Аномальные зоны Белоруссии

Небольшая в территориальном сравнении с Россией страна Беларусь также имеет обширную сеть аномальных мест. Рассказы о некоторых стали достоянием общественности и взбудоражила многих уфологов из разных стран. В каталоге Космопоиска выделено около тридцати аномальных зон Белоруссии, часть из них исследуется, а некоторые места хранят свои тайны. Примерный перечень аномальных зон.   БЕЛОРУССИЯ: 778) Бобровик (местонахождение утеряно);  Брестская область: 779) Паре (удивительная деревня); Витебская область: 780) "Дендрарий" (возможно, гиблое место); 781) Дорога коптинская (гиблое место Копти); 782) Камяни (мегалиты); 783) Корзуново; 784) Круги и пиктограммы на полях (в том числе и здесь); 785) Лучеса (место возможных посадок НЛО); 786) Папшичи (место появлений НЛО);  787) Тишково (место появления НЛО, АЯ и Кругов на полях); 788) "Чертова борода" (якобы гиблое место); Гомельская область: 789) Жировическая купель;  790) Радиоактивные аномалии (в том числе здесь); 791) Урицкая зона (место появлений НЛО); Гродненская область: 792) Ольшанский замок (Черный замок);  793) Омневическая зона (место посадок НЛО); Минская область: 794) Вилейка (места появлений НЛО); 795) Мегалит Стайкинский; 796) Мегалит Стеберакский; 797) Метеорит Вилейский (ненайденный эпицентр); 798) Копыльская аномальная зона; 799) Лотвино;  Могилевская область: 800) Лес Новой Альбы (блудное место); 801) "Чаусские курганы" (место появления привидений); ...   ЛЕС НОВОЙ АЛЬБЫ –  блудное место около небольшой деревеньки Новая Альба, неподалеку от Бобруйска Могилевской области Белоруссии, над которым несколько раз наблюдались НЛО.     Ковалевский плюшевый мишка                                                                                    Безобидная детская игрушка для некоторых жителей микрорайона Бреста Ковалево стала синонимом жути. Привидение-мишка являлось людям в конце коридора, и от него невозможно было оторвать взгляд. Жительница Ковалева рассказала исследователям портала ufo-com.net, что для нее привидение-мишка стало чем-то вроде приманки. Елена лежала и смотрела, а он отдалялся в сторону кухни квартиры и «тянул» за собой ее взгляд. Елена читала молитву «Отче наш», но это не помогало: в кухне женщина увидела какого-то мужчину. После этого нечто пронзительно завизжало, запрыгнуло на лежащую хозяйку дома и укусило в шею. Елена утверждает, что после произошедшего несколько дней с шеи не сходили коричневые пятнышки. На укус в шею жаловался и ребенок, который до того спал.   Чудесное озеро Витебщины Озеро, названное Святым, расположилось в Городокском лесу. Найти его не так-то легко, да и стоит ли искать. Легенда гласит, что сам дьявол когда-то утопил здесь церковь. Поэтому со дна озера будто бы попадают в ад. И живут в нем не только рыбы да жабы. Местные русалки вовсе не похожи на добрую русалочку Ариэль. Они заманивают неудачливых путников и топят их в озере. Сопротивляться красавице сложно: ее бездонные голубые глаза гипнотизируют. К тому же не только у воды можно наткнуться на коварных существ: иногда русалки появляются в полях и лесах. Тогда смерти от воды можно не ждать: скорее всего, девица просто-напросто защекочет вас до смерти. Есть два способа спастись от русалки: встать в нарисованный на земле круг, в котором должен быть начерчен крест. Второй вариант – как можно быстрее сказать «Чур моя!» Повинуясь приказу, русалка пойдет в жилище того, кто ее пленил, и будет честно и беспрекословно выполнять работу по дому. Мозырское Красное болото Еще один коварный обитатель белорусских водоемов – водяной. Чаще всего водяного описывают как длиннорукого мужчину с внушительным пузом и запутанными волосами-водорослями. Но иногда водяные могут менять свой облик. К примеру, недалеко от Красного болота, у освященного источника, был замечен водяной в образе девочки. Очевидец набирал там воду, а малышка с глазами цвета морской волны протягивала в ладонях ярко-красные ягоды. Спугнул девочку-водяного звук, раздавшийся поодаль: кто-то еще хотел набрать воды.   Путчинский вампир                                                                                                                                 На самом деле, вампиры – это не сладкие Эдварды Каллены, и даже не драматичные Луи. По крайней мере, белорусские. Чаще это покойники, которых похоронили год или несколько лет назад. В могилах им не лежится: усопшие встают по ночам и приходят пить кровь своих живых родственников. При жизни вампиры обычно имеют репутацию колдунов. Раньше считалось, что такого покойника нужно откопать и вбить ему в грудь осиновый кол, а потом желательно сжечь тело. По преданиям, откопанные мертвецы не разлагались, а были полны свежей крови. Теперь о вампирах почти ничего не слышно, но лишь почти. В деревне Путчино, что под Минском, помнят историю, произошедшей в прошлом веке. Очевидцем ужаса стала маленькая девочка, игравшая с другими детьми у дома, в котором год назад умер мужчина. Внезапно покойник появился на дороге и подошел к дому. Выглядел мужчина нездорово: он был серым и дряхлым. Дети стали кричать, что пришел «тятя», чтобы мать вышла из дому. «Тятя» тем временем схватил одну из своих дочек и направился прочь. Так бы и ушел, но мать все же вышла из дому и закричала. Видимо, она спугнула покойного мужа: вампир исчез. Говорят, девочка упала на землю, рыдая от страха.     Борисовские «круги на полях»                                                                                                  Казалось бы, инопланетяне не балуют Беларусь своим вниманием, но все не так однозначно. Борисов прославился на всю страну самой настоящей пиктограммой. Мы привыкли к классической придавленной кукурузе, но в Борисове инопланетяне выбрали для посадки поле с тритикале. Круг был образован по всем канонам. В общем, все как у людей, точнее – инопланетян. Стебли тритикале были аккуратно придавлены по кругу, лежали по часовой стрелке. От основной окружности в четыре стороны расходились небольшие «коридорчики», которые венчались кружками поменьше. Самый главный круг был диаметром примерно в 20 метров, а его «лучи» направлялись по четырем сторонам света. Обнаружили круги утром 17 мая 2009 года. Следующей ночью местные жители организовали ночные бдения – в надежде, что НЛО вернется, но этого не произошло. Позже портал ufo-com.net составил схему пиктограммы. Слободской полтергейст Сообщения о полтергейстах в Беларуси не так уж редки. Удивительные вещи случились в деревне Слобода Минского района. Точнее, началось все в самом городе. В квартире одной семьи стало происходить невероятное: предметы телепортировались, иногда исчезали, а потом появлялись в других местах. Например, могли пропасть, а затем посыпаться с потолка деньги. В воздухе появлялось яйцо, которое внезапно падало и разбивалось. Мать семейства взяла двух своих дочерей и уехала в деревню Слобода к матери, надеясь спастись от полтергейста, но аномальные явления последовали за ними. Самое страшное началось, когда предметы стали телепортироваться в старшую дочку, тогда ей было 11 лет. Изо рта у нее вывалились гвоздь, битое стекло, а из ушей с помощью пинцета пришлось доставать металлические проволочки. При этом слизистая не повреждалась, а самостоятельно проглотить эти предметы девочка не могла. Дочь женщины говорила о том, что видит некий белый столб, отдающий приказы. Мать семейства винила в происходящем бывшего мужа. Тот постоянно приходил к ним, скандалил. Годом ранее он уносил из дома и тайком возвращал обратно детские вещи. Мать его была известна как колдунья. Этим случаем занимались специалисты по паранормальным явлениям. Они испытали чертовщину и на себе, когда забрали появившееся из воздуха и разбившееся яйцо. После того как один из них попал в катастрофу, было решено прекратить изучение.    Вилейские аномалии                                                                                                                              Вилейщина в конце восьмидесятых – начале девяностых годов стала настоящим аэродромом для НЛО. Местные жители говорили о том, что в небе постоянно появляются некие шары. Шары летали практически круглый год будто по расписанию. Летом появлялись примерно в 9-10 часов вечера, а зимой – в 7-8. Были и другие случаи: жители Сосновки сообщали, что видели красный шар, который направился вверх, и случилось это около полуночи. Жители же Дубровки рассказывали, как объекты «обшаривали» местность прожекторами и даже не брезговали приземлиться – в лесу или рядом с фермой. Объекты, по их словам были красными, шарообразными. В общем, показания многочисленных свидетелей совпадают. Теперь «аэродром», видимо, заброшен, так как НЛО уже давно не беспокоило жителей Вилейщины. Тем не менее многие уфологии продолжают следить за этой зоной.   Брестский Бернардинский монастырь                                                                                                 Некогда величественный Бернардинский монастырь к нашему времени стал развалинами. Но простыми и заурядными их никак не назовешь. Один из исследователей истории Бреста посещал развалины со своими помощницами, и обе они были поражены. Как и сам исследователь. Дело в том, что девушки слышали пение монашеского хора, при этом свои наблюдения они сделали независимо друг от друга. Спутать звучащие в унисон человеческие голоса с чем-то еще было невозможно: ближайшее место, где проходят песнопения, находится на приличном расстоянии, да и хор там православный. К тому же в момент, когда слышались звуки, исследователи находились в подвалах Бернардинского монастыря.   Лошицкая усадьба                                                                                                    С усадьбой, расположенной в Минске, связана довольно трагическая история. Любители паранормального знают усадьбу как обитель призрака Ядвиги, которая некогда хозяйничала в доме. Ядвига была молодой женой не очень молодого Евстафия Любанского. Прекрасная и умная Ядвига нравилась не одному ему. У девушки был яркий и довольно продолжительный роман с Мусиным-Пушкиным, который на тот момент был минским губернатором. Эта связь не могла понравиться супругу красавицы. Однажды после ссоры с мужем Ядвига ушла из дома в расстроенных чувствах и направилась к реке. До сих пор никто не знает, утопилась девушка сама, «помог» ей кто-то или это было случайностью, но наутро ее тело нашли на берегу. Евстафий тяжело переживал смерть жены, потерял волю к жизни и уехал на Кавказ. Но перед этим он приказал заложить окно комнаты Ядвиги кирпичом, а в парке посадил маньчжурский абрикос. Призрак Ядвиги неоднократно видели в парке, чаще всего именно рядом с абрикосом. Ее описывают как женщину, облаченную в свободные белые одежды. Считается, если девушка встретит это привидения, то Ядвига поможет ей в любовных делах.    Мирский замок                                                                                                                           Мирский замок, расположившийся на Гродненщине, известен не только как историческая ценность и место туристического паломничества, но и как обитель Сонечки – довольно безобидного призрака. София Святополк-Мирская погибла безвинно в совсем юном возрасте – девочке было 12 лет. Николай Святополк-Мирский однажды приказал вырубить сад, выросший у замка, и на его месте создать пруд. Пока проходила вырубка, погиб один из рабочих-лесорубов. Когда все было закончено, мать рабочего пришла к Николаю, прокляла его и озеро, сказав, что отныне здесь будут гибнуть люди – по одному за каждое срубленное дерево. Первой жертвой проклятия стала Сонечка. Через несколько лет и сам Святополк-Мирский последовал за ней: его тело нашли на берегу злополучного пруда. С тех пор дух неприкаянной девушки обитает в Мирском замке. А люди действительно гибнут: чаще всего в озере тонут мужчины.   