Проекция астрального тела

---

С. Мульдон, Х. Каррингтон
Практическое руководство по астральному выходу и свободному  перемещению в пространстве  
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
Введение
Как эта книга оказалась написанной
Трудность доказательства
Исторический обзор
Библиография
Самопроизвольные случаи
Экспериментальные случаи
Личный опыт Оливера Фокса
Некоторые личные опыты
Отрывки из писем мистера Мульдона

Глава 1
Существование астрального тела давно известно
Моя первая сознательная астральная проекция

Глава 2
Астральная каталепсия
Типы проекций
Астральный сомнамбулизм
Проблема сознания во время астрального сомнамбулизма
Проекция на дальние расстояния
Три скорости движения призрака
Болезненное состояние способствует проекции
Мгновенная астральная экстериоризация
Опыт мгновенной сознательной проекции
Внезапная проекция - не такое уж редкое явление
Столкновение может быть причиной астральной экстериоризации
Проекция, вызванная неверным шагом
Основной закон астральной проекции
Произвольная и непроизвольная проекции происходят по одним и тем же причинам
Значения <физической пассивности>
Что такое сознательный ум и где он находится
Трансовое состояние, невроз и сон
Ощущения и эмоции на разных стадиях экстериоризации

Глава 3
Путь, который проходит призрак во время проекции
Некоторые симптомы астральной экстериоризации
Астральный шнур
Область действия шнура
Интериоризация, вызванная шумом
Реперкурсия астрального тела

Глава 4
Типичные сны проекции
Как я раскрыл причину многих снов падения
Типы падения при интериоризации
Причины различных <падений>
Как предотвратить реперкурсию во сне падения
Типы снов летания
Сон колыхания
Сон ударов по голове
Сон движения к призрачному объекту
Иллюзия сновидений

Глава 5
Эффект неустойчивости
Необычные способности чувств
Перенос ощущений физического тела в астральное
Призрак может проходить через острые иглы, не ощущая этого
Обман чувств в гипнотическом трансе
Перенос ощущения и иллюзия физической боли после физической смерти
Случай <89>
Случай со штыком
Экстериоризация двигательной силы
Стук, вызванный по желанию во время экстериоризации двигательной силы

Глава 6
Функция сна
Контроль над снами
Лица нервного типа более других способны к психическим экспериментам
За пределами активности шнура призрак становится свободным
Продолжительная проекция
Проектор не может потеряться
Как во время проекций физическое тело заряжается энергией
Не мертвый, а спящий!
Астральный шнур подобен пуповине

Глава 7
Где астральная <линия силы> соединяется с двумя телами
Переворот в воздухе
Четыре мозга человека
Шишковидная железа
Гипофиз

Глава 8
Космическая энергия
Взгляды доктора Линдлера на энергию
Питание, пост и психическое развитие
Пост увеличивает приток космической энергии
Как голодание способствует астральной проекции
Энергия используется сознанием

Глава 9
Опыт <сновидения наяву>
Пробуждение в астральном теле от шума
Мир сновидений
Способ контроля над сновидениями
Правильно выбранный сон всегда вызывает проекцию призрака
Резюме метода контроля над сновидениями
Внесение сознания в тело сновидений

Глава 10
Факторы, стимулирующие действие подсознательной воли
Как я обнаружил, что желание является способствующим фактором
Действия бессознательного проектора управляются <стрессом>
Половое влечение является отрицательным фактором
Призрак легче проецируется в знакомом месте
Проекция из незнакомого места в знакомое
Призраки умерших часто подчиняются <стрессу> желания или привычки
Бессознательный призрак иногда приводит в движение материальные предметы
Призрак под <стрессом> желаемой привычки
Дух, приходящий ранним утром
Фактор ослабленности организма
Как определить нужный стресс для овладения астральным телом
Ослабленность организм а является главным фактором различия между астральной проекцией и физическим сомнамбулизмом

Глава 11
Астральная проекция, вызванная жаждой
Физический сомнамбулизм, вызванный жаждой и другими причинами
Как я обнаружил, что <пассивность> является важным фактором
Некоторые прочие факторы
Шумы реперкурсии
Свет как отрицательный фактор
Интериоризация, вызванная слишком ярким светом
Телепатическая реперкурсия
Как вызвать состояние пассивности

