношению к вам предметов. Если вы это сделаете, то сможете получить простой принцип. Речь здесь идёт вот о чём.
Когда вы рассматриваете то, что окружает вас, то где бы вы ни находились в данный момент, вы всегда можете видеть какие-то связи, например, с точки зрения расположения предметов. Один предмет находится ближе к вам, другой отстоит дальше. Следовательно, есть такое понятие как расстояние. Расстояние можно, конечно, измерять в метрах, но оно может восприниматься и в виде ощущения, или в виде какого-то образа. Тем самым вы можете в качестве связи рассматривать такое простое понятие как расстояние. А теперь переведите расстояние в образ, и вы получите воскрешённого человека. Таков принцип.
Вы должны находить те места, где вы можете воскрешаемого человека создавать фактически в виде образа, и как только он будет создан в каком-то месте, вы переносите его ближе к себе, то есть переносите его в тот уровень своего сознания, который вам наиболее благоприятен, где, как вы чувствуете, воскрешаемому или уже воскрешённому будет комфортно, и тогда именно этот уровень сознания и формирует вам мысль.
Когда вы сформировали такое сознание, то форма мысли может быть уже определена позже, через какое-то время, например, через несколько секунд, а иногда может быть и через несколько дней. Здесь важно отметить, что когда мы говорим о формировании мысли через сознание, то нужно понимать, что речь идёт о том, что сознание само должно развиваться в сторону формирования мысли такого качества. В отличие, скажем, от концентрации мысли на основе сознания, здесь сознание само формирует мысль и оно само же должно эту мысль вывести в нужную структуру. И когда ваше сознание так работает, то вы сами как бы со стороны можете наблюдать за всем этим процессом.
7. РАЗВИТИЕ СОЗНАНИЯ ДО УРОВНЯ САМОПОСТИЖЕНИЯ В ПРЕДЕЛАХ ОБЛАСТИ ЭТОГО ЖЕ СОЗНАНИЯ.
Данный метод использует то обстоятельство, что ваше сознание развивается. Причём сознание развивается как бы само по себе, вам надо лишь задать ему нужные характеристики. При бесконечном развитии сознания вы оказываетесь в состоянии обрабатывать информацию с очень большой скоростью, и тогда становится возможным любое действие, в том числе и воскрешение. И при этом воскрешение становится реально возможным в те сроки, которые вы сами определите. Тем самым, следовательно, можно будет уже управлять и временем воскрешения.
Итак, вы рассматриваете сознание как саморазвивающуюся систему. При этом важно, чтобы развитие сознания происходило в гармонии с вашей личностью. То есть продолжая находиться в тех же социальных условиях, так же общаясь, как и раньше, с людьми, оставаясь в рамках вашего обычного поведения, вы должны иметь настолько расширенное сознание, чтобы оно было бесконечным по отношению к тому объёму информации, который следует обработать для воскрешения.
Понятие бесконечности носит здесь относительный характер. Бесконечность одного объёма информации по отношению к другому означает, что первый объём несопоставимо больше, чем второй. При этом этот второй объём информации, то есть в данном случае вся информация, необходимая для воскрешения, этот объём информации сам может быть очень большим и даже бесконечным. Однако вы уже знаете, что и бесконечный объём информации ваше сознание может обработать за конечное время. И никоим образом такие понятия как объём информации, конечные или бесконечные массивы данных не могут влиять на скорость обработки информации.
Самое главное для вас – определиться с тем, что является для вас управлением. Когда я говорю о том, что сознание развивается бесконечно, то, прежде всего, имеется в виду то, что ваша духовная основа это знает, ваша духовная основа это может делать, ваша душа всё это контролирует и ваша душа с этим согласна. Фактически ваша задача здесь – получить внутреннюю гармонию, получить внутреннее согласие, получить согласие с самим собой, потому что тогда ваше сознание будет развиваться бесконечно быстро.
Так вот, получение такого согласия основывается на очень простом принципе. Вы должны понять, что для того, чтобы нормально развиваться, надо иметь бесконечное будущее, надо иметь системное будущее, надо иметь будущее, безопасное для развития. И когда вы поставите такую цель, то вы должны будете чётко сформулировать конкретные задачи. А именно, для того чтобы мир не был уничтожен, чтобы люди не были уничтожены, надо осваивать воскрешение, надо показать, что тело полностью восстановимо на основе знаний души, причём в любой точке пространства-времени. Всё это будет являться основой для того, чтобы ваше сознание развивалось бесконечно.
И так как для вашего сознания любой процесс, в том числе и бесконечный процесс развития самого сознания, является контролируемым, более того, управление им может иногда осуществляться в считанные секунды, даже в миллисекунды и за ещё более короткое время, то этот процесс с точки зрения формы имеет конечные размеры. То есть бесконечное развитие на самом деле для сознания может иметь конечные размеры.
Становится ясным, что перевод вашего сознания в состояние бесконечного развития осуществляется через ваше понимание и через ваше принятие этого постулата, этого метода. И когда вы так настроитесь, ваши знания начнут развиваться бесконечно. А для того, чтобы воскрешать с учётом ещё и временной компоненты, то есть закладывать в процесс воскрешения также и время воскрешения, нужно всего-навсего время воскрешения заложить в виде мысли в бесконечное развитие вашего сознания, и сознание разовьётся таким образом, чтобы вы получили механизм воскрешения с учётом контроля по времени. Хотя это, конечно, не является обязательным. Тем не менее, у вас будет ещё один параметр управления. Вы сможете управлять и временем воскрешения. И вы сможете менять его по своему усмотрению в зависимости от обстоятельств.
8. РАЗДЕЛЕНИЕ СОЗНАНИЯ НА ВНЕШНЮЮ И ВНУТРЕННЮЮ ОБЛАСТИ И ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ВОСКРЕШЕНИЯ НА ГРАНИЦЕ МЕЖДУ НИМИ.
Данный метод заключается в следующем. Вы используете принцип, который позволяет вам определённым образом рассредоточить ваше сознание. А именно, вы представляете себе ваше сознание разделённым на две части, внутреннюю и внешнюю.