Гольшанский замок                                                                                                           Гольшаны по праву считаются лидером среди мистических мест Беларуси. Здесь обитают сразу два привидения – Черный Монах и Белая Дама. Причем вторая отнюдь не дружелюбна и далеко не так безобидна, как, например, Сонечка из Мирского замка. Белую Даму можно понять: с ней обошлись очень жестоко. Когда шло строительство францисканского монастыря, одна из его стен все время обрушивалась. Монастырь нужно было сдать в срок, иначе рабочие не получили бы вознаграждение. Они решили тайно принести жертву, чтобы стена больше не обваливалась. Договорились замуровать в стену жену одного из строителей – ту, что первой принесет мужу обед. Самая красивая из девушек вышла замуж недавно, и от большой любви всегда старалась прийти к мужу пораньше. Как он ни молился, чтобы жена задержалась, красавица поспешила к любимому с обедом. Это и обрекло ее на смерть, зато монастырь был построен в срок. Легенда могла бы оставаться только легендой, но не так давно проходила реставрация Ольшанского замка, и в одной из стен нашли скелет девушки. После того как кости извлекли, стена дала трещину, а затем и вовсе обвалилась. Черный Монах тоже стал жертвой любви. Он не был монахом, но одевался в монашеские одежды, чтобы тайно встречаться со своей возлюбленной – княжной Ганной-Гордиславой Гольшанской. Отец княжны, разозлившийся из-за связи дочери с парнем из народа, велел поймать его и казнить. Бедного влюбленного тоже замуровали. Неупокоенный и несчастный, он до сих пор бродит по замку, где встретил любовь и смерть.   Смертельная напасть деревни Кривое село   По территории села во времена Второй мировой проходили основные составы солдат с обеих сторон: фашистов и советских воинов. Среди лесных массивов и чащ нередко находили останки павших, захоронить по всем правилам православной церкви у населения не было, поэтому кости оставляли на месте обнаружения. Вскоре приезжий ученый заметил в селе странную тенденцию — малолетние парнишки часто вместо мяча использовали череп неизвестного, такие игры вызывали у окружающих только смех. Спустя некоторое время статистами было выявлено неординарную особенность поселения: за пару лет смертность населения превысила рождаемость в больше, чем 10 раз. С каждого деревенского двора погибала большая часть членов семьи, доживать век оставались только очень старые люди.    Уфологи на территории деревни Квасовка   В снежную зиму 2008 года на территории местной школы охранником были обнаружены странные круги на снегу, по форме напоминающие пиктограммы из знаменитых голливудских фильмов. Природу идеально ровных кругов ученые не смогли определить, но аппаратура не зафиксировала негативной энергетики в месте появления отпечатка космического корабля.    Где не стоит строить дом – аномальный Минск – Лет 15 назад жители одного из микрорайонов Минска обратились к нам в Институт геологических наук с жалобой, что в доме все дрожит, – рассказал случай из практики главный научный сотрудник ГНУ «Институт природопользования», профессор, доктор геолого-минералогических наук Алексей Матвеев. – Линии метро поблизости нет, никаких других искусственных источников, которые могли бы вызывать вибрацию, тоже нет. Геофизики прибыли туда и убедились: в многоэтажном жилом доме действительно ощущается вибрация, даже бокалы в секции позванивают. В результате проведенного исследования выяснилось, что причиной этого явления стало движение подземных вод по погребенной долине (или ложбине), над которой построено это здание. В местах поворота подземной реки это особенно чувствуется. Вот в таких местах точно не стоит строить дом. А на территории Беларуси таких мест предостаточно, и их надо знать. Как распознать гиблое место – Лучше всего – пригласить компетентных в этом деле специалистов, – говорит Алексей Матвеев. – Но есть и некоторые внешние признаки, указывающие на наличие или отсутствие разломной зоны. Обратите внимание на кривизну стволов деревьев. Если в общей массе они ровные, значит, место хорошее. Если же кривизна сильная или на многих деревьях появляются заболевания коры, стволы раздваиваются, значит, это может быть зона влияния тектонического разлома. Кстати, при приближении к разломной зоне могут встречаться единичные больные деревья, но на самом разломе почти все деревья будут иметь какие-либо изъяны. На наличие разломной зоны могут указывать расположение на одной линии озера, спрямленные участки речных долин, прямолинейные контуры других форм рельефа. Однако здесь есть масса нюансов, которые знают лишь профессионалы. Обычному человеку в первую очередь стоит ориентироваться на чувство комфорта и свои ощущения. Ученый отметил, что территории «экологического кризиса и высокой степени эколого-геохимического риска в основном сосредоточены в южной и юго-восточной Беларуси. Они возникли в значительной степени после аварии на ЧАЭС. Но примерно такие же экологически неблагоприятные участки выделяются и в зонах наиболее активных разрывных нарушений».   Для фундаментальных исследований не хватает средств Во всем современном мире проблемам, связанным с геопатогенными зонами, уделяется значительное внимание. Даже создана международная медико-геологическая ассоциация, в которую Беларусь вошла в 2006 году. Ведь процессы, протекающие в зонах разрывов, приносят людям немало проблем. Например, могут быть причиной сбоев в работе электронных приборов примерно так же, как и во время сильных магнитных бурь. По этой причине на территории Беларуси и России уже неоднократно отказывали семафорные системы, что создавало серьезные сложности для работы железнодорожного транспорта. – Необходимо разрабатывать специальные методики и на их основе создавать экологические паспорта для всех административных районов, крупных населенных пунктов, промышленных центров, – говорит профессор Матвеев. – Эта информация будет полезна для всех отраслей народного хозяйства: и при строительстве промышленных сооружений, и тех же АЭС, жилья. Например, там, где уже есть постройки, пространственное положение геопатогенной зоны может быть учтено для перепрофилирования зданий и сооружений (в первую очередь детских и медицинских учреждений). Данная информация должна использоваться и для определения оптимального варианта размещения спальных мест в жилых домах, лечебно-оздоровительных учреждениях, рабочих мест в офисах, промышленных, учебных и других учреждениях. На площадях планируемой застройки она может быть полезна при выборе мест размещения детских садов, школ, производственных корпусов предприятий, размещения животноводческих комплексов и т. д. Профессор Матвеев с сожалением отмечает, что в Беларуси проведено не так много медико-геологических исследований, как это делается, например, в Киеве, Москве и Санкт-Петербурге. Причина банальная – недостает финансирования. Пока исследования проводились в основном по линии Белорусского республиканского фонда фундаментальных исследований, однако средства этого фонда весьма ограниченные.   Утверждения, что на здоровье человека воздействуют геологические особенности местности, где он проживает, звучат все чаще и чаще. Говорят о неких аномальных зонах и гиблых местах, где происходят далеко небезобидные для здоровья вещи, и что держаться от них лучше подальше. Что здесь правда, а что – вымысел, рассказал главный научный сотрудник ГНУ «Институт природопользования», профессор, доктор геолого-минералогических наук Алексей Матвеев. – У геологов есть такой термин – «разломы земной коры». И вот то пространство на поверхности земли, где они проходят, и есть геопатогенные зоны, – ввел в курс дела профессор Матвеев. – Их еще называют аномальными, геоактивными, а в народе – гиблыми местами, поскольку со всеми живыми организмами, находящимися там, происходят далеко небезобидные вещи. Такие зоны образуются по природным причинам – из-за различных напряжений в земной коре. Реже они могут возникать над долинами палеорек, исчезнувших в прошлые эпохи; погребенными ложбинами, образованными во время вторжения на территорию Беларуси крупных ледниковых покровов.  Вот вроде у нас все вокруг цело и красиво, ничего такого сверхъестественного нет, но в этих зонах происходят сложные геологические процессы, в результате чего различные газы, иногда глубинные воды, содержащие тяжелые металлы, различные соли, радон и т. д., выходят на земную поверхность. Например, Беларусь гордится качественной питьевой водой, вместе с тем у нас есть участки, где по зонам разломов на поверхность земли поднимаются соленые воды. На юге Беларуси в долинах Припяти возле деревень Валовск, Черноцкое, Конковичи (Петриковский район), Аравичи, Новопокровское, Ломачи (Хойникский район), возле Днепра – у деревни Остров (Речицкий район) и других вода содержит до 5-7 процентов солей. По словам профессора Матвеева, с зонами разломов связаны и аномалии геофизических полей. Все мы наслышаны о магнитных бурях и знаем, что в такие периоды многие люди чувствуют себя неважно. Что происходит? Своего рода стресс в организме, который ведет к множеству реакций и в конечном итоге – к ухудшению самочувствия. Так вот в зонах разломов, по мнению известного белорусского геофизика г. И. Каратаева, магнитные бури происходят постоянно.  Человек и его органы генерируют собственные электромагнитные поля, которые при взаимодействии с аномалиями в таких зонах могут способствовать сбоям в работе нашего организма. Этим и вызвана связь заболеваемости с геопатогенными зонами. Вот почему, находясь в таких местах, люди всегда чувствуют себя плохо, а если находятся там долго – заболевают. Бессонница, ночные кошмары, чувство холода, отсутствие чувства отдыха после сна, депрессии, неэффективность лечения – наиболее явные признаки длительного нахождения людей над геопатогенной зоной.  В гиблых местах совершается 70 процентов ДТП В Беларуси, по данным ГАИ, определены наиболее опасные участки на дорогах, где повышенная аварийность и чаще всего случаются ДТП со смертельными исходами.  – Это не просто разговоры – более 70 процентов ДТП совершаются в зонах разломов, – утверждает Алексей Васильевич. – Хотя территория нашей страны еще недостаточно изучена, но это мы уже знаем точно. Всего известно около 220 таких участков, которые имеют протяженность от 0,1 до 1 км. Эти участки вполне помещаются в зоны разломов, ширина которых может измеряться несколькими километрами. У водителей, проезжающих по таким местам, может быть неадекватная реакция на геофизические аномалии. Это потеря ориентировки, рассеянность, заторможенность и т. д. Так воздействуют на организм магнитные бури. И это очень серьезно. По мнению профессора, было бы логичным установить на въезде в такие зоны специальные знаки, предупреждающие водителя, что он попадает в зону действия магнитной бури. Ведь предупрежден, значит вооружен.        В подвалах отдельных домов радон зашкаливает  В аномальных зонах сформировались и геохимические аномалии, т. е.  выявлено повышенное либо пониженное содержание определенных элементов, которые оказывают воздействие на все живое. Как это проявляется, легко представить из следующего примера.  – Вы знаете, что Беларусь страдает от дефицита йода, – говорит Алексей Васильевич. – Особенно это касается Полесья. Ведь те же заболевания щитовидной железы предопределены в первую очередь пониженным содержанием йода и меди. Но йодные геохимические аномалии имеют иную природу, чем в рассматриваемых нами геопатогенных зонах. Они связаны с широким распространением песчаных отложений.  Исследования белорусских ученых показали, что очень часто геохимические аномалии возникают и вдоль простирания разломов. Правда, по большинству показателей они не достигают предельно допустимых концентраций, но находятся очень близко к ним. Прибавьте сюда техногенное воздействие – и нахождение в таких местах для человека чревато негативными последствиями. Хочу заострить внимание на очень опасном для здоровья человека элементе. Это радиоактивный газ радон. Если сказать честно, то ряд специалистов считает, что для нас, белорусов, в настоящее время радон более опасен, чем Чернобыль. У нас есть доказательства того, что в зонах разломов количество радона в почвенном воздухе вырастает в 2-5 раз по сравнению с фоном. А из почвенного воздуха он может поступать и выше.  И это чрезвычайно серьезно. Замеры, которые были произведены в некоторых зданиях на территории Гомельской области, показали, что в подвалах домов, на нижних этажах концентрация радона превышает допустимые нормы в 2-3 и более раз (а норма 200 беккерелей на кубометр). В отдельных подвалах зданий в воздухе было зафиксировано 500-700 беккерелей на кубометр. Нет сомнений, что часть повышенных концентраций радона в этих помещениях связана с зонами разрывных нарушений. Свой вклад, конечно, вносят и горные породы в основании зданий, строительные материалы, атмосферный воздух, вода и т. д.  