Глава 12
Развитие самосознания
Стимулирование проекции
Что такое <воля>?
Типичные сновидения проекций
Как усилить <стресс> привычки
Как создать <стресс> жажды
Проекция к воде
Сознательная проекция случается редко
Пассивная воля
Достижение проекции методом пассивной воли
Результаты стимулирования проекции
Некоторые типичные проекции

Глава 13
Скрытосознательный ум
Скрытосознательное поведение часто приписывается призракам умерших
Работа скрытосознательного ума во время проекции
Сверхсознательная проекция
Автоматическая проекция
Ужасный случай
Почему жертвы насильственной смерти разыгрывают ее в астральном теле
Случай Ирен

Глава 14
Скрытосознательный ум и телекинез
Астральная проекция, во время которой я двигал физические предметы
Стуки, сопровождающие сновидения
Пол астрального тела
Взаимоотношение физического и астрального тел
Из чего состоит астральное тело
Вычисление веса астрального тела
Одежда призрака <Как человек думает>
Чистилище
Мысль поддерживает астральное тело
Духов, при вязанных к земле, немного
Встреча с астральным демоном

Глава 15
Одержимость
Хроника Акаши
Участие в будущих событиях в теле сновидения
Многие сны ясновидческого характера ошибочно принимаются за астральную проекцию
Сознание во время сна не является реальным сознанием
Смерть - это лишь астральная проекция навсегда

Глава 16
Проекция во время сна, вызванного анестезией
Странный сон
Могут существовать и другие способы
Взгляд в будущее
Способностями к проекции обладает каждый
Моральный аспект
Демоническая теория
Заключение

ПРЕДИСЛОВИЕ
Когда я впервые испытал сознательную астральную проекцию (выделение астрального тела), мне было 19 лет. Будучи столь молодым, я не осознавал ее значительности. Явления происходили непроизвольно и повторялись часто, и я так привык к ним, что фактически перестал думать о них, как о чем-то необычном, и редко упоминал их в разговорах с семьей, не говоря уже о том, чтобы записывать, хотя меня побуждали к этому многие заинтересованные люди.
Люди, претендующие на знание, говорили мне, что в сознательной проекции астрального тела нет ничего необычного, что многие психологи могут ее производить по желанию, и я, признаюсь, завидовал тем, кто (по слухам) мог это делать. Поэтому и я стал искать того, кто мог вызвать это явления по желанию, однако мои поиски оказались безуспешными, и со временем я решил, что такого человека не найти. Поэтому я стал экспериментировать сам, и в этой книге вы найдете результаты моих опытов.
Хотя мы и живем в XX веке, у нас есть нетерпимость средневековья, и я не слишком верю в то, что многие отнесутся без предрассудков к тому, что я собираюсь сказать. Я написал эту работу с мыслью передать результаты моих открытий другим людям, изучающим оккультные явления.
К сожалению, многие оккультисты считают, что то, что называется сознательной астральной проекцией, является не более как сновидением. Я хорошо понимаю, что читатель должен сам испытать сознательную астральную проекцию, а не просто поверить в нее, и, сознаюсь, я сам не принял бы это за правду, если бы не испытал сам и не знал, что это правда. Скептик говорит: <Я требую доказательства, объективного доказательства, тогда я поверю!> Проектор отвечает: <Вы не можете получить объективное доказательство, вы должны испытать это, и тогда у вас будет доказательство>. Спор о том, что проектор не может доказать скептику, что это не сновидение, бесполезен. Ведь и скептик не может доказать проектору, что это сновидение. Таким образом, спор бесполезен, как бесполезен спор о первопричине или последствии действия!
Я опираюсь на вполне определенные результаты. Я говорю - испытайте сами. <Для проверки качества пудинга надо отведать его>. Я не старался ничего скрыть и не старался прибегать к ложным аргументам о связанных с этим опасностях, что обычно характерно для пишущих на эту тему. Я дал специальные руководства по осуществлению проекций астрального тела, насколько они мне известны, и я хочу, чтобы подлинность моих заявлений строго проверялась результатами, достигнутыми через практическое применение этих руководств. Вы требуете доказательства, и я говорю, что оно может быть у вас, но вы должны испытать это. Вы хотите знать, как можно испытать это, и я рассказываю вам, как. Большего я сделать не могу. В этой книге я изложил многие опыты, однако они ни в коем случае не исчерпывают того, что я испытал; книга такого объема едва ли могла бы вместить отчет обо всех проекциях. Несколько опытов, о которых я рассказываю, никогда не дали бы тех обширных сведений, которые здесь содержатся. Обычный человек не интересуется, переживаниями других - его интересуют собственные переживания, и, создавая эту книгу, я предполагал, что читатель захочет узнать, как именно явление вызывается, а не просто читать об опытах. И хотя, как уже сказано, я не слишком верю в то, что немногие прочтут написанное без предубеждения, я достаточно оптимистичен и верю, что любой человек, добросовестно и последовательно применяющий мои указания, не может не получить результат.
Не старайтесь судить о книге одним лишь разумом. Судите о ней по экспериментам. Я не хочу, чтобы мои слова принимались на веру. Я говорю - попробуйте! Придерживайтесь указаний и только потом судите о верности моих положений. Именно потом, а не заранее!
Меня обвиняли в суеверии из-за веры в призраки живых и умерших людей. Обычно я обнаруживаю, что мои обвинители сами суеверны во многих отношениях!
Недавно один верующий сказал мне, что не может понять, как это я или кто-то другой может верить, что внутри нас есть <дух>. В то же время он утверждал, что верит Библии от корки до корки, даже тому, что <Христос испустил дух> при смерти.
С другой стороны, материалист считает предрассудком всякую веру в то, что разум может существовать отдельно от мозга. Его теория такова: мозг вырабатывает мысль так же, как печень - желчь. Но материалист забывает, что он-то тоже не может доказать своего тезиса! И если вы принудите материалиста к доказательству, он скажет вам, что в результате опыта (заметьте - опыта) становится очевидным, что мозг вырабатывает мысль. Точно так же и спирит скажет вам, что в результате опыта становится очевидным то, что мозг не вырабатывает мысль. Как материалист, так и спирит должны отбросить <разум> и прибегнуть к опыту. Это то, о чем я прошу читателя - убедиться в верности написанного, отбросить доводы разума и прибегнуть к опыту.