Окружающую среду вы рассматриваете как внутреннюю часть вашего сознания. То есть это то, что вы видите глазами или воспринимаете через ощущения физических органов. Вообще всё то, что происходит в физической реальности, например, покупки в магазинах, посещение кафе, различные связи между физическими объектами – всё это внутренняя часть вашего сознания. А все объекты и процессы вне физической реальности, такие, скажем, как мысль, _ это всё вы должны рассматривать как внешнюю часть вашего сознания.
Сразу скажу, что такое разделение сознания на внешнюю и внутреннюю структуры является условным. Вы вполне могли бы поменять их местами. Это не принципиально. Важно само это разделение.
А теперь, когда у вас есть это разделение, вы находите связи между внутренней и внешней частями сознания. И вот это нахождение связи между внутренней и внешней частями сознания позволяет вам на границе между ними воскрешать людей.
В своей сути данный метод основан на следующем принципе. Когда вы рассматриваете внешнюю часть сознания, то есть то, что с вашей точки зрения находится вне явлений физической реальности, то вы попадаете в фундаментальную структуру Мира. Фундаментальная структура Мира основана на коллективном сознании, на сознании всех, на сознании Создателя. И ваша задача – действовать в соответствии с тем, как развивалось сознание Создателя. В этом случае ваше сознание будет иметь правильные характеристики. Поэтому вы всегда должны находиться в нужном месте, можно во внутренней части вашего сознания, можно во внешней, но всегда в том месте, где сознание имеет правильные характеристики.
Граничная область между физическими процессами и процессами вне физической реальности является той областью, где можно создавать. Когда я, например, материализую какой-либо предмет, то часто я даже создаю материю одновременно в разных местах пограничной области и при этом привожу всё вместе в один контур или в одно место. В результате получается, что происходит материализация предмета, или восстановление органа, или воскрешение человека. Вы можете действовать таким же образом.
Итак, в данном методе надо разделить структуру вашего сознания на внешнюю и внутреннюю части. И когда вы это сделаете и установите между ними связь, то обнаружите, что в пограничной области вы воскресили человека.
9. УПРАВЛЕНИЕ ТЕЛОМ В ВОСКРЕШЕНИИ.
Данный метод основан на том, что через управление своим телом вы можете фактически создавать вокруг него пространство, где сможет воскреснуть человек. А само ваше тело должно служить для него неким эталоном. Поэтому воскрешаемый, находясь от вас на каком-то расстоянии, должен видеть ваше тело, его параметры. Он должен видеть, как вы, например, спокойно двигаетесь, спокойно работаете, спокойно решаете все свои задачи, и это для него является каноном, образцом, эталоном. Помните, что вы являетесь для него одним из представителей живых.
Если говорить о теле воскрешаемого или воскрешённого, то его работа должна быть согласована с работой какого-либо эталонного тела, взятого за образец. А поскольку в данном случае именно вы осуществляете воскрешение, то, естественно, ваше тело и выступает в качестве образца. Суть данного метода состоит в вашем осознании этого факта. В связи с этим вы должны стремиться обеспечить максимально высокий уровень здоровья вашего тела, т.к. именно ваш уровень здоровья и будет восприниматься воскрешаемым. Передача информации о способах формирования здорового тела осуществляется настроем на гармонию с окружающим миром. Всеобщим правилом является следующее: чем больше вы занимаетесь воскрешением, тем больше у вас должно прибавляться хорошего здоровья, вплоть до идеального здоровья. События вашей жизни и окружающих при этом должны улучшаться.
Итак, управление телом в воскрешении в значительной степени заключается в его развитии, в создании максимально высокого уровня его здоровья, и тогда восстановление тела воскрешаемого будет происходить значительно быстрее.
10. ВОСКРЕШЕНИЕ ЗА СЧЁТ ПРИДАНИЯ СПЕЦИАЛЬНЫХ ФУНКЦИЙ НЕКОТОРЫМ ЧАСТЯМ СВОЕГО ТЕЛА.
В данном методе воскрешение осуществляется за счёт придания, на информационном уровне, специальных функций некоторым частям своего тела. Конкретно, используются мизинцы обеих рук.
Вы рассматриваете оба мизинца как элементы Мира. Мизинец правой руки можно рассматривать как элемент Мира бесконечного уровня, а мизинец левой руки – как конечную точку всей информации. Если вы мысленно соедините мизинцы обеих рук, то в месте их соединения сможете получить воскрешение человека. Для этого надо только мысленное соединение провести возле своего физического тела и затем перенести мысль в намеченное место воскрешения.
11. ПРИМЕНЕНИЕ ЦИФРОВЫХ КОНЦЕНТРАЦИЙ.
При использовании этого метода нужно концентрироваться на последовательности чисел или же на каждом числе из этой последовательности отдельно по очереди. При этом у вас должна быть мысль о воскрешении конкретного человека. И кроме того, эту мысль вы можете через число концентрировать, например, на растении. Использование растения – это один из вариантов, я скажу и о других.
Таким образом, прочитывая число, вы всегда должны переносить это число на растение вместе с мыслью о воскрешении. То есть вы представляете себе, что мысль о воскрешении находится на числе, а само число находится на растении.
А теперь конкретные числа, которые нужны для данной концентрации.
Числа 1, 2, 3, 4, 8, 1, 4 – это цифровая концентрация на растениях.
Числа 8, 2, 7, 5, 4, 3, 2 – концентрация на камнях и кристаллах.
Числа 2, 1, 4, 5, 4, 3, 2 – концентрация на образе воскрешаемого.
Если для воскрешения вы используете цифровую концентрацию на растении, то, последовательно прочитывая соответствующие числа, вы при этом можете просто смотреть на растение.
Вместо последовательного прочтения чисел можно действовать и следующим образом. Вы концентрируетесь сначала одновременно на первом и последнем числах цифрового ряда, затем на втором и предпоследнем, далее на третьем от начала и третьем от конца и, наконец, на центральном числе. Каждый из написанных рядов состоит из семи цифр. С помощью данной практики можно добиться воскрешения.
Цифровая концентрация на камнях и кристаллах проводится аналогично.