К тому же сегодня не является тайной тот факт (и это научно доказано), что порядка 20 процентов рака легких предопределено природными факторами – и, в частности, действием повышенного содержания радона.    В аномальных зонах деревья чаще поражает молния  Профессор Матвеев отмечает, что, по данным российских ученых, геопатогенные места, где проходит зона разлома либо подземный водоток, можно узнать по растительному покрову и по деревьям, которые много лет растут на этом участке. Так, замечено, что в этих местах особенно хорошо развиваются такие деревья, как ива, ольха, осина, дуб, ясень, вяз.  В то же время береза, липа и большинство хвойных заболевают. На них появляются наросты, резко увеличивается количество уродливых форм, прежде всего деревьев с раздвоенными стволами. Есть и другие признаки. Например, у растущих над «зонами раздражения» яблонь раньше всего начинают желтеть и опадать листья, на стволах появляются раковые наросты. Сливы и груши в таких зонах резко увядают и засыхают. Кстати, деревья, растущие в геопатогенных зонах, чаще других поражаются молнией, известны даже целые «молниебойные долины».  Неравнодушны к воздействию подземных сил и ягодные кустарники. К примеру, кусты смородины в таких зонах выглядят недоразвитыми и захиревшими по сравнению с теми, которые растут вне зон. Малина усыхает и через несколько лет «перемещает» корневую систему за пределы зоны, где начинает бурно развиваться. Урожайность картофеля в геопатогенных зонах падает в 2-3 раза.   Брестская область: Паре, деревня вампиров (100 км от Пинска)  Жители близлежащих деревень от путешествия в Паре отговаривают, но причин не объясняют, а вокруг самой деревни высадили не очень широкий, зато густой осинник – мало ли что. Самые смелые, забредя в Паре из любопытства, отправляются на местное кладбище: могилы здесь накрывают нарубами, большими дубовыми колодами – чтобы покойник не встал. Колоду кладут не сразу, а после Пасхи, а поначалу «запечатывают» могилу огромным валуном все с той же целью. Современные могилы порой попросту заливают цементом – открытыми оставлять все равно не рискуют. Здесь же уфологами был зафиксирован обряд: ночью мужчины шли в лес и рубили дубовый крест высотой в 5-6 метров, женщины в это время ткали разноцветные ленты с тем, чтобы украсить ими крест. Местные жители по уверениям исследователей разговорчивостью не отличаются, от кого защищаются крестами – не говорят: «Так ещё при наших отцах делали, чтобы покойники с кладбища домой не возвращались. Привалят «дубом», и всем спокойно…» Этнографы к деревне относятся с меньшей опаской, чем уфологи, но с тем же трепетом: находящаяся в самой глубинке пинского Полесья деревушка – единственное место, где вы сможете увидеть сохранившиеся с языческих времен нарубы.    Витебская область: Места посадок НЛО Всякое аномальное так и тянется к Витебской области: здесь и гиблые места, и круги на полях, и НЛО сюда слетаются едва ли не стайками. При этом в последние годы уфологи все чаще сталкиваются с НЛО треугольной формы, а так как треугольных самолетов в Беларуси официально не заявлено, справедливо причисляют эти запримеченные очевидцами объекты к аномальному. К слову, проанализировав траекторию движения НЛО по Беларуси за последние 26 лет, уфологи выяснили, что большинство из них – 90 процентов! - кучкуется вдоль линии, ведущей из Бреста в Витебск (через Минск). Один из очевидцев сообщил «Уфокому» о встрече с треугольным НЛО близ деревни Лучеса Витебского района. Некие бордовые треугольные объекты заметили жители деревни Тишково (на северо-восток от Витебска). Местные говорят, что «треугольники» могут оказаться новой испытываемой техникой отечественной армии, но армию эту они побаиваются не меньше, чем пришельцев.   Минская область: Мегалиты под Вилейкой (местечко Стебераки) Мегалиты под Вилейкой уфологи обнаружили в конце 90-х – композиция включала пять камней с похожими рисунками на каждом. На первом и последнем камнях изображен знак, напоминающий лук со стрелой или треугольник на перекладине. При этом все камни были ориентированы строго на север, на Полярную звезду. Беларусь полнится мегалитами, которые многие опрометчиво равняют со здешним Стоунхенджем. Увы, многие из них могут оказаться простыми скоплениями камней, не имеющими ничего общего с мистикой, но исследователи все же надеются на их астрономическое предназначение.   Могилевская область: Чаусские курганы Некие призраки «без лица» появляются здесь настолько часто, что местные даже якобы привыкли, и уфологов на помощь зовут все реже. Два кургана расположились в районе реке Сталка. Местные утверждают, что дожди порой вымывали из курганов копья, а пастухи боялись засыпать рядом, потому что по ночам якобы слышали то стоны, то звон. Чаусский район привлекает и кладоискателей – среди местных жителей существует поверье о закопанном под одним из холмов золоте. Говорят, по ночам золото выходило из земли – просушиваться.   Бобруйск: Привидения под Новой Альбой Могилев, хоть и близок к восточным землям, лишенным мистической составляющей, нет-нет да и разродится шаровой молнией или привидением. К слову, один из первых в Беларуси полтергейстов был зарегистрирован именно в Могилеве. А вот деревушка Новая Альба под Бобруйском якобы полнится разномастными призраками разной степени агрессивности и, разумеется, летающими тарелками. Один из жителей деревни сообщил уфологам о том, что в лесу близ деревни до сих пор сохранились три ямы с отполированными краями – якобы результат зависания над лесом летающей тарелки. Свидетелем «зависания» оказалась местная жительница, которая отправилась в лес за грибами, заблудилась и увидела, как с неба «ударил ослепительный луч света»: «Глянула она вбок и увидела, как недалеко пробежали шесть высоченных мужчин. На лбах у них были фонари, как у горняков. Тем временем, свет усилился, и женщину одолел сон – она тут же уснула. Перед самым рассветом просыпается и видит перед собой женщин в белых халатах, подходит к ним и спрашивает, как выйти к дому. И вдруг все женщины исчезают! А рядом появляется дорога, ведущая прямиком в деревню». Правда, уфологи подозревают, что явления НЛО и прочего неопознанного могут быть простыми видениями грибников, долго блуждавших по болотам – никакой аномалии.   Гомельская область: Радиоактивные аномалии Многие явления НЛО здесь уфологи связывают с близостью к взорвавшемуся реактору ЧАЭС, но местные жители раз за разом сообщают про светящиеся шары и звездообразные объекты то во дворах, то просто в небе. Не будем перечислять все тарелки и прочие объекты, с которыми столкнулись гомельчане, а просто приведем отрывок из письмо жителя деревни Наровля, которое тот прислал уфологам в 2001 году: «Я был дома – в хате услышал шаги, будто кто-то ходит у окон и к дверям, но никто в хату не зашел. Я решил выйти и посмотреть. Вышел. Оказалось, что очень темно. Выходя из-за угла хаты, я увидел на высоте деревьев светящийся шар. Вначале подумал, что это Луна. Но очень большая.  Вернулся домой. Я стоял у окна и наблюдал. По оболочке шара начала, как молния, бегать дуга – зигзагообразная и искрящаяся, с востока на запад. А внутри появился человек и стал что-то переносить с западной части на восточную. Опускается, как в люк, нагибается, что-то берет и несет впереди себя в руках. Немного пригнувшись, опускается в люк на восточной стороне, что-то там делает и идет обратно. Так ходил он довольно долго, а корабль искрил и потом успокоился. Человек одет, как в комбинезон, но к телу он не прилегал, как воздухом заполнен.  Потом он опустился в люк в западной стороне и больше не выходил. Оболочка шара уплотнилась и искрить перестала. И вдруг произошел выброс изнутри другого шара, он отскочил в метров на 10 и резко остановился, а основной покачался, как на амортизаторах, и затих на месте. Так они постояли, и меньший тихонько двинулся, образовав конусный светящийся хвост, но не острый. Полетел низко, быстро набирая скорость».   Вадим Чернобров Комментарий Вадима Черноброва, члена Белорусского уфологического комитета «С распадом Союза уфология в Беларуси многое потеряла. Например, за поиски метеоритов в советское время отвечал комитет по метеоритам, который базируется в Москве, а создавать комитеты в национальных республиках не имело смысла, потому что падение метеорита – это чрезвычайно редкое событие. И когда Беларусь стала независимой, оказалось, что подобными исследованиями некому заниматься. Долгое время этим занимался только местный «Космопоиск» - наши ребята без всякого финансирования собирали сведения, выезжали на проверку. Между тем, в Беларуси множество аномальных зон. Я занимаюсь исследованиями не только в нашей стране, а потому имею возможность сравнивать. В Беларуси множество своих территориальных и исторических особенностей, большинство аномалий связаны со средневековыми замками и историями о привидениях. Отсюда и закономерность: чем ближе к востоку Беларуси – тем меньше подобных аномалий».   БЕЛАРУСЬ – КОСМОПОИСК В Беларуси есть свои "охотники за привидениями". Группа отчаянных романтиков из сообщества энтузиастов "Уфоком" на протяжении более 10 лет стоит на страже "космической безопасности страны".  Они мгновенно реагируют на звонки очевидцев, сообщающих об НЛО или других необъяснимых вещах, и всегда стараются найти им научное объяснение.  Мы предлагаем познакомиться с белорусскими уфологами поближе и провести с ними один день – во время последней экспедиции в Витебскую область.  Один из активных участников крупнейшего в Беларуси сообщества "Уфоком" Евгений Шапошников сходу заявляет: чудес и сенсаций, связанных с аномальными явлениями, в Беларуси он пока не встречал. На узкой лесной тропинке с уфологами боятся встречаться и инопланетяне, и чупакабры, и шумные полтергейсты.  Но свидетельств загадочных явлений от очевидцев поступает немало. Один из самых ярких примеров связан с разоблачением той же чупакабры. - Мы шли по следам до самых нор, брали на анализ кусочки шерсти, изучали стиль и географию нападений. В одном случае чупакаброй оказывались хорьки, а в другом и вовсе обычные собаки. И все равно одна женщина нам рассказывала: глаза у нее такие красные, шерсть рыжая, это 100 процентов чупакабра!  Мы говорим: нет, это собака вашего соседа! Она отказывается это принимать. Людям хочется верить в чудеса. Огромные спиралевидные круги на снегу, вызвавшие панику у учителя географии из одного села в Брестской области, оказались предметом творчества местных школьников, а вовсе не инопланетян, расчищающих площадку для будущего космодрома. А загадочные светящиеся шары в небе, которые в последние годы люди массово принимают за групповые полеты НЛО, являются не чем иным, как обыкновенными китайскими фонариками. - Недавно мы выезжали на один случай.  Люди говорят, что над полем спускалась тень человека, и это длилось около часа. Вся деревня это видела. Наши ребята-физики выяснили, что видение – всего лишь результат оптического явления. В поисках метеоритов и их фрагментов. Уфологи сотрудничают с Институтом геохимии и геофизики НАН, проводят поисковые работы официально и сдают все найденные образцы. Уфологам далеко не всегда удается дать логичное объяснение загадочным вещам и явлениям. Как и доказать их паранормальную природу.  Чаще всего участников сообщества вызывают на место слишком поздно: когда камеры видеонаблюдения уже отказываются фиксировать чудеса, а специальные приборы, например датчики СВЧ-излучений, противоречат рассказам очевидцев. Но несмотря на присущий ребятам скептицизм, они остаются верны своим романтическим идеям.  - Интересно найти ту одну-единственную тарелку, которая реально садилась на землю и оставила какие-то следы. А вдруг мы найдем какой-нибудь артефакт, который изменит историю нашей планеты?  Или найдем алмазный метеорит – и Беларусь станет самой богатой страной в мире! Или какую-нибудь технологию прорывную инопланетную! Всегда в любой стране должна быть группа таких людей-романтиков, которые ищут что-то необъяснимое. На всю страну таких энтузиастов – несколько десятков человек. Интерес к исследованию аномальных явлений объединяет людей самых разных профессий, некоторые из них могут быть весьма полезны в общем деле. Так, среди участников сообщества "Уфоком" есть кандидаты исторических и биологических наук, судмедэксперты, радиоинженеры.  