С. Мульдон
ВВЕДЕНИЕ
Огромная ценность этой книги заключается в том, что информация подобного рода читателю дается впервые, и я не могу не верить, что здесь мы имеем документы огромной важности - сведения, которых долго ждали все интересующиеся психическими явлениями и которые, возможно, никогда не были бы опубликованы, если бы не счастливое стечение обстоятельств. Поэтому читателю, наверное, будет интересно узнать, как эта книга оказалась написанной, а также кое-что об ее авторе.
КАК ЭТА КНИГА ОКАЗАЛАСЬ НАПИСАННОЙ
В своей книге <Современные психические явления> я посвятил главу экспериментальной проекции астрального тела, резюмируя работу м-ра Шарля Ланселена (далее о ней будет говориться более подробно). Этот материал я значительно расширил в следующей книге - <Высшее психическое развитие>. Она почти исключительно строилась на работах других авторов, и я всегда чувствовал, что этого недостаточно; она представляла в сокращенном виде все, что мне удалось раскопать по этому важному вопросу. В ноябре 1937 г. я получил письмо от м-ра Сильвана Мульдона, в котором он писал: <Недавно я закончил читать ваши работы по оккультным и психическим наукам. Меня очень заинтересовала глава <Астральная проекция>, так как я сам был проектором на протяжении 15 лет - задолго до того, как узнал, что этим занимались и другие: Меня больше всего поражает ваше замечание о том, что м-р Ланселен высказал практически все, что известно по этому вопросу. Конечно, м-р Каррингтон, я никогда не читал книги Ланселена, но если в своей книге вы передали ее суть, то в таком случае я могу написать целую книгу о том, чего Ланселен не знает: Я сомневаюсь, действительно ли Ланселен - сознательный проектор. Из того, что Вы писали, я заключил, что либо Ланселен не проецировал свое астральное тело, либо его субъекты не находятся в состоянии ясного сознания, когда они экстериоризировались (термин <экстериоризация> означает <придание конкретной формы>). Разве не так? Если бы м-р Ланселен или его субъекты находились в полном сознании, разве бы они не могли дать подробные детали переживания? Конечно, могли. Однако их нет! Я испытал все это, все ощущения, движения и явления, которые появляются, начиная от полного сознания в физическом теле до перехода его в астральное тело и затем опять в состояние <совпадения>: Меня поражает также, что так мало сказано об астральном шнуре - основе всего явления. Возможно ли, что никто из субъектов Ланселена не исследовал этот шнур и даже не видел. Ничего не сказано о том, как шнур действует, как он стабилизирует призрак или приводит его в состояние неустойчивости. Каков его размер, когда тела почти совпадают; как он уменьшается в объеме и силе сопротивления до определенного расстояния (это я измерил в точности) и так далее. Ланселен говорит, что призрак появляется, как будто колеблющийся от ветра, но он не говорит, чем это вызвано. Ланселен не сообщает, как управлять астральным шнуром - механизмом, который является жизненным фактором. Он говорит, что астральное тело выходит из солнечного сплетения, что совершенно неверно. Тело отделяется во всех точках одновременно. Шнур сосредоточивается в определенном сплетении, и идеальным местом является продолговатый мозг, который имеет непосредственный контроль над органами дыхания в спящем физическом теле. Ланселен ничего не говорит о подавленных