Теперь о концентрации на образе воскрешаемого. На некотором расстоянии от себя представьте себе образ воскрешаемого человека. Где-нибудь между вами и образом должен находиться нужный числовой ряд. Вы можете просто написать эти цифры на листе бумаги и положить между вами. При концентрации ваш контакт с образом должен происходить по прямой линии через цифры. Очень важно помнить, что когда вы концентрируетесь на числах, то у вас постоянно должна быть мысль о воскрешении данного человека.
Как и в предыдущих вариантах, вы можете либо последовательно проходить весь ряд цифр, либо начать с крайних и так дойти до центральной цифры.
12. ВИЗУАЛИЗАЦИЯ ОЩУЩЕНИЙ ВОСКРЕШАЕМОГО.
В этом методе вам нужно воспринять ощущения воскрешаемого и на основе этих ощущений создать его образ. Для того, чтобы ощущения перевести в образ, в общем случае надо проделать следующее.
Ощущения нужно оформить в виде информации, а именно, в виде образа, который должен находиться на бесконечном удалении от вас. И когда этот образ, находящийся от вас на бесконечном расстоянии, вы сможете видеть, то это будет означать, что данный образ действительно является ощущением.
Итак, если вы сможете проделать визуализацию ощущений воскрешаемого, то произойдёт его воскрешение.
13. ПРИМЕНЕНИЕ АЛЬТЕРНАТИВНЫХ СПОСОБОВ ВОСПРИЯТИЯ.
Данный метод основан на том, что вы рассматриваете реальность как систему альтернативных, условно противоположных знаний. Если, например, процесс воскрешения происходит в одном месте, то вы мгновенно переводите это воскрешение в другое место, которое условно можно назвать противоположным. Конкретно, если, скажем, место воскрешения находится близко от вас, то вы переводите его куда-то далеко. Если же, наоборот, оно находится далеко, то вы приближаете его к себе. Или если воскрешение происходит, например, днём, то вы перемещаете его на ночное время, а если оно происходит ночью, то вы осуществляете его днём. Таким образом, вы внутренне должны менять восприятие, и это убыстряет воскрешение.
Данный метод применяется в основном для уменьшения времени воскрешения.
14. ВИЗУАЛИЗАЦИЯ СОЕДИНЁННЫХ ЭЛЕМЕНТОВ ФИЗИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ.
В окружающей нас физической реальности можно видеть много случаев соединения элементов. Возьмём, например, дерево. Мы можем видеть, как от одной ветви растёт другая, то есть в некоторой определённой точке они соединены вместе. Это как раз то, что используется в данном методе.
Обычным зрением вы видите, как из одной ветки растёт другая. И здесь можно провести аналогию с воскрешением. Ведь воскрешение – это тоже рост, рост физического объекта из существующего мира. Рост одной ветви из другой, этот элемент физической реальности, вы переносите на воскрешение, и вы рассматриваете воскрешение как рост воскрешаемого из этого мира. То есть вы рассматриваете одну ветвь как мир живущих, а другую, ту, которая из неё растёт, – как воскрешаемого.
Концентрироваться надо на той точке, где одна ветвь растёт из другой. Концентрируясь так, вы можете осуществить воскрешение.
15. ПЕРЕВОД СОБЫТИЯ РЕАЛЬНОСТИ В СОБЫТИЕ ИНФОРМАЦИИ.
Рассмотрим какое-либо событие. Представьте себе, что вы, например, идёте по мосту. Над вами воздух, а внизу под мостом, скажем, дорога или река. Если это событие, то есть то, что вы идёте по мосту, перевести в информацию, то для этого можно использовать как минимум три элемента физической реальности. В данном случае, если смотреть по вертикали, то это будут, например, воздух вверху, во-вторых, вы и мост, по которому вы идёте, и, наконец, ещё то, что находится под мостом. Вообще любое событие можно перевести в информацию по трём элементам этого события, как мы только что это сделали.
Другой пример. Вы проходите мимо дерева. Или стоите возле него. Первый элемент – это дерево, второй – опять вы и ваше местоположение в пространстве, и третий элемент – это внешняя среда.
Когда вы переводите событие в информацию, очень важно этот перевод делать максимально простым способом. Ну, например, физическое действие можно перевести в мысль. А практически этот перевод осуществляется следующим образом.
Вы концентрируетесь на мизинце правой руки, затем переходите на большой палец правой руки, с него передаёте информацию на мизинец левой руки и далее переходите к большому пальцу левой руки. Когда вы передаёте информацию с пальца на палец, вы должны живо представлять себе этот переход информации. Данная процедура осуществляет перевод физической реальности в информационную реальность.
Эта процедура, кстати, представляет собой тренинг вашего сознания и вашего восприятия. Фактически, это тренинг по управлению реальностью.
В жизни мы на каждом шагу имеем дело с восприятием информации. Когда мы созерцаем какой-то пейзаж или сидим перед экраном телевизора, мы воспринимаем то, что мы видим. Однако надо учиться не только воспринимать информацию, но и оптимизировать, и передавать её. То, что вы воспринимаете, надо уметь и передавать.
Описанный тренинг по передаче информации приведёт к тому, что вы приобретёте эту способность, и тогда ваше желание вы сможете сфокусировать в физическую реальность. Здесь важен следующий момент. Когда вы собираете информацию, вы должны чётко представлять свою задачу, в данном случае воскрешение. Собрав информацию, вы преобразуете её так, чтобы её передача привела бы к нужному событию в окружающем мире.
Итак, поставив задачу воскрешения, вы из событий физической реальности собираете информацию, затем преобразуете её таким образом, чтобы после её передачи воскрешаемому она реализовалась бы его воскрешением в физическом мире.
16. УСТАНОВЛЕНИЕ СВЯЗИ МЕЖДУ РАЗЛИЧНЫМИ ЭЛЕМЕНТАМИ МИРА.
В этом методе вы рассматриваете связи между различными элементами Мира. Основой для установления этих связей является ваше понимание Мира.
Рассмотрим пример. Представьте себе, что вы зашли в магазин и что-то там покупаете, какую-то вещь. У этой вещи есть много связей. Прежде всего, существенно то, где она была сделана, каким производителем. Для покупателя это всегда важный вопрос. Во-вторых, у этой вещи есть цена. И, наконец, эта вещь теперь связана с вами, вы приобрели её. Как и в предыдущем методе, я ограничиваюсь тремя элементами.