А вообще в уфологию может прийти каждый, кому это интересно. Евгений Шапошников, к примеру, в другой – реальной жизни – занимается рекламой. К сообществу он примкнул после того, как не смог найти разумное объяснение рассказу своих друзей.  - Мои друзья-милиционеры охраняли детский пионерский лагерь. Однажды ночью они увидели две подростковые фигуры, которые открыли дверь клуба, где к тому моменту закончилась дискотека. Подошли к двери, а она была закрыта, висел замок! Зашли внутрь, но в клубе никого не было. Я знаю этих людей много лет, они бы не стали врать, у них приличные должности. Подобные случаи происходили и в других регионах Беларуси, и их нельзя объяснить никакими оптическими явлениями.  Или, например, треугольные НЛО – они очень редки. Какие-нибудь диски-шары все видят, а треугольники очень редко, и они появляются именно по определенным линиям. Сложно объяснить, как появляется именно равносторонний треугольник. В поисках "каменных кругов". В лесах, по словам очевидцев, должен был скрываться целый город с каменными дорогами. Находка оказалась не кругом, а квадратом.  Уфологи рассмотрели версии о разрушенной панской усадьбе, очень старом кладбище, загоне для лошадей. Пристальное внимание уфологи уделяют свидетельствам от двух и более очевидцев. Люди, которые в одиночку "встречались с инопланетянами", редко вызывают доверие.  Недавно, рассказывает Евгений Шапошников, в сообщество позвонил мужчина с "имплантом в ноге", который ему внедрили якобы инопланетные существа. Рентгеном действительно просвечивается некий инородный предмет, но оперировать себя жертва пришельцев не дает. Мужчина верит, что, лишившись источника информации, незамедлительно умрет. Такие изначально не совсем правдоподобные истории скорее исключение, чем правило, заключает уфолог.  - Чаще всего люди, которые рассказывают о паранормальных явлениях, ведут себя совершенно адекватно. Нет никаких пьяниц, наркоманов, как всем сразу приходит в голову. Очень много милиционеров, которые по долгу службы много где бывают и рассказывают об увиденном только нам. Если напишут рапорт, их все засмеют.  Много свидетельств от бывших военных: они постоянно смотрят на небо, потому что любая звезда кажется им спутником или бомбой. Потому и наблюдают что-то интересное они чаще других. Евгений Шапошников уверен, что в жизни каждого человека был хотя бы один случай, связанный с чем-то паранормальным.  Но есть на карте Беларуси по-настоящему "аномальные места", где люди сталкиваются с необъяснимыми для них явлениями чаще других. С подозрительной регулярностью уфологов вызывают в Барановичский район (там много военных баз и крупный аэродром, объясняет популярность этого места собеседник).  Много неизвестных животных видят люди на Полесье (возможно, это связано с радиационным заповедником). И крайне аномальной называет уфолог всю Витебскую область. Там постоянно происходит что-нибудь необычное.  Последняя поездка туда была связана с "поиском портала в иные измерения". Евгений Шапошников предлагает отправиться в экспедицию вместе с ним и его командой. TUT.BY публикует рассказ из первых уст. Мы с вами отправляемся в Витебскую область искать порталы в другие измерения. Тема с перемещениями в параллельные Вселенные не нова, можно вспомнить и легендарный Китеж-Град, который растворился прямо на глазах монгольского войска, и народы Алтая, уходившие в Шамбалу.  Существует множество легенд и про белорусские блудные места. Такими местами обычно называют леса, в которых люди блуждают много часов или дней и не могут найти дорогу обратно. А потом, когда дорогу находят, оказывается, что бродили они всего минут 20.  Или наоборот, вроде только лесок перешел, а друзья тебя вторые сутки ищут, еще и в пяти километрах отсюда. Рассказали нам об одной такой старой дороге в Шумилинском районе. Говорят, человек проходит дорогу здесь за полчаса, выходит из леса на большак, а минуют уже целые сутки. А некоторые и вовсе пропадают по пути, теряясь в пространственно-временных аномалиях. Рядом расположена довольно крупная лука Западной Двины.  А там, где лука, – жди чудес, это еще с древних времен говорили. Так как историй про эту дорогу было сразу две и взяты они были из разных источников, мы всенепременно решили посетить эти загадочные места. А на ум сразу пришел любимый палиндром (слово или словосочетание, которое одинаково читается в обоих направлениях) всех уфологов: "Мала тропка, но она – к порталам". Давайте проверим, может, палиндром придумали не на пустом месте. Приезжаем в Шумилинский район в окрестности деревни "Р". Разбиваем скромный лагерь на берегу озера и отправляемся опрашивать местное население. Как ни печально, но основную часть работы уфолога занимает общение с очевидцами.  В редких случаях нам перепадает загадочный артефакт, который можно поизучать в лаборатории. А уж про то, чтобы полазить по заброшенной летающей тарелке или пожать щупальце брату по разуму можно только мечтать. Пока прошли по самой деревушке "Р", нашли много интересных вещей. Правда, ничего аномального в этих вещах не оказалось. Мужчина в скафандре оказался обычным пасечником, а дикий рев посреди одного двора издавал не космический корабль, а заехавший туда комбайн.  Но вот на окраине нам повстречался старик, который рассказал немного про старую дорогу. Говорит, она заросла давно, уже лет 30 никто по ней не ходит и машины не ездят. Была раньше деревня "Т", из которой люди и ходили по этой дороге на большак. А потом деревню "Т" снесли подчистую, и дорога стала никому не нужна.  Про аномалии старик ничего не слышал, но что заплутать там можно, это, говорит, запросто. И чуть позже мы поняли почему. Сопоставляем данные с GPS со старой довоенной картой и отправляемся на поиски нужного поворота с большака. Большаком эту дорогу назвать уже сложно, только тропинка и осталась небольшая.  А вскоре и она растворилась в непроходимой гуще полевых трав. Тут бы мачете пригодился, да мы даже ножики с собой не берем. А вдруг контакт с пришельцами, а у нас холодное оружие? Некрасиво получится. Продираемся через заливные луга несколько километров и выбираемся на край болота. Карта показывает, что пора поворачивать, а кроме болота ничего справа нет.  Находим заваленные деревья и переходим болото по ним. И тут же первое открытие. Находим в грязи след непонятный, с четким отпечатком пальцев. То ли человек босиком ходил, то ли медведь. Ни того, ни другого тут быть, в принципе, не должно. А затем попадаем в лес с огромными елями. Среди них выделяется одна просто царевна-елка. Вдвоем ее только и обхватишь. Вершины вообще не видно, теряется она в ветках. Обнимаемся по очереди с елкой, желаем ей долгих лет жизни и идем дальше. И вскоре мы попадаем в настоящий мир Толкина. Тут просто настоящая деревня хоббитов. Все в холмиках и норках. Оказывается, нашли мы лисье городище. Лисьих нор тут десятка два. И повсюду свежие следы. И вот, наконец, перед нами остатки той самой дороги. Проходим по ней метров двести, и упирается она в болото.  А пока мы ходили по лесам, уже смеркаться начало и дождик пошел. Решили мы возвращаться в лагерь. И чтобы время сократить, пойти решили напрямую. И тут мы отхватили свою долю "блуда". Оказалось, что кругом сплошное болото. Куда ни пойдем, везде в него упираемся. Болото живописное, конечно, но после получаса плутаний нам уже не до его красоты. Спустя час мы кое-как выбрались на окраину какой-то деревни. А тут целые клочья земли вывернуты вместе с деревьями. Да еще и аист бедный в проводах запутавшийся. Жуть какая-то. А потом отыскали местного жителя и уже собрались задавать ему классический киношный вопрос: "Мужик, какой сейчас год?". Но сдержались. Мы же уфологи, там, где мы, чудес нет. И деревня, и время оказались нашими родными, и вскоре мы добрались до лагеря. А там нас опять ждал этот кот на тележке, но это уже совсем другая история   МЕСТА СИЛЫ В РАЙОНЕ МИНСКА – Места силы действительно существуют. Таких мест много в России, на Алтае, – рассказывает ведьма Елена. – А в Беларуси их немного. Энергетика нашей страны мягкая, «болотная», приторможенная, все процессы происходят замедленно. Поэтому каких-то сильных аномалий у нас быть не может. У нас гораздо больше мест, в которых лучше не бывать. Это Немига, особенно места у входа в метро и под мостом. Если уж назначаете там встречу, то лучше поближе к воде. Очень грязное энергетически, застойное место – Минское море. Если не хотите проблем со здоровьем, лучше там не купайтесь и не устраивайте пикники. Нежелательно бывать в Ждановичах – там до сих пор витает энергетика смерти (как известно, в районе Ждановичей раньше был концлагерь), печали и отчаяния.  Если говорить о местах силы в Беларуси, то, однозначно, это Жировичский монастырь. Не весь, а там, где бьют родники. В Минске силой обладает Лошицкий парк, он обновляет и подпитывает. Правда, сейчас его переделывают, и я не знаю, что будет после реконструкции. В Троицком предместье можно ощутить энергию древних традиций, там особенно сильно ощущается связь с предками, причастность к родине.  Ближайшим к вам местом силы может быть река. Посидите возле проточной воды – через некоторое время почувствуете себя лучше. Очень хорошо наведаться в Беловежскую Пущу. По большому счету она вся очень чистая. Есть один нюанс, о котором мало кто задумывается. Скажем, где-то прошла информация о том, что то или иное место обладает волшебной, восстанавливающей силой. Люди начинают массово туда ездить. Через некоторое время место становится не таким сильным и не таким чистым, и возникают неожиданные для человека последствия. Так, например, произошло в Полоцке. Энергетически это очень сильный город, особенно старая его часть. Возле Софийского собора есть памятник-валун. Люди верят, что он исполняет желания. И он действительно их исполняет, но так как его «чисткой» никто давно не занимается, то желание, как правило, исполняется через негативное событие.  Следует быть осторожным и с паломничеством к могилкам святых, блаженных. Это древняя традиция, люди пользуются ею интуитивно. У сильных покойных иногда что-то просят – через их силу, но когда просящих слишком много, это не совсем правильно. Мы привыкли уповать на других. Вместо того чтобы понять, что сами можем справиться с той или иной проблемой, мы просим, чтобы она чудесным образом разрешилась. Лучше десять раз подумать, перед тем как ехать к могилке и просить святого о помощи, если не хотите потом каких-то проблем и жизненных уроков, которые вам не понравятся. Просите, только когда уверены, что ничего не можете предпринять, повлиять на ситуацию, что ресурсы абсолютно исчерпаны.  – А есть у нас «волшебные» лес, поляна, где можно подзарядиться энергией?  – Есть, поселок Сосны под Минском. А вообще, можно подзарядиться в любом сосновом бору. Сосны очищают. Только гулять по сосновому лесу лучше в первой половине дня. У деревьев тоже есть свой жизненный цикл. До полудня они отдают энергетику. После обеда засыпают и помогают слабо. Деревья – как люди, у каждого свой характер, свое предназначение. Например, душевную боль лучше всего снимает береза. Об этом еще песни складывались. В любой лес желательно приходить с чувством благодарности.     Легенды о валунах в Беловежской пуще                                                                                                  Еще со времен язычества наши предки относились к камням с большим уважением, поклонялись им. Люди верили в их чудесные свойства, верили, что они могут вылечить от недугов, даже совершали приношения камням.  Среди всех возможных камней, которые когда-то принес на территорию Беларуси ледник Скандинавии, вполне можно найти и такие удивительные камни, которые называются следовики. Камень следовик – это камень с углублением, который часто похож на след человека или животного. Эти удивительные отпечатки рождают множество легенд в народе, который считает, что подобные следы могли оставлять некогда только сверхъестественные существа.  