желаниях и управлении сердцебиением посредством шнура, ни о том, как стабилизировать призрак после того, как экстериоризация завершена; он ничего не говорит о том, какую форму призрак принимает, как он движется при выхождении, как появляется каталептическое состояние в то время, как призрак контролируется подсознательным умом и в то же время сознателен сам: Он не рассказывает о различных степенях зрения и слуха у призрака, о том, как он путешествует, как попадает в состояние, в котором он беспомощен и не может путешествовать:
Роль силы воли в таких явлениях значительно преувеличена. Существуют другие пути достижения результатов, помимо силы воли - фактически семь других способов. А идея хорошего здоровья является не чем иным, как ошибкой. Я говорю и могу это доказать, что чем ближе человек к смерти, тем ему легче проецировать свое астральное тело: Я мог бы еще много рассказать об астральной проекции, но предполагаю, что после всего сказанного вы ответите: <Докажите это:> Но это уже не так легко сделать. На это понадобился бы целый трактат. Когда-то я хотел написать книгу по этому вопросу, но затем отказался от такой мысли, потому что все называли меня <ненормальным> и я понял, что никто не обратит внимания на эту книгу: Но все же я экспериментировал достаточно, чтобы знать, что если вы изложили суть уже известного, то тогда действительно этот вопрос еще во многом не изучен: Могу добавить, что мне довелось работать 5 лет, и если вы прочитаете это письмо и отнесетесь к нему серьезно, это будет большой честью для меня:>
Едва ли следует говорить о том, что я нашел человека, обладающего запасом ценнейшей информации, и я, не откладывая дела, ответил подробным письмом, убеждая м-ра Мульдона тотчас же начать писать свою книгу, которую я обещал исправить, издать и написать к ней предисловие.
В результате получилась вот эта книга. Я могу сказать, что м-р Мультон и я работали над ней очень дружно, он раскрыл многие вопросы и поставил многие эксперименты, которые я ему предложил, и во всех вопросах высказал полнейшую искренность и щепетильную приверженность истине. Он не претендует на то, чего не может объяснить (подтвердить); он не выдвигает теорий, которые не основаны на подлинном опыте: если он чего-либо не знает, он открыто говорит об этом. Дополнительные отрывки из его писем докажут это, а также будут служить ценным материалом, не включенным в книгу. Я могу добавить, что основная часть этой работы была написана, когда м-р Мульдон был настолько болен, что не вставал с постели, и никто не был уверен, что следующий день не окажется для него последним. Если человек бывает когда-либо правдив и искренен, так это именно в этом случае.
И правдивость и искренность автора очевидны в каждой строчке.
Я хотел бы обратить внимание читателя на то, что в книге нет диких или абсурдных претензий на то, что совершалось во время этих <астральных путешествий>. М-р Мульдон не претендует на то, что посетил другие планеты, чтобы вернуться и рассказать нам в подробностях, какая там жизнь, он не претендует на исследование обширного и прекрасного <мира духов>, он не заявляет о том, что проник в прошедшее или в будущее или что пережил какую-нибудь из своих прошлых <инкарнаций>, что читал <Хронику Акаши>, что путешествовал назад по течению времени и обозревал историю человечества или геологические эры нашей З