Обратите внимание на то, что в приведённом примере я перечислял связи в хронологическом порядке, то есть в соответствии с тем, как они последовательно возникали во времени. Действительно, сначала эта вещь была где-то изготовлена, затем её доставили в магазин и проставили на ней цену, и, наконец, вы увидели эту вещь и приобрели её.
Мы видим, как возникновение связей происходит последовательно во времени. Так вот ваша задача заключается в том, чтобы при установлении вами связей между элементами Мира не было бы какой-либо зависимости от времени. То есть в вашем восприятии не должно быть элемента времени, присутствовать должны только сами связи. Когда вы сможете ориентировать своё сознание таким образом, то получите воскрешения, причём в совершенно разных условиях.
17. ПРИДАНИЕ ФОРМЫ ОБРАЗУ ВОСКРЕШАЕМОГО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ВАШЕГО СОЗНАНИЯ.
В вашем сознании есть образ того человека, которого вы хотите воскресить. Этот образ может иметь различную форму. Вы можете видеть, например, человека полностью, или же только часть его.
Для пояснения идеи возьмём фотографию. Человек может быть изображён на ней, скажем, в полный рост. Если при воскрешении вы за основу берёте эту фотографию, то удобно именно это изображение и сделать формой. Если же на фотографии изображено только лицо, то при желании формой можно сделать именно лицо, подразумевая при этом под этой формой всего человека. Вообще вы выбираете форму по своему усмотрению.
Итак, в вашем сознании вы придаёте форму образу воскрешаемого. Причём сюда входят ещё и такие детали, как, например, то, в какой одежде вы хотели бы видеть его уже воскрешённым. Придание вами формы воскрешаемому с учётом таких деталей важно вот почему. Воскрешаемому тогда не нужно думать о том, в какой форме он должен предстать. Вы освобождаете его от лишних концентраций.
Чтобы передать воскрешаемому информацию о форме, вы, разумеется, должны установить с ним контакт. Этот контакт достигается с помощью концентрации сознания на его образе в нужной форме.
18. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВНЕШНЕЙ СРЕДЫ В КАЧЕСТВЕ АНАЛИЗАТОРА СОБЫТИЙ РЕАЛЬНОСТИ.
Обычно, когда мы смотрим на окружающую среду, мы рассматриваем её со своей точки зрения. Данный метод состоит в том, чтобы переориентировать своё сознание, чтобы посмотреть на себя и на окружающий мир глазами какого-либо объекта. Можете взять, например, дерево, или камень, или воздух (какой-то его объём, скажем, один кубометр) и посмотреть, что представляете собой вы или окружающий мир с их точки зрения.
Можете выбрать любое ваше действие, например, ваши движения. С точки зрения дерева они имеют бесконечную структуру в ограниченной форме. С точки зрения камня ваши движения очень резкие, отрывистые. С точки зрения воздуха у вас бесконечные связи, вы находитесь в центре, а вокруг вас бесконечная среда. О том, как воспринимают окружающий мир дерево, камень, воздух или другие объекты, можно узнать с помощью ясновидения.
Мы видим, сколь различно восприятие мира разными объектами. И поскольку всё основано на коллективном сознании, то при таком многообразии восприятий не так уж и сложно сложить их так, чтобы получить восприятие воскрешаемого и тем самым обеспечить воскрешение в более короткий срок. Нужно лишь установить с воскрешаемым телепатический контакт и пригласить его сюда.
19. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ СУЩНОСТИ ЧИСЛА ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ.
В нашей жизни мы постоянно имеем дело с числами, начиная с даты рождения. Вы живёте в доме, у которого есть номер. Имеет номер ваш паспорт. Есть номер у вашего телефона. Снабжён номером каждый автомобиль. Все дни месяца занумерованы числами. Числа используются везде.
Что происходит в нашем сознании, когда мы видим какой-то номер, какое-то число? В соответствии с сущностью числа оно определяет местоположение одного из элементов нашего сознания в момент восприятия. Ибо каждому числу соответствует определённый элемент нашего сознания. Таким образом числа определяют наше восприятие. Мы их видим – и в нашем сознании рождается, или проявляется, место их нахождения. Другими словами, когда мы воспринимаем какое-то число, то мы воспринимаем его тем элементом сознания, который является местом его нахождения.
Так вот, идея данного метода воскрешения заключается в том, чтобы механизм работы сущности числа использовать в обратном направлении: не от восприятия к соответствующему элементу сознания, а от элемента сознания к восприятию. То есть пусть из вашего сознания появится дата воскрешения, а также место, например, номер дома и номер квартиры, и в указанный день в указанном месте произойдёт воскрешение.
Такое использование чисел называется преобразованием сущности числа.
20. ПРИМЕНЕНИЕ СВЯЗЕЙ ОКРУЖАЮЩИХ ПРЕДМЕТОВ ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ.
В жизни нас всегда окружает множество предметов. И на каждый из них можно посмотреть с нескольких точек зрения. Многообразие возможных точек зрения объясняется тем, что у каждого предмета есть много связей, я уже говорил об этом раньше.
Данный метод заключается в том, чтобы при рассмотрении различных предметов с разных точек зрения вы находили бы смысловые связи между ними, постоянно помня о том, что воскрешение является проявлением развития всех связей. Действуя таким образом, вы сможете получить методологию воскрешения и само воскрешение.
21. УСТАНОВЛЕНИЕ СВЯЗИ МЕЖДУ РАЗЛИЧНЫМИ ОБЪЕКТАМИ ИНФОРМАЦИИ И ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ВОСКРЕШЕНИЯ ПУТЁМ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ЭТИХ ОБЪЕКТОВ В ЭЛЕМЕНТЫ СОБСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ.
Когда мы рассматриваем какой-либо элемент реальности, например, дерево, дом, звёзды или какой-то процесс, то мы получаем все эти объекты в своём сознании. Однако вашей задачей является получение их в своём сознании не с точки зрения восприятия, а с точки зрения управления ими. Вы должны научиться управлять любым процессом. Речь, следовательно, идёт о том, чтобы вы могли иметь доступ на уровне сознания к любому объекту информации.