В Беловежской пуще также можно найти интересные валуны, среди которых камень в два метра на полтора около Королево-Мостовского лесничества. Возвышается над землей только 50 сантиметров камня, основание на два метра уходит в глубину. Камень покрыт трещинами и углублениями, которые вполне можно принять за следы человека. При этом один отпечаток похож на босую ножку, а второй на обутую.  Люди верят, что некогда через Беловежскую пущу шла Матерь Божья, и ей в башмачок попала соринка. Чтобы ее вытряхнуть, она стала на камень, и там так и остались ее следы.  Раньше люди водой из следов камня промывали больные глаза для выздоровления. Также возле камня оставляли деньги для того, чтобы рос семейный бюджет. Сюда приходили незамужние девушки в поисках счастья, бездетные семейные пары, и по легендам камень помогал. Бытует мнение, что где-то там внизу под камнем закопан клад, однако докопаться до основания никто еще не смог.  Недалеко от деревни Ясень также находится камень следовик, о котором говорят, что тот может вызвать дождь. На камне находятся следы также босых ножек и конских копыт. При этом в одном из углублений всегда есть вода, которую по предположениям местных житель камень источает сам. Раньше, если дождя долго не было, женщины ткали деревней обрядовый рушник, несли его к камню и после того, как обольют его святой водой, обтирали рушником насухо. Как рассказывали, дождь потом прерывал засуху.  Не менее интересный валун и в Язвинском лесничестве. Камень похож на трапецию по форме, а наверху можно найти борозду. Внизу же имеется углубление-чаша, куда скапливается вода от снега или дождя. По легенде, если этой водой умоешься, то зрение улучшиться, а молодая красавица станет еще краше. Есть мнение, что на самом деле тут древнее капище, где приносили в жертву животных, а в углублении скапливалась их кровь. Мнение это подтверждает расположенный рядом старый дуб со сквозным дуплом.  Если вы будете на экскурсии в Беловежской пуще, обязательно попросите рассказать подробнее о местных валунах, вы услышите много интересного.      Пророчество о Советском союзе и Беловежской пуще Пророчество о Советском союзе и Беловежской пущеС полным основанием Беловежскую пущу, если подойти к ней именно с данной точки зрения, можно отнести к так-называемым «местам силы». По ее территориям проходит геоактивная зона (или геологический разлом). Считается, что вдоль данного разлома пролегает линия с излучающейся положительной энергией. В Беловежской пуще же и окрестностях ее можно найти множество родников, церквей, необычных валунов-камней (старых святилищ язычников). Также здесь можно найти более тысячи патриархов леса (деревьев-великанов). Началась история одного из самых старых в мире заповедников еще в далеком 1409 году. Может быть, царственные особы, короли и князья того времени также знали о высокой положительной энергии данного места, поэтому и выбрали именно его для восстановления сил, охоты и отдыха. Если заглянуть в глубокую историю пущи, то можно отметить, что почти все правители, которым это «место силы» принадлежало (еще начиная с Владимира Мономаха), непременно бывали здесь. Было так видимо не только поэтому, что в нетронутых лесах пущи водилось множество дикого зверя, соответственно и выбор для охоты мест был огромный. Ехать при этом далеко также не было необходимо. Вельможи тем не менее тянулись к этому загадочному месту, здесь жили и привозили в дальнейшем близких. Впоследствии для того, чтобы с комфортом разместиться, стали строить дворцы и дома.  В Беловеже рядом с царским дворцом, который был построен на холме вместо старых палат королей Польши, растут многовековые старые дубы. Эти деревья на себя обратили особое внимание в 1991 году, когда на одном из деревьев проявилось некое подобие «иконы». Возникла эта икона после лечения одного из деревьев на месте отпиленной ветки. Ассоциировался данный образ более с Гавриилом архангелом – мужчиной лет 40 с густыми ниспадающими темными волосами до плеч. Пересекал чело архангела глубокий шрам, губы были сложены в грустную усмешку. Эта удивительная природная «икона» поглотила настолько приезжающих туристов, что на некоторое время по популярности заслонила обитающих зубров в пуще и другие удивительные природные объекты.  Некоторые люди, которые стояли с «иконой» возле дуба, видели удивительные видения. Некоторые, к примеру, рассказывали об убегающих фигурах, некоторые о казни Николая второго. При прикосновении к данной иконе люди рассказывали о пульсации и покалывании в пальцах. Явление подобных образов в народе часто связывали со значительными событиями. Люди говорили, что вот-вот в Беловежской пуще или ближайших местах случится что-то необычное. Именно поэтому, когда уже в конце года в Вискулях произошел развал Советского союза, люди это восприняли как сбывшееся пророчество.      Легенда про Белого генерала В Минске на Батальонной улице некогда проживал герой турецко-русской войны 1877- 78 гг. Героем этим был Скобелев Михаил Дмитриевич. Называли его «Белый генерал» за любовь к военным белоснежным кителям и коням светлых мастей. В свое время он штурмовал Плевну, отбивал на Имилийском перевале атаки, брал Адрианополь, бился в Шейново. Среди русских солдат генерал был очень популярным.  Настоящие легенды ходили о бесстрашии и храбрости Скобелева, о его презрении к опасности и хладнокровии в битвах. Дерзкий, бесстрашный, предприимчивый и смелый в своих решениях – именно таким его запомнили соратники. Не один раз Белый генерал заглядывал смерти в лицо, однако остался живым. Слухи среди солдат говорили, что полководец их заговорен от военных ран, поэтому его ни пуля, ни сабля не могли ранить. Солдаты сидя у костров пели: Удалой боец лихой Не страшился пулей вражьих, Не боялся и штыка. По легенде после того, как был взят Хивин один из местных водил девять дней и ночей Скобелева по улицам города, не давая ему есть и пить. Только твердил при этом странные и зловещие заклинания. По легенде этот хивинецтак заговорил Скобелева и он стал неуязвимым для пуль, которые якобы теперь стали проходить сквозь него не причиняя вреда.  По рассказам до «заговора в Хивине» у Михаила Дмитриевича было семь боевых ранений, после взятия же только одно легкое ранение в ногу.  Рассказывали, что когда-то еще молодой офицер Скобелев увидел сон. Ему привиделся берег Финского залива, куда стали высаживаться англичане вытесняя русских. На выручку им тогда во главе кавалерии приехал Скобелев на белом коне, и неприятель оказался разгромлен.  Как оказалось, сон был вещий. Уже утром Михаил Дмитриевич после караула отправился на прогулку. Как же он удивился, когда увидел возле деревушки Малой Бронной того самого коня из его сна. Будучи суеверным, офицер подумал, что тут добрый знак, и на время учений решил поселиться в избе Никиты – хозяина коня.  Скобелев все лето проездил на этом коне верхом, за животным ухаживал крестьянин Никита, которому молодой офицер выплачивал жалование.  Прервалась жизнь «Белого генерала» лет в 39 трагически. В 1882 году 26 июня он был найден в московской гостинице «Англия» мертвым. Эта смерть породила массу домыслов и слухов. До сих пор так и не утихли споры о том, сам ли умер Скобелев, или ему «помог» кто-то.  Минчане в начале 20 века рассказывали легенду о том, что на Военном кладбище иногда можно увидеть призрак этого «Белого генерала», который приходит навестить погребенных здесь соратников.  В пяти минутах ходьбы от проспекта Независимости возле кинотеатра Мир. Стоит только завернуть на военное кладбище и там можно увидеть храм в ретроспективно-русском стиле в народе именуемое Военне кладбище.  В 1941 году 24 июня при бомбардировке немецкой авиацией столицы одна из бомб угодила прямо в храм, упала перед алтарем… и не взорвалась. Главный купол был снесен волной, также загорелась кровля, однако огонь быстро потух. В самом начале июля 1944 храм стал местом для спасения местных жителей, которые не хотели быть угнанными немецкими солдатами. В подвале Свято-Александро-Невского храма люди нашли убежище, и до сих пор прихожане верят, что оберегала испуганных людей в те дни сама Божья милость.     Следы Матери Божьей на валунах                                                                                                            Как говорит предание, именно на нем происходило второе явление иконы Матери Божьей Жировичской в 16 веке. На валуне просматриваются следы от пальцев руки Богородицы. Камень этот сегодня можно найти на алтаре в главном храме Жировичского монастыря. Под храмом можно найти чудотворную криничку. Летопись доносит до нас массу историй, которые связаны с данной святыней. Одна девушка по фамилии Езерская родом из Волковысского уезда села на чудотворный камень со словами: «Вот тут Мария ваша сидела». В тот же момент ее руки покрыли ужасные струпья, а затем она упала уже мертвая. Пытливые умы все больше будоражит тайна Беловежской пущи. Там на одной из ее полянок также можно найти гладкий валун. По преданию, на этом валуне Матерь Божья переобувалась. На камне в хорошую погоду отчетливо можно рассмотреть углубления, которые так похожи на следы от одной босой ножки примерно 37 размера и от туфельки.  Недалеко от деревни Ново-Андреевка в Глусском районе найдены были два камня. На одном вверху имеется крест, а на втором можно рассмотреть рот, глаза и полоски напоминающие «волосы» на макушке головы. Сбоку на камне также есть след от ноги.  Возле Новогрудка на кладбище деревеньки Сенежицы лежит на месте бывшей церкви обычный на вид валун с углублениями. Одно углубление аккуратное и маленькое, а второе – след от большого когтя. Есть легенда, по которой первый след был оставлен Божьей Матерью, которая ступила на камень перед входом в церковь. Второй след от дьявола, козни которого были расстроены Божьей Марией.  В Смолевичском районе в Петровичах все с большим уважением относятся к овальному камню размером в 70 сантиметров в длину и пол метра в ширину. Как рассказала местная пенсионерка – Бабарыко Софья, у которой там дача, на камне можно найти след ноги и дорожного посоха Божьей Матери.  По местной легенде, когда по Беларуси шла Богородица, она направлялась как раз через Петровичи и Ляды на Оптину. В каждом из тех мест, где она останавливалась отдохнуть, пробивались ключи из земли, а на камнях оставались отпечатки-следы ее святых ног. В Петровичах долгое время возле камня был святой источник. Туда приходили люди за исцелением, однако при проведении работ по мелиорации его засыпали, а сам камень был «придавлен» плитой из цемента. На белорусской земле на самом деле был целый культ подобных камней-следовиков, который потихоньку сегодня начинает возрождаться. Древние языческие камни связываются постепенно с христианской символикой, со святыми.  Отец Белюк Василий сдержанно относится к не очень крупному камню в поле, на котором, по словам людей, можно найти отпечатки ног Богородицы. Рядом также можно приметить следы посоха и ножек святого младенца. Сам батюшка, однако, отметил, что освящать камень не будет, так как точно не может сказать, правдива эта легенда, или нет.     АПОСТОЛЫ РАДЗИВИЛОВ Уже ни для кого не будет секретом тот факт, что люди в случае войн или других неприятных обстоятельств стремились спрятать в земле свои самые ценные сокровища. Без сомнения, все они в будущем рассчитывали вернуться и забрать спрятанное, однако во время войн и других катаклизмов жизнь спрятавших сокровища людей оказывалась под угрозой. Вернуться за спрятанным часто было уже некому. Истории эти впоследствии становились легендами, вызывали бурный интерес не только у романтиков, но и ученых. На самом деле больше всего кладов найти можно не в тех местностях, где их чаще всего ищут, а там, где их прятали и прячут веками. По числу обнаруживаемых за год кладов Беларусь при этом идет по традиции впереди всей Европы. В чем причина? А причина как раз в том, что на этой территории прошло множество больших и малых войн, колличество которых и подсчитать трудно. В поисках многочисленных сокровищ перекопано множество земли, и у любителей подобных поисков есть вполне логичный вопрос: «А не выдумка ли это все на самом деле?». К таким историям, которые вызывают множество вопросов, относиться и история о золотых апостолах князей Радзивиллов. Еще в Средние века можно было услышать множество слухов о богатстве Радзивилловского клана. Доля справедливости в этом была – Радзивиллы владели огромными земельными угодьями, занимали все возможные титулы и должности в Великом Княжестве Литовском и Речи Посполитой (там были и канцлеры, сенаторы, маршалы, епископы). Доходы семьи и правда были огромны, ведь недаром их называли некоронованными королями. Также и Несвиж, где у княжеского рода была своя резиденция – дворец-замок (ныне наследие ЮНЕСКО), парки, костелы, бастионы, называли северным Парижем.  Построили замок в веке 16 и уже спустя сто лет по свидетельствам очевидцев и документации (опись инвентаря 1658 года) он стал сосредоточением огромных богатств. Убранство помещений, украшенных деревянной резьбой, лепниной, персидскими коврами, именитыми художественными полотнами и красивыми каминами просто поражало. Также удивляло наличие столового серебра, фарфора, хрусталя, восковых фигур, редких манускриптов. Однако это все меркло на фоне убранства и великолепия двенадцати парадных замковых залов – Бриллиантового, Золотого, Мраморного, Гетманского, Рыцарского… Радзивиллы из года в год становились все богаче, открывали новые фабрики и заводы, дворцы, основывали новые крепости с множеством военных припасов.  Среди этих слухов о многочисленном богатстве были слухи о наличии в сокровищнице клана двенадцати скульптур апостолов из чистого золота в полный рост. В этой сокровищнице, по преданию, насчитывалось 60 пудов всевозможных драгоценностей. О происхождении ее точных сведений нет, однако предполагается, что ее привезли в 17 веке из Константинополя. Также Радзивилы находились и в родственных и дружеских взаимоотношениях с большинством великих Европы. Не раз от них клан получал дорогие подарки, в том числе и в виде платы за «услуги».  В сокровищнице были презенты и от папы римского, были ценные вещи от Собесского Яна – короля Польши, которому в войне с турками удалось однажды захватить большой обоз с всевозможными драгоценностями.      Тайны Брестских подземелий Часто под землей сырость. Грибки, плесень… Самая лучшая профилактика для того, чтобы не заболеть – просто туда не ходить, однако, если решение было все-таки принято, то следует принять и соответствующие меры. Писать на данную тему также скользко и опасно, ведь недаром одним из страшных ругательств у белорусов было “А каб цябе зямля завярнула (забрала)!”, или “Чтоб ты под землю провалился!”. Тут явно нужно быть готовым и к применению терапии, успокоительного курса (таблеток, экстрасенсорного восприятия для снятия порчи и тому подобного), и к применению более радикальных решений вроде хирургии.  Подтвердить свои слова хотелось бы несколькими цитатами, а как уже конкретно они будут подтверждать вышесказанное, решайте сами: Первя цитата взята из книги “Брестская крепость” за авторством Смирнова Сергея Сергеевича, который подметил в своей книге следующее. В пятисот казематах подземного здания могли разместить гарнизон с численностью примерно в двенадцать тысяч человек со всеми нужными для жизни и функционирования гарнизона запасами на длительный срок. Под казармами, кроме всего прочего, размещаются обширные подвалы, а уже под подвалами, на более глубоком этаже размещались подземные ходы, среди которых некоторые уходили за пределы крепости на километры.  Особое внимание хотелось бы обратить на выделенный жирным шрифтом текст. Даже те, кому во время существования СССР довелось поработать в крепости внештатным экскурсоводом, вспоминают это место с трудом. Связано это, скорее всего, с тем, что экскурсоводам настойчиво предлагали обходить это место стороной «идеологические» методисты и сотрудники. Было, кстати, еще несколько тем-табу, среди которых и тема обороны в 1939 году крепости поляками.  Следующая цитата, которую также хотелось бы упомянуть, это цитата Л.М. Несцярчук (“Замкі, палацы, паркі Берасцейшчыны Х – ХХ стагоддзяў”: Падзямеллі царквы (Церабуні) і рэзідэнцыі замка Шуйскіх злучаліся мураваным ходам пад зямлей агульнай працягласцю у паўкіламетра. Хотелось бы напомнить, что окружена Брестская крепость была тремя фронтовыми кольцами. Третью линию так и не успели закончить, однако пятно охвата зоны составяло примерно в поперечнике 30 км. В эту зону теоретически вписывалась и деревенька Теребунь (от крепости 12 км). Эта деревенька после рассказа одного из бывших пограничников заслуживает отдельного внимания. Вот что он отметил: Ехали мы однажды поутру на заставу, и вдруг дорога неожиданно провалилась. Яма была просто здоровенной. Командир отдал приказ все засыпать песком. И теперь там можно найти заметное углубление, что вполне можно проверить. Однако обо мне прошу не упоминать, сейчас занят другими делами и может это мне навредит.  Проверять эту информацию спешить не хочется. Возможно, все это будет, когда собереться команда инвесторов в крепость как исторический и культурный объект, представители культурной ветки, и все это будет сделано сообща. Недаром ведь говорит белорусский народ: “гуртом лягчэй і бацьку біць”. Думается еще, что в Теребуни возможно провалился и упомянутый в издании Нестерчука ход, который был замурован, кстати, со стороны церкви, которая ныне еще здравствует (что нельзя сказать о разобранном еще в 19 веке замке). Теперь хотелось бы вспомнить и обратную сторону ситуации. Под Брестской крепостью в 1960-х пропали дети. Как отмечают другие источники, происходило это и в другие годы. Точно пока установить не получается – пропадают дети под крепостью или под городом. Именно по этой причине здание бывшего клуба красноармейцев (сегодня православная крепость цитадели) закрыта для доступа. У храма имеется два уровня. Под подземным вторым имеется еще один, который ныне замурован, однако наверняка туда есть и другие доступы. Довольно недвусмысленно об этом говорил на камеру ныне покойный настоятель церквушки отец Игорь.  Фильм этот с этими словами вполне можно найти в Интернете. Тем самым вполне подтверждаются догадки автора данных строк о причинах затруднительного доступа в подземелье. Однако, даже если каким-либо образом кому-то станет известно о данных скрытых входах в подземелье, отправляться туда на поиски приключений спешить совсем не стоит. При определенном стечении обстоятельств там наверняка могут найти и то, что могло остаться от несчастных пропавших детей, также наверняка там встретиться и то, от чего они погибли – а это может быть не только жажда или голод, но и мина или оставшиеся боеприпасы с войны. Что случилось точно, не знает никто, однако местные краеведы и сотрудники соответствующих органов хором заявляют, что неподготовленные искатели приключений вполне могут разделить участь несчастных.     Проклятый сад в Мирском замке В девятнадцатом веке владелец замка – Святополк-Мирский Николай – отдал приказ о вырубке цветущего сада, находился который со стороны дворца справа. На данном месте князь решил выкопать новое озеро.  Происходило все весной в период бурного цветения яблонь в саду. Народ в то время говорил, что молодые цветущие деревья вырубать большой грех. Люди считали, что тот человек, который срубит дерево в цвету, как будто загубит чью-то молодую жизнь, этот человек будет проклят, и род его преследовать будут постоянные несчастья. Местные жители отказались губить молодой сад наотрез, однако князь на своем приказе настаивал твердо. Князь первый самолично срубил пару деревьев и после этого нанял тех, кто доделал работу до конца.  Народ говорил, что князь тем самым себе и другим рабочим подписал смертный приговор. Как гласит местная легенда, именно после этого несчастья и беды стали настойчиво преследовать хозяев замка одна за другой.  Началась работа по обустройству будущего озера на месте сада. Почти каждый день, как рассказывает легенда, происходили совершенно нелепые и совершенно непредсказуемые несчастные случаи.  Предание утверждает, что во время строительных работ погибло большое количество людей. Среди этих людей оказался и единственный сын местной ведьмы, которая в отчаянии и гневе прокляла озеро словами, в которых говорилось, что с той поры в озере утонет столько же людей, сколько князь загубил цветущих молодых деревьев.  Прошло немного времени и проклятие действительно стало сбываться… Оказалась первой утопленницей Сонечка – юная княгиня. Утонула девочка в озере в свои двенадцать лет. Уже в 1898 году на берегу озера нашли мертвым и самого князя Николая. Их обоих похоронили в местной усыпальнице, которую построили возле замка.  Принимать ли на веру эту легенду, личное дело каждого человека. Однако и в наши дни до сих пор почти каждый год тонут в озере люди, в основном мужчины. По легенде, духи из яблоневого сада превращаются в молодых прекрасных девушек, которые проходящих мимо мужчин заманивают в воду и затягивают их на дно с нечеловеческой силой. По крайней мере именно таким образом в народе объясняют причины того, что тонут в озере в основном мужчины.  Открытым остается только один вопрос – сколько же еще проклятому озеру нужно утопленников, чтобы пополнить до конца то количество яблонь, которые когда-то были в саду замка.     ВЕЛИЖСКИЙ ЛЕШИЙ В соседней Белоруссии мне приходилось бывать около десяти раз. Конечно же, ездил я туда на вполне цивилизованном транспорте. Но то ли дело посмотреть сельскую глубинку страны! Давно страдая авантюрной идеей отправиться в Беларусь на велосипеде, я нашел двух единомышленников, не меньше меня привыкших к тяготам и лишениям экстремального туризма. «Леший у нас тут ходит...» Итак, мы с друзьями решились покорить просторы соседнего государства на велосипедах. Конечно, путешествовать на двухколесном транспорте гораздо комфортнее и быстрее, чем пешком, но все же за один день нам предстояло проделать внушительное расстояние в мягко говоря, ускоренном темпе: одному из нас предстояло в понедельник вернуться на работу. Из родного Пржевальского мы выехали около восьми часов утра. Решив сэкономить время, направились в соседний Велижский район через лес. Местность здесь, на границе районов, совсем дикая: заброшенные и полузаброшенные деревни, заросшие травой в человеческий рост и выше поля, огромное изобилие всякой живности и хищных птиц. У березовой рощи мы встретили охотника, бородатого пожилого мужика лет шестидесяти. «Куда путь держите, мальцы? – поинтересовался он, – нешто по асфальту ехать несподручно?» Услышав в ответ, что по асфальту крюк делать придется, а так, по полю, короче получается, охотник усмехнулся: «И куда вы, на Велиж? Не страшно что ли?» Недоумевая, чего или кого именно нам стоит бояться, мы получили ответ, не очень-то отличающийся адекватностью: «Леший тут у нас ходит. Кого заведет, а кого и погубит. Я вот поохотиться и то далеко не суюсь. Мало ли чего? Еще бабка моя рассказывала: пойдет человек, и пропадет. А потом говорят – медведь задрал. Не медведь это. Так что сперва с дороги собьетесь, а потом и беда, того гляди случится. Возвращались и ехали бы по дороге лучше…»                                                                           Записки сталкера: Пугала-висельники и таинственные огни Поразившись живучести суеверий в сельской глубинке, мы поблагодарили охотника за добросердечный совет, и, само собой, не послушали его. Как вскоре оказалось, напрасно. Сколько не писали бы в учебниках ОБЖ о необходимости брать с собой компас, никто из нас не воспринял всерьез риска заблудиться. Потерять дорогу «повезло» на местности, практически лишенной любых ориентиров. Солнце предательски скрылось за облаками, и, как оказалось, в таких условиях нет ничего важнее сторон света: около четырех часов мы потеряли на поиски дороги, вернее малоразличимой колеи в полях, путаясь и идя наугад. О лешем мы вспомнили только тогда, когда оказались в болоте. Вероятно, раньше здесь была деревня с прудом, на месте которого, в низине, потом и образовалась топь. Не успели мы выбраться, как началась гроза с сильнейшим ливнем. Почти сразу смерклось, и мы в поисках убежища забрались под выверт старого дерева. Удары грома были настолько сильны, что закладывало уши: молния несколько раз била в деревья на противоположной стороне поля. После одного из ударов из-под нашего выверта с диким писком вылетело несколько летучих мышей. К счастью, нечистая сила, если она и была в чем-то виновата, смилостивилась к нам. Гроза стихла где-то через час, дождь закончился. Мы потащили велосипеды по полю, и в итоге удача повернулась к нам лицом: на горизонте показались электрические столбы и за ними – автодорога Смоленск-Велиж.   