Для получения такого доступа и, соответственно, возможности управления вы должны сделать следующее. Вы должны мысленно, а фактически сознанием, духом, или если посмотреть на всё это с ещё более фундаментальных позиций, то душой перенестись в то место, в ту среду, где вы хотите осуществить управление. Как вы знаете, душа – это бесконечная структура. Поэтому ваша душа находится и в том месте, где присутствует ваше физическое тело, и одновременно там, где находится интересующий вас объект или протекает интересующий вас процесс, объединяя которые, можно говорить об интересующей вас среде. Эту среду ваша душа налагает на ваше сознание в том его месте, где вы осуществляете управление данной средой.
Начать практиковаться лучше с каких-либо конкретных простых вещей. Возьмите, например, яблоко, или грушу, или помидор. Начните с фруктов. Спроецируйте яблоко извне на своё сознание. Проецирование объекта, в данном случае яблока, на своё сознание означает преобразование этого объекта в элемент собственного сознания. Когда вы спроецируете яблоко на своё сознание, съешьте его и посмотрите, как реагирует на это окружающий мир.
Наблюдение реакции окружающего мира даст вам возможность найти нужный уровень управления, и вы поймёте, что управлять воскрешением на самом деле достаточно просто, потому что фактически этот процесс тоже является проекцией, но только теперь уже проекцией вашего сознания на физическую реальность.
22. ПРИМЕНЕНИЕ ДИСКРЕТНЫХ ЗНАЧЕНИЙ ЧИСЛА И ДИСКРЕТНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ МИРА ДЛЯ СОЗДАНИЯ НЕПРЕРЫВНОГО РАЗВИТИЯ.
Пусть у нас есть множество целых положительных чисел: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 и так далее до бесконечности. Если мы ограничимся только целыми положительными числами, то тогда написанный ряд содержит все такие числа, и потому мы наблюдаем в нём непрерывный переход от одного числа к другому.
Если же мы возьмём только три элемента этого ряда, например, числа 1, 10, 20, то эти числа представляют собой дискретный набор чисел. Здесь уже нет непрерывности, потому что между числами 1 и 10 есть восемь пропусков, между числами 10 и 20 – девять, а последующих чисел нет вообще.
Однако, пользуясь данными тремя элементами много раз, мы можем за счёт сложения одного элемента с другим получить все числа между 1 и 10, далее между 10 и 20 и затем пойти и дальше. Например, 1 + 1 = 2, 2 + 1 = 3, 10 + 1 = 11. Как видно, за счёт сложения у нас уже появились числа 2, 3 и 11. В результате такого сложения отдельных элементов мы из дискретного набора чисел можем получить непрерывный ряд всех целых положительных чисел.
Другой пример – постройка моста. В дно реки в качестве опор вбиваются отдельные сваи (дискретность!), чтобы потом получить непрерывную конструкцию – мост.
Приведённые примеры показывают, что соединение дискретных элементов Мира – это путь построения, это создание непрерывного развития. И вот когда дискретные значения числа или дискретные элементы Мира начинают соединяться, – получается воскрешение.
Для воскрешения у вас всегда есть, по крайней мере, три дискретных элемента. Первый – это система спасения, второй – как всегда, вы сами, и третий – окружающая среда.
В примере с числами мы видели, что за счёт соединения дискретных элементов можно получить весь непрерывный ряд положительных целых чисел. Нечто аналогичное происходит и при воскрешении. Для этого вам нужно лишь соединить в вашем сознании все элементы воедино.
23. ТЕХНОЛОГИЯ МЫШЛЕНИЯ ЗА ВОСКРЕШАЕМОГО ДЛЯ ЕГО ВОСКРЕШЕНИЯ.
У воскрешаемого на глубинном уровне, на уровне души, есть полное знание о физическом теле. На этом уровне у него есть, в частности, и мысли, связанные с физическим телом. Вам нужно направить воскрешаемого к осознанию этой связи, используя свой собственный пример.
Так как вы живой человек, имеющий физическое тело, у вас существует связь между мыслью и телом. Для воскрешаемого она может служить образцом. Аналогичная связь должна быть и у него. Поэтому ваша задача заключается в том, чтобы передать воскрешаемому свою мысль, и тогда у него связь между мыслью и физическим телом будет такой же, как у вас. Это сразу же придаст форму воскрешению, и оно произойдёт значительно быстрее.
Итак, вы осуществляете воскрешение через передачу воскрешаемому своих мыслей о физическом теле. На уровне общей картины эти мысли фактически совпадают с его мыслями, а для вас они будут вашими собственными.
24. РЕГИСТРАЦИЯ МЫСЛИ ВОСКРЕШАЕМОГО В УДАЛЁННОЙ ОБЛАСТИ МИРА.
Метод заключается в следующем. Вы рассматриваете мысли воскрешаемого, переводите их в бесконечно удалённую часть Мира, в прошлое или в бесконечное будущее, и смотрите, как эти мысли создают образ воскрешаемого, физический и духовный, и как они обеспечивают бесконечное развитие этого человека.
При правильной ориентации на бесконечное удаление данный метод даёт быстрое воскрешение.
25. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ КАРТИНЫ МИРА НА ОСНОВЕ КАКОЙ-ЛИБО СИММЕТРИИ.
В этом методе речь идёт о следующем. Рассматривая весь Мир, переложите его, например, на плоскость или на сферу. Можно создать себе его картину и в виде каких-то представлений. Главное здесь – определить какую-либо симметрию, не обязательно в математическом смысле. Что для вас в данном случае будет являться симметрией – не столь важно. Действуйте по своему усмотрению. Вы можете определить симметрию, скажем, относительно точки, или линии, или плоскости, или даже относительно мысли. После выбора элемента, относительно которого вы определяете симметрию, ваша задача такова. При перенесении вашего представления о Мире через выбранный вами элемент, определяющий симметрию, вы должны непосредственно в момент перехода через него передать воскрешаемому ваши знания.
Для пояснения сказанного приведу конкретный пример. Возьмём лист бумаги, лежащий на столе. Рассмотрев даже только часть Мира, например, ту сторону листа, которая обращена к вам, вы переворачиваете лист и за доли секунды до того, как он ляжет на стол другой стороной, то есть непосредственно в момент его переворачивания, вы должны мгновенно передать воскрешаемому свои представления о Мире.
Итак, на основе какой-либо выбранной вами условной симметрии вы совершаете преобразование картины Мира и в момент этого преобразования вы практически мгновенно передаёте душе воскрешаемого ваши знания. И тогда воскрешение станет результатом вашего преобразования Мира. И это есть механизм и методика воскрешения.
26. УПРАВЛЕНИЕ МИРОМ В ОБЛАСТИ ЕГО САМООРГАНИЗАЦИИ.
Мир создан Богом. По образу и подобию Божиему.
Когда возникает вопрос, как организовался Создатель, то ответ на него следующий: Он самоорганизовался. А на вопрос о том, что было до самосоздания Бога, ответ такой: надо иметь в виду, что это только обыденное сознание воспринимает Мир через призму времени. В более высоких состояниях сознания ситуация совершенно другая. Вспомним ещё раз приведённые во Введении слова, отмечающие одну из характеристик более высоких состояний сознания: «И клялся … что времени уже не будет». В Божественной реальности понятия времени вообще нет.
В процессе самоорганизации Создатель создавал все элементы Мира и человека. Каждому животному, растению, каждой микроструктуре и макровселенной и вообще каждому элементу Мира соответствует точная информация о его взаимосвязи с человеком. Мысленно передавая эти знания воскрешаемому, вы фактически передаёте ему метод самоорганизации, такой же, какой был использован самим Создателем.
27. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ МИРА В ОБЛАСТЬ ЕГО РАЗВИТИЯ.
Вы рассматриваете Мир. В нём существует множество связей. Некоторые из них вы знаете, о некоторых других догадываетесь, и существуют ещё связи, о которых вы узнаете в будущем. Так вот, ваша задача – преобразовать Мир в область будущего, в область его развития. А развитием Мира должно являться воскрешение, развитием Мира должна быть вечная жизнь, и вот этот образ вы и должны распространить в будущее.
На практике это означает, что внутренним духовным посылом вы должны этого желать, вы должны требовать это от Мира и вы должны стараться развить его сразу до бесконечного уровня. И как только вы это сделаете, вам станет существенно проще воскрешать и понимать все процессы, связанные с методологией воскрешения.
28. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ В ОБЛАСТЬ ВАШЕГО МЫШЛЕНИЯ.
С точки зрения информации преобразование окружающей среды в область мышления производится с помощью двух или трёх импульсов, направленных на освоение этой среды. То есть когда вы осваиваете среду, вы одновременно и преобразуете её в область мышления.
На практике это выглядит следующим образом. Выполняя какую-либо профессиональную работу, или делая что-то по дому, или вообще делая что угодно, вы должны видеть всё это, весь процесс, в области своего мышления. Можно ведь совершать действия и автоматически, не отдавая себе в этом отчёта. Так вот, ваша задача – делать всё осознанно, вы должны видеть в области мышления, как всё происходит, вы должны видеть всю картину и себя самого как бы со стороны. И когда вы сможете совершать действия таким образом и преобразовывать окружающую среду в область вашего мышления на фоне мысли о воскрешении, то вы сможете осуществлять воскрешения.
29. УПРАВЛЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ, НАПРАВЛЕННОЕ НА ПОЛУЧЕНИЕ МАТЕРИИ, НЕОБХОДИМОЙ ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ.
Такое управление физической реальностью заключается в том, что физическую материю, необходимую для воскрешаемого, вы берёте из пространства, из воздуха, из воды и из пищи.
Практически это управление осуществляется так. Вы рассматриваете область, где должен быть воскрешаемый, независимо от существования там воздуха, воды, пищи и прочего. Всё это вы создаёте сами как бы заново, то есть создаёте вновь управлением, мысленно. В результате вы получаете, что воскрешаемый приходит в созданную вами область. Потом происходит адаптация к области коллективного сознания, то есть ко всему Миру, и тогда уже воскрешённый не будет отделён от живущих даже в первое время. То есть при такой технологии воскрешённый практически уже с первого момента после воскрешения не будет отделён от живущих.
30. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ СИСТЕМЫ ЗНАНИЙ, КОТОРУЮ ИМЕЕТ ВОСКРЕШАЕМЫЙ, В СИСТЕМУ ЗНАНИЙ, КОТОРАЯ БУДЕТ ЕМУ НУЖНА ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ И ЗАТЕМ ПОСЛЕ ВОСКРЕШЕНИЯ.
У воскрешаемого, разумеется, есть собственная система знаний. Однако для воскрешения он должен обладать именно теми знаниями, которые необходимы для воскрешения. Он может, конечно, мысленно обратиться к какой-то информации либо заранее до воскрешения, либо непосредственно в момент воскрешения. Как я сказал, для воскрешения он должен иметь преобразованные знания. Речь идёт о системе знаний, которая позволит ему всегда находиться в состоянии жизни, никогда не умирать, иметь для этого собственные методики и так далее.
Вы должны помочь ему произвести такое преобразование знаний. На практике делается это так. Вы концентрируетесь над его образом, над его головой, и передаёте ему свои знания о жизни, о воскрешении, о бесконечном развитии. И это приведёт к воскрешению.
Стоит отметить, что этот же приём можно использовать для восстановления здоровья. Вы можете проделать описанную процедуру с любым человеком. И кроме восстановления здоровья она даёт человеку ещё понимание воскрешения и развитие идеологии бессмертия, то есть вечной жизни.
31. УПРАВЛЕНИЕ ЖИВОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ, РАСПРОСТРАНЁННОЕ НА ВСЕ ЕЁ ЭЛЕМЕНТЫ.
Всё, что с вашей точки зрения относится к понятию жизни, вы распространяете на все элементы реальности, и тогда в одном из этих элементов происходит воскрешение. Распространение понятия жизни на все элементы реальности осуществляется следующим образом. Вы осознаёте, что жизнь прорастает и развивается всюду, во всех системах, повсеместно. В этом случае получается, что вы являетесь носителем жизни, вы являетесь носителем её развития, и именно поэтому в одном из элементов реальности происходит воскрешение.
Методологически это может выглядеть так. Можно рассмотреть жизнь человека, или бабочки, или растения. Эти конкретные явления мы наблюдаем вокруг нас. Растение, например, взаимодействует с почвой. Почва поставляет ему питательные вещества, и за счёт этого происходит рост растения. Это обычная ситуация. Ну а если поставить вопрос о жизни растения, например, внутри камня? Рассмотрение такой ситуации требует мыслительных усилий. Так вот, вы должны представить себе, как могло бы растение развиваться и расти внутри камня. И когда вы эти представления разовьёте до конкретного управления, то есть когда из камней действительно смогут вырастать растения, то тогда может производиться воскрешение.
32. УПРАВЛЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ, НАПРАВЛЕННОЕ НА ГАРМОНИЗАЦИЮ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ ВАМИ И ВОСКРЕШАЕМЫМ, А ПОСЛЕ ВОСКРЕШЕНИЯ МЕЖДУ ВАМИ И УЖЕ ВОСКРЕШЁННЫМ.
В чём заключается гармонизация, упомянутая в названии метода? Дело в том, что воскрешаемый относится к вам как к человеку, который инициирует его и помогает ему, в то время как воскрешённый уже рассматривает вас как человека, находящегося с ним на одинаковых уровнях развития. Так вот, гармонизация отношений заключается в том, что в период воскрешения воскрешаемый тоже должен находиться на одном уровне с вами, хотя сам он может полагать, что в определённой степени он зависит от вас. И когда вы выведете его в структуру полного управления, то есть полной свободы и независимости, то воскрешаемый, находясь, конечно, с вами в связи, вследствие полученных им от вас знаний будет очень устойчивым и самостоятельным. И кроме того, при таком методе воскрешения он сможет передавать другим больше знаний.
33. УПРАВЛЕНИЕ МЫСЛЬЮ, НАПРАВЛЕННОЕ НА СУЩЕСТВОВАНИЕ МЫСЛЕЙ ВО ВСЕХ ЭЛЕМЕНТАХ РЕАЛЬНОСТИ, ВО ВСЁМ МИРЕ, ВО ВСЕХ УЧАСТКАХ МИРА.
Когда вы развиваете свою мысль так, что она начинает находиться во всём Мире, то вы получаете воскрешение человека в нужной вам точке пространства-времени. Действительно, когда мысль находится во всём Мире, во всех элементах Мира, то она, естественно, находится и там, где это воскрешение уже произошло, в нужной точке, в нужное время. Данный подход даёт также методологию того мышления, которое управляет реальностью.
34. ВОСКРЕШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ЗА СЧЁТ ПЕРЕНЕСЕНИЯ ЕГО ОБРАЗА ИЗ БУДУЩЕГО В НАСТОЯЩЕЕ.
Предлагаемый метод основан на следующем. В качестве элементов реальности надо рассматривать не только то, что происходит сейчас, но и то, что может происходить в будущем. Данного человека, которого вы хотите воскресить, будущее содержит уже воскрешённым. Это элемент реальности будущего. И когда вы этот элемент реальности будущего, содержащий воскрешённого, переносите в виде образа сюда в настоящее, то вы таким образом осуществляете воскрешение.
35. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ОБРАЗА ЧЕЛОВЕКА ВО ВСЕ ЭЛЕМЕНТЫ ИНФОРМАЦИИ, ВО ВСЕ ЭЛЕМЕНТЫ МИРА.
Данный метод воскрешения заключается в том, что вы стараетесь реализовать реальность, подобную жизни человека, везде. При этом вы понимаете необходимость развития человека по образу и подобию Божиему. Рассматривая образ человека во всех участках Мира и тем самым, фактически, как бы продвигая этот образ на бесконечное от себя расстояние, вы, естественно, в то же время продвигаете на бесконечное расстояние и образ того человека, которого вы хотите воскресить. Действуя таким образом, вы продвигаете его образ в ту точку пространства-времени, где информация сработает на воскрешение.
36. ПОЛУЧЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ В УСЛОВИЯХ РАЗВИТИЯ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА И ПОЛУЧЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ ДЛЯ БЕСКОНЕЧНОГО РАЗВИТИЯ ВОСКРЕШАЕМОГО, БЕСКОНЕЧНОГО РАЗВИТИЯ ЖИВУЩИХ И БЕСКОНЕЧНОГО РАЗВИТИЯ МИРА.
Получение здоровья основано на связи души с телом. Вы должны получать здоровье с помощью наблюдения того, как функционирует тело на основе знаний души. Эти знания можно увеличивать, используя сознание. То есть таким образом, по существу, можно развиваться бесконечно.
37. ПОЛУЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ ЧЕРЕЗ ПРЯМОЙ КАНАЛ В`ИДЕНИЯ.
Вы должны смотреть физическим зрением и по линии физического зрения получать информацию о воскрешении. Далее вы действуете в соответствии с полученной информацией.
38. ПОЛУЧЕНИЕ СВЯЗИ МЕЖДУ ОТДАЛЁННЫМИ И ПРИБЛ`ИЖЕННЫМИ ЭЛЕМЕНТАМИ СОБЫТИЯ.
Вы должны уметь получать связи между отдалёнными и приближенными элементами события. Таким образом вы сможете управлять воскрешением.
39. ПОЛУЧЕНИЕ ЛИНИЙ СВЯЗИ МЕЖДУ СОБЫТИЯМИ.
Вы должны концентрироваться на событиях до тех пор, пока не получите линии связи. В этих линиях может происходить воскрешение. И вам будут указаны путь и метод.
40. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ИНФОРМАЦИИ В СТОРОНУ ВОСКРЕШЕНИЯ.
Если есть информация об уходе человека, то вы должны эту информацию преобразовать, причём таким образом, чтобы информация об уходе со всеми сопутствующими ему обстоятельствами после её преобразования вами стала бы работать в сторону воскрешения, то есть чтобы с её помощью вы осуществляли воскрешение.
41. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ПЛАНОВ ВОСКРЕШАЕМОГО ПО ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.
В современных условиях каждый воскрешаемый стремится к вечной жизни. Вы должны рассмотреть его планы после воскрешения и помочь их осуществлению. Начинать делать это надо сразу же. О планах воскрешаемого можно узнать с помощью ясновидения. Если вы начнёте помогать воскрешаемому в осуществлении его планов сразу же, то его воскрешение произойдёт быстрее.
42. ПРИОБРЕТЕНИЕ НАВЫКОВ ВОСКРЕШЕНИЯ ДЛЯ БЕСКОНЕЧНОГО РАЗВИТИЯ.
Стремясь к овладению практикой воскрешения, вы с самого начала должны положить в основу принцип бесконечного развития. Тогда первое воскрешение произойдёт раньше.
Практикуя воскрешения, вы, естественно, как и при любой практике, приобретаете соответствующие навыки. Так вот, эти навыки должны стать такими, чтобы вы могли воскрешать всегда, везде и при любых условиях.
43. УЗНАВАНИЕ ПРИЗНАКОВ ВОСКРЕШАЕМОГО В ЭЛЕМЕНТАХ РЕАЛЬНОСТИ.
В различных элементах реальности вы должны улавливать ощущения, которые были или могли быть возле живого человека. На основе восприятия этих ощущений вы должны видеть, происходит ли воскрешение или оно уже произошло и вам нужно лишь добиться встречи с воскрешённым. Одним словом, где бы вы ни находились, вы должны так воспринимать реальность, чтобы улавливать эти её оттенки.
44. ПРИОБРЕТЕНИЕ ТАКОГО СТАТУСА МЫШЛЕНИЯ, ПРИ КОТОРОМ МЫСЛЬ О ВОСКРЕШЕНИИ СТАНОВИТСЯ ПОСТОЯННО ПРИСУТСТВУЮЩЕЙ МЫСЛЬЮ.
Суть данного метода воскрешения заключается в следующем. Мыслить надо так, чтобы у вас всегда, при любых обстоятельствах, наряду с любыми другими мыслями присутствовала бы мысль о воскрешении. То есть постоянное присутствие мысли о воскрешении должно стать характерной чертой вашего мышления.
45. УЗНАВАНИЕ ВОСКРЕШАЕМОГО В ОБРАЗАХ.
Если вы смотрите, например, на дерево или на любой другой элемент реальности, то среди набора получаемых вами восприятий вы должны узнавать образ воскрешаемого. Вы можете увидеть его, скажем, полностью, целиком, а может быть это будет только его лицо.
В детстве многие из нас разглядывали загадочные картинки. На рисунке может быть изображено, например, дерево, рядом кусты и вам предлагают найти, скажем, зайца. Вы смотрите на этот рисунок и никакого зайца там не видите. На первый взгляд его там просто нет. Вы начинаете поворачивать картинку в разные стороны. Нет, ничего. Никакого зайца. Однако, продолжая внимательно рассматривать рисунок, вы в какой-то момент вдруг ясно видите этого самого зайца. Он сидит, например, под кустом, прижав уши. И вот вы уже с удивлением думаете, ну как же это вы сразу не увидели его.
Нечто аналогичное вы должны делать с образом воскрешаемого при восприятии элементов реальности. Причём образ должен быть таким, чтобы он приводил к воскрешению или к конкретному местонахождению воскрешённого, если воскрешение уже состоялось.
46. ПРИВЛЕЧЕНИЕ ВСЕЙ ВНЕШНЕЙ ИНФОРМАЦИИ ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ.
Для воскрешения надо искать и привлекать любую внешнюю информацию. Хотя всегда лучше пользоваться собственными мыслями и собственными знаниями, основанными, прежде всего, на принципах воскрешения.
47. ПРИВЛЕЧЕНИЕ УРОВНЯ СВЕРХРАЗУМА, УРОВНЯ БОГА ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ.
Суть данного метода: обращаться к Богу для воскрешения.
48. ОБРАЩЕНИЕ К ГРИГОРИЮ ГРАБОВОМУ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ О ВОСКРЕШЕНИИ И ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ ПОМОЩИ.
Можно обращаться ко мне как к тому, кто практикует воскрешение и кто создал его теорию. Обращаться ко мне можно мысленно для установления телепатической связи и для получения нужной вам информации о воскрешении. Можно обращаться также и к другим людям, которые конкретно занимаются воскрешением.
49. ПОЛУЧЕНИЕ ПРИЗНАКОВ ВОСКРЕШЕНИЯ ЧЕРЕЗ РАСПРОСТРАНЕНИЕ СОЗНАНИЯ НА ВСЁ ВАШЕ БУДУЩЕЕ.
Необходимо так распространить ваше сознание на всё ваше будущее, чтобы осознать своё вечное будущее в вечном развитии Мира. Такое осознание позволяет воскрешать мгновенно.
50. ПОЛУЧЕНИЕ ПРИЗНАКОВ ВОСКРЕШЕНИЯ ЧЕРЕЗ РАСПРОСТРАНЕНИЕ ВАШЕГО СОЗНАНИЯ ВООБЩЕ НА ВСЮ ИНФОРМАЦИЮ ПРОШЛОГО, НАСТОЯЩЕГО И БУДУЩЕГО.
Вы должны так распространять ваше сознание на всю информацию прошлого, настоящего и будущего, чтобы ваше сознание всю эту информацию воспринимало в реальном времени и чтобы вы точно знали, что это сознание распространимо абсолютно повсюду, как во времени, так и в пространстве. Тогда воскрешение будет происходить именно так, как вы хотите.
Прочитав все эти методы от начала до конца, связав всё это с основными принципами воскрешения, со всем содержанием книги и применив их на практике, вы получите конкретный инструмент для воскрешения людей. Его можно использовать также для восстановления здоровья, для восстановления любого объекта информации, для управления событиями. Но основное его назначение – это спасение людей от угрозы глобального уничтожения. И потому у вас постоянно должна быть конкретная мысль о том, что ваши действия направлены на спасение людей от угрозы глобального уничтожения.
|