Купальская ночь Под грохот несущихся фур и лязгающих мотоциклов мы добрались-таки до Велижа. Районный центр порадовал нас наличием придорожного магазина, в котором мы прикупили съестных припасов и воды. В сам город заезжать не было времени, и потому мы в Велиже не задержались. Уже через пять минут наши велосипеды мчались по трассе, идущей на Витебск. По российскому участку дороги нам пришлось преодолеть большую часть маршрута. Белорусское шоссе не могло не радовать: мы не встретили ни одной ямы, к тому же отсутствие возвышенностей значительно повысило скорость нашего перемещения по белорусской земле. Уже на подъезде к поселку Сураж – конечному пункту нашего следования, ждала очередная встреча: старушка лет семидесяти, возвращавшаяся домой с грибным лукошком, поинтересовалась, который час. Конечно, мы назвали московское время, чем и выдали себя. «Значит, ребята из России? Ну, время вы конечно, выбрали путешествовать нехорошее!» Вспомнив велижского охотника, мы решили, что любители страшилок живут по обе стороны границы, смирились с этим, и все же поинтересовались, чем может обернуться наша неосмотрительность, и в какое же время стоит путешествовать. «Купалье сегодня, что не знали? – удивляясь нашей глупости, объявила старушка, – знаете, что в этот день случиться может? Да все, что угодно! Вы еще скажите, что в лесу ночевать собрались?!»                                                                           Праздник Ивана Купалы во Фленово Какое бы уважение мы ни питали к пожилому человеку, бабушку разочаровать пришлось: да, именно в лесу и собирались. «Не боитесь, значит, нечистой силы? Ну смотрите сами, говорю, день такой сегодня – Купалье настало – в лес не суйся.» Попрощавшись с суеверной местной жительницей, мы начали искать место для ночлега. Разместились на берегу Западной Двины в хвойном лесу. Развели костер, поужинали и собирались было ложиться спать, как вдруг услышали метрах в пятидесяти крик совы. Крик повторился, и я пошел посмотреть, что случилось с ночной птицей. В сумерках сову, сидящую на надломленной ветке, удалось рассмотреть не сразу. Стоило мне подойти поближе, как птица перелетела с дерева и села на куст у меня за спиной. Как только я повернулся к ней лицом, сова повторила свой маневр. Решив, что мистики на сегодня достаточно, я вернулся к костру, и мы, утомленные стокилометровым маршрутом, заснули как убитые. Наутро, проснувшись, мы не поверили своим глазам: костер, потухший еще вечером, продолжал гореть ровным пламенем, как будто кто-то подкладывал туда дрова. Более того: дымились и два соседних кострища, расположенные по разные стороны от палатки. Умудренные знакомством с местной чертовщиной, домой мы возвращались по другому, короткому пути. Дорога через лес была гораздо лучше проселочных дорог в родном «Смоленском Поозерье», так что в скором времени мы уже были в России. Не встретив по пути ничего аномального, мы вброд перешли Касплю и оказались в Демидовском районе.   ЗАМКИ С ПРИВИДЕНИЯМИ В БЕЛАРУСИ На территории Беларуси много замков, прежде принадлежавших весьма родовитым фамилиям. И почти с каждым из них связывают легенды о привидениях, что, конечно же, привлекает туда туристов. Несвижский замок Среди белорусских замков с привидениями Несвижский замок стоит на первом месте. Там якобы обитает Черная Панна. Это молодая жена короля Сигизмунда ІІ Августа Барбара Радзивилл, которую, по одной из версий, отравила ее коварная свекровь Бона Сфорца. Впрочем, по другой версии, она скончалась естественной смертью от онкозаболевания. Во время оккупации в замке разместился немецкий гарнизон, и солдаты и офицеры не раз видели Черную Панну. В последний раз она явилась людям незадолго до пожара, который случился в 2002 году. Смолянский замок Предполагаемая убийца Барбары Радзивилл Бона Сфорца, по поверью, сама превратилась в призрак. В 1539 году королева стала владелицей местечка Смоляны, которое четыре года спустя перешло к состоятельному роду Сангушек, которые возвели здесь замок, впоследствии получивший название Белый Ковель. Хотя Бона Сфорца скончалась вовсе не в Смолянах, а на своей родине в Италии, местные жители верят, что в окрестностях замка «живет» ее фантом. Видят его обычно осенью, когда над близлежащей речкой Дерновкой стелется густой туман. Тогда единственная уцелевшая замковая башня вдруг освещается мягким светом, откуда-то из-под земли начинает играть музыка, а в пустых оконных проемах начинает мелькать белый силуэт… Мирский замок В 1926 году в ходе реконструкции в подвале замка обнаружили два скелета в средневековых доспехах. Хотя останки воинов захоронили как положено, с тех пор в замке завелись призраки: иногда в его стенах слышатся звон рыцарских лат и мечей… Но главным здешним привидением считается фантом Софьи, дочери князя Николая Святополк-Мирского, некогда владевшего замком. В 12 лет княжна утонула в пруду на территории отцовского поместья. Прошло совсем немного времени, и сам князь погиб точно таким же образом. Рассказывают, что пруд вырыли на месте яблоневого сада. При этом по распоряжению князя спилили все деревья. В процессе работ произошел несчастный случай с одним парнем. Его мать прокляла это место, сказав, что отныне в пруду будут гибнуть люди, и жертв будет столько, сколько спилили деревьев… А вот встречи с еще одним здешним призрачным обитателем смертельно опасны. Говорят, что это последний владелец замка, Доминик Радзивилл. Где-то в подземельях спрятаны сокровища его семьи, которые и охраняет фантом. Их получит тот, кто сумеет поладить с привидением. Те же, кто не может ему угодить, умирают. Гольшанский замок Его хорошо знают по роману Владимира Короткевича «Черный замок Ольшанский» и одноименному фильму. Здесь якобы «живет» призрак Черного монаха. Некогда замок принадлежал богатому магнату. У него была дочь Анна, в которую влюбился некий юноша без роду и племени. Богач, узнав о запретной любви, повелел схватить юношу и заживо замуровать в стене замка. С той поры дух его не находит себе покоя, бродя по подвалам и галереям усадьбы. Второе местное привидение обитает в здании Гольшанского францисканского монастыря. Его прозвали Белой Панной. По преданию, когда строили монастырь, одна из его стен постоянно обрушивалась, и чтобы задобрить сверхъестественные силы, строители решили принести в жертву первую женщину, которая принесет на стройку обед для своего мужа. Первой пришла молодая жена одного из строителей. Ее схватили и замуровали в стену. Женщина умерла, но ее призрак навсегда поселился в стенах обители. А время от времени его видят и вблизи замка. Кревский замок С наступлением темноты здесь можно увидеть загадочные тени – это бродят духи убийц великого литовского князя Кейстута, задушенного по приказу его племянника Ягайло. Еще можно разглядеть женскую фигуру, неторопливо бредущую по стенам замка, следом за которой движется собачий силуэт. Призрак опасен тем, что время от времени бросает вниз камни со стен. Рассказывают, что это княжна, славившаяся своей гордыней. Как-то из-за нее устроили поединок два молодых князя. Один убил другого, но девушка отказалась стать женой победителя. Тогда отец ее так разгневался, что приказал замуровать дочь в стену вместе с любимой собачкой. Вот они теперь и прогуливаются вдвоем по ночам... Коссовский дворец Здесь обитает привидение Черной Дамы. Предполагается, что при жизни ее звали Ядвига Пусловская, она была замужем за графом Вандолином Пусловским, который как раз и построил этот дворец. Однако наследник имения вынужден был продать его за долги. По-видимому, графиня не смогла этого простить и вернулась с того света. Говорят, она пугает своими появлениями только тех, кто, с ее точки зрения, ведет себя неприлично. Иногда она появляется в подземелье, ведущем к соседнему Ружанскому дворцу. Еще один местный призрак принадлежит служанке, которую пытался будто бы соблазнить один из богатых друзей местных владельцев. Получив от девушки отказ, он скормил ее льву, которого хозяева выпускали на ночь в коридор, чтобы он охранял их богатства. Во всяком случае, одним утром служанка пропала, а впоследствии являлась в виде призрака всякий раз, когда во дворец приезжал ее несостоявшийся любовник. Порой тихими лунными ночами в окрестностях Коссовского дворца раздаются стук копыт и конское ржание. Это мчит знаменитая дикая охота короля Стаха. Один из прежних хозяев замка, шляхтич Роман Яновский, злодейски убил молодого короля Стаха Горского и его свиту, когда они охотились на болотную рысь, и чтобы скрыть следы преступления, загнал коней с мертвыми телами в трясину. Однако периодически мертвецы возвращаются за потомками Романа Яновского, которого они также умертвили, утопив в Волотовой прорве… Эта легенда описана в еще одном романе Короткевича, который так и называется – «Дикая охота короля Стаха». Хотя это не мистическая история, а детектив.   Йети или леший: Странное существо бродит по берегам озера Костовье в Белоруссии   Загадку странного существа, встреченного грибником в лесу на берегу озера Костовье (Витебский район, Республика Беларусь), недавно попыталась решить экспедиция белорусской группы по исследованию аномальных явлений «УфоКом», которая в первых числах июня посетила Витебщину. Огромное неизвестное существо житель Витебска Александр О., переехавший в город из Гомельской области после аварии на ЧАЭС, увидел еще четыре года назад. Однако он не рассказывал об этой загадочной встрече никому, кроме близких, и исследователи узнали о ней только в этом году. В начале августа Александр с женой отправились за грибами в лес на берегу озера Костовье, которое находится недалеко от деревни Кулаково Витебского района. Оставив машину на перекрестке лесных дорог, супруги разошлись в разные стороны. Обнаружив, что грибов не очень много, Александр стал звать жену по имени, чтобы переехать на другое место. Но женщина не отзывалась, и он продолжил собирать грибы в молодняке. Через какое-то время Александр увидел, как ему показалось, обугленное дерево. Но, посмотрев вверх, грибник увидел над тем, что он принял за почерневший ствол, крупную похожую на обезьянью голову. По словам Александра, высота существа была более трех метров, а голова крупнее человеческой раза в три и заросшая волосами. Никаких конечностей он не видел, только похожее на столб туловище диаметром около 60 сантиметров. После того, как грибник от удивления произнес «Ого!», существо просто исчезло. Правда, при этом Александр наблюдал, как в направлении берега озера начали отклоняться вершины высоких сосен, как будто между ними проходил вихрь. После этого супруги больше не посещали лес на берегу озера Костовье, но, не смотря на то, что прошло четыре года, Александр уверенно нашел то место, где у него произошла встреча с кем-то, похожим на так называемого снежного человека. Увы, загадочный гоминид не пожелал встретиться с давним знакомым и не показался исследователям. Никаких следов крупного существа экспедиции «УфоКом» в лесу найти не удалось. Правда, по какой-то причине в этом месте очень много сосен с причудливо искривленными или сросшимися стволами. В лесу на бывшей турбазе, когда-то принадлежавшей одному из витебских предприятий, а теперь выкупленной российским инвестором, живет с семьей, козой и кошкой сторож. За пару лет, что он охраняет бунгало в лесу, встречаться с чем-то аномальным мужчине и его домочадцам не доводилось. Не видели в своем лесу ни леших, ни йети и жители деревни Кулаково. По их рассказам диких животных в лесу много и не редки встречи с медведями, но никаких необычных существ за свою жизнь они не встречали. Однако Александр уверен, что встреча с огромным гоминидом ему не померещилась, и что это точно был не медведь. Исследователи из «УфоКом» планируют провести в этом районе повторную экспедицию и опросить жителей других окрестных деревень.   В поисках огромной ящерицы, которую видели в лесах Белоруссии   Чтобы прикоснуться к тайне, порой не нужно отправляться в дальние страны или на край света. Достаточно отъехать от Минска (Белоруссия) всего на 100 км и вот ты уже в непроходимом лесу, населенном чудовищами, встречи с которыми боятся жители окрестных деревень. В июле стартовала очередная криптозоологическая экспедиция «Уфокома» по поиску некой большой ящерицы в лесах, расположенных по берегам реки Вилии. Все началось с авторской колонки Сергея Лескетя на информационно-новостном портале «Край». Речь в очередной статье велась о нескольких населенных пунктах Вилейского района, но нас более всего заинтересовал в ней лишь один фрагмент. Автор, уроженец этих мест, описывает, как одна его родственница столкнулась здесь с непонятным существом: «Правда, современный лес не потерял своей красоты и таинственности. Мне довелось слышать историю о том, как моя родственница пошла в лес за грибами и встретила... большую ящерицу, размером с собаку, что грелась на солнышке. Женщину охватил страх, она начала науськивать собаку, но та тихо двинулась назад, потом, не долго думая, бросила корзину и побежала домой. Дома родственники удивились быстрому возвращению и не поверили ее словам. Одна только 90-летняя бабушка тихо заметила: «Так это же был Хаптус! Бежать надо было оттуда, а не рассматривать его!». Но с этих слов только посмеялись: «Бабка напридумывала». Где ты и у кого сегодня расспросишь о том Хаптусе? Время прошло». Связавшись с автором, мы выяснили, что он сам пробовал разузнать про этого таинственного Хаптуса в окрестных деревнях, но, увы, никого из стариков там уже не осталось. А дачники от всего открещиваются: не видели, ничего не знаем. Произошла же эта встреча в районе 2000-х, то есть не так уж и давно. Интересно, что если посмотреть на спутниковые снимки района наблюдения, станет понятно, что эти места изрезаны рекой Вилией на условно «цивилизованную» и «дикую» части. С одной стороны много дачников, отдыхающих и грибников, а вот противоположная представляет собой почти девственные леса с редкими вымирающими деревнями. Именно туда и направилась экспедиция «Уфокома». Наша основная цель: опросить жителей хуторов в лесу и в деревнях на предмет их встреч к крупной ящерицей и уточнить, кого в этой местности называют Хаптусом. Попутные задачи: фиксация неизвестных ранее легенд и сбор аномального фольклора. Кроме Вилейского мы включили в наш маршрут и Сморгонский район, так как фактически большая часть леса лежит именно в нем. Если рассматривать возможных «кандидатов» на роль Хаптуса, то тут выбирать почти не из кого. В Беларуси обитают всего три вида ящериц: Веретеница ломкая (Anguis fragilis), Прыткая ящерица (Lacerta agilis) и Живородящая ящерица (Zootoca vivipara). Веретеница настолько внешне напоминает змею, что, скорее всего, неспециалистом была бы воспринята именно как таковая; живородящая ящерица достигает всего 18 см, а вот среди прытких ящериц могут попадаться особи до 35 см. Однако ходят байки и о более крупных экземплярах. Так, Александр Карпеченко рассказал нам о том, как в начале 2000-х годов в районе д. Гомель (неподалеку от Полоцка) Витебской области во время водного похода столкнулся с подобной крупной ящерицей. Но, может быть, в наших лесах все еще встречается редкий или неизвестный вид ящерицы или саламандры? Уже притчей во языцех стала история, описанная в трудах нескольких краеведов XIX века о том, что в Минске, в Татарском болоте, водились крупные ящерицы, величина колотых достигала полуметра. Последнюю из них поймали в 1885 году, и ее чучело долгое время находилось в кабинете директора реального училища. Это могла быть или Прыткая ящерица размером около 30–35 см (визуально ящерицу размером 30 см вполне можно принять за полуметровую) или саламандра. Хотя ареал обитания саламандры проходит южнее Беларуси, она, встречается в Польше и Украине и, по некоторым сведениям, в Литве и Латвии. Зоологи высказывают мнение, что отмеченные в последних двух странах животные могут представлять собой исчезающие реликтовые популяции. Обнаружить такую популяцию в Беларуси также теоретически возможно. Но размер саламандры в очень редких случаях может достигать 30 см, не более. Мы прочесывали одну деревню за другой, но никто не знал кто такой «Хаптус» и не видел в лесу больших ящериц. Зато люди много раз встречали длинных крупных змей толщиной с руку, впрочем, это толщина не является чем-то необычным. Зоологи нам затем подтвердили, что такие аномалии роста вполне привычны для наших широт. И вот, неожиданно, Зеленко Галина Петровна (1935 г. р.) из д. Рудня Сморгонского р-на на наш вопрос, не знает ли она, кто такой Хаптус вдруг с радостью заметила: «Знаю, знаю!». «Так это же человек, который все себе хапае»! К сожалению, эта интерпретация явно не совсем то, что мы ожидали. Другие же наши информанты только пожимали плечами – это слово им было вообще не знакомо. Мы записали большое количество бывальщин о встречах с ужами, гадюками, медянками и даже неком «гибриде между ужом и гадюкой» (скорее всего речь идет о водяном уже), который в этом году особенно сильно «свирепствует». Но вот рассказов о ящерицах не было. Разве что стоит отметить один интересный факт, на которой обратили внимание зоологи: во многих местах Беларуси, еще недавно, местное население не отличало ящерицу от змеи-медянки и считало ее крайне ядовитой. А это значит встреча даже с не очень крупной ящерицей для некоторых могла бы превратиться в целую историю. Рассмотрим теперь еще одно возможное объяснение произошедшего с точки зрения народной демонологии. В белорусской мифологии есть такой персонаж – Хапун – небольшой скорченный старичок с длинной седой бородой. Он живет за темным лесом, посреди болота, в норе под корчем и время от времени похищает детей, которых сажает в свою сумку. Он невидим и перемещается по воздуху. Интересно, что согласно примечанию автора-составителя словаря «Белорусская мифология», про Хапуна упоминали именно на Вилейщине, а не в каком то другом районе Беларуси. Внешнего сходства между нашими персонажами, как видим, нет (кроме возможного места проживания), да и название добуквенно не совпадает. Однако Хаптус нашелся не в белорусской, а в еврейской демонологии. Собственно, среди синонимов для нечистой силы и черта есть и такие: Хапун, Хаптус, Хаптур. У еврейского Хаптуса много общих черт с Хапуном. Он тоже летает по воздуху и, как пишет О. В. Белова, «согласно народным представлениям украинцев, белорусов и поляков, ежегодно в Судную ночь (день очищения, еврейский праздник Йом Кипур) дьявол похищает из каждого села или местечка еврея или еврейку, чтобы в вихре унести в болото, бросить в пропасть, посадить на высокую сосну или осину, растерзать или замучить до смерти». Исследовательница при этом пишет, что в обследованных ей регионах не удалось зафиксировать ни одного рассказа о «хапуне» от евреев, а лишь от славянского населения. Носители еврейской традиции единодушно отрицали свое знакомство с этим сюжетом. Видимо это была для них табуированная тема. Итак, мы можем сделать два возможных вывода: 1) В лесу произошла реальная встреча с крупной ящерицей. Когда женщина рассказала об этом в деревне, то другая женщина (возможно еврейка) знавшая легенду о нечистой силе, живущей в болотах, соотнесла ее со своим представлением о чертовщине и ответила, что это был Хаптус (вариант, черт или нечистая сила). Тогда этот случай все еще может быть предметом рассмотрения криптозоологов. 2) В лесу женщине «привиделось» или ее «заморочила», как говорят в народе, нечистая сила. Пожилая женщина в деревне знала, что произошла встреча с легендарным хозяином этих мест – Хаптусом. Тогда это свидетельство будет являться очередным штришком к портрету фольклорного персонажа Хапуна или Хаптуса. Как оказалось, эти места богаты также всевозможными слухами о привидениях, ходячих покойниках, знамениях, чудесах, с собой мы привезли внушительный багаж свидетельств такого рода. Были также обнаружены два любопытных камня. Один в лесу за д. Ягодново Сморгонского района, возможно, старый, вросший в землю, каменный крест с углублением в центральной части. Люди о нем уже ничего не помнят. Второй – с подозрениями на две лунки в районе д. Трилесина того же района. Лунки выражены не четко, поэтому необходима перепроверка. В этом же районе зафиксирована легенда про гору, на которую если затянуть человека, то он вылечится. Итак, нас пока постигла полная неудача в вопросе поиска свидетельств встреч с крупной ящерицей. А может этот переросток существовал лишь в одном экземпляре примерно на рубеже двухтысячных и был как раз встречен женщиной во время принятия им солнечных ванн? Ведь нередки случаи, когда некое экзотическое животное, например, игуану, выпускали на волю. Впрочем, мы не оставляем надежды на обнаружение следов обитания этого крупного пресмыкающегося в других частях леса по берегам Вилии.   Встречи со странными существами-карликами в Беларуси  В европейском фольклоре мы можем наблюдать обилие различных мифологических персонажей, отличающихся своим маленьким ростом – гномы, эльфы, дварфы, цверги, людки и т.п. Для Беларуси подобная картина не характерна, хоть наша страна и граничит с Польшей, где широко представлены предания о краснолюдках и скшатах. Здесь мы, как правило, имеем дело либо с духами различных локусов – природных (леший, полевой, водяной, русалки) и домашних (домовой, кикимора, хлевник, банник), либо просто с нечистой силой вообще, среди которой также выделяются определенные персонажные типы. Согласно народным поверьям, они могут являться в различных ипостасях (даже зооморфных), в том числе и в виде существ маленького роста. Но, как правило, тенденции выделения в отдельный класс мифических карликов не наблюдается. Тем не менее, изредка сообщения о встречах с карликовыми существами все же встречаются. Несколько таких сообщений оказались в архиве «Уфокома», и их сложно однозначно отнести к уфологическим инцидентам, а некоторые и вовсе имеют скорее фольклорный характер. Рассказаны они были уже взрослыми людьми, которым довелось в детстве столкнуться с такими существами и которые просто уверены в реальности произошедшего. Вот эти истории: 1) Ивановский район, аг. Мотоль. По словам очевидца, Софьи М., на тот момент ей было около 8-10 лет, а сами события датируются примерно 1963-1965 годами. Одним весенним утром ее семейство отдыхало, выполнив все утренние хозяйственные дела. Выбежав из комнаты, где она спала вместе с матерью, девочка направилась на кухню и, пробегая мимо зала, заметила в застекленных дверях чью-то рожицу (см. схему). В одном из нижних окошек двери красовалась голова странного существа. Голова была продолговатой и вытянутой вверх формы, с серой кожей и без какого-либо волосяного покрова. На лице – огромные темные глаза. Учитывая пропорции двери, рост нежданного «визитера» был оценен примерно в 1,2 метра. Зрительный контакт длился не более пяти секунд, после чего испуганная Софья бросилась обратно в спальную к матери и подняла ее. Успокоив дочь, мать прошлась по дому, но никого постороннего уже не обнаружила. Софья до сих пор помнит это страшное для нее событие из ее детства, которое оставило довольно яркие, но неприятные впечатления. Очевидец считала, что ей довелось увидеть «чёрта». Но, что интересно, впоследствии она отметила большое сходство увиденного ею существа с изображением типичного «грея» – одного из наиболее популярных в уфологии типов пришельцев. 2) Лунинецкий район, аг. Кожан-Городок (сообщение публикуется впервые). Очевидец – Олег О. из Каменецкого района. На момент описываемого события, когда ему было около 6-7 лет (примерно 1971-1972 годы), он вместе со своей семьей проживал в Кожан-Городке. Жили в большом одноэтажном деревянном доме, рассчитанном на несколько семей. Старый дом постройки 1870-х годов некогда был начальной школой, в которой размещалась и квартира учителя. В один из летних вечеров Олег задержался допоздна у соседей и, когда уже стемнело, отправился домой спать. Для этого ему нужно было лишь обогнуть здание вокруг, где с другой стороны находился вход в его квартиру. Несясь вприпрыжку, он резко выскочил из-за угла и тут перед верандой резко застыл в ступоре, столкнувшись «нос к носу» со странным человекообразным существом. На человека это существо было похоже мало. Сейчас, спустя столько лет, было уже трудно вспомнить детали его внешнего облика. Да и неожиданная встреча продлилась всего несколько секунд. Запомнилось только, что оно было маленького роста – около 60 см – ниже ребенка. У него была страшная мерзкая мордочка и странные ноги, похожие больше на куриные лапы. Возможно, на нем и была какая-то непримечательная одежда, но эти подробности в памяти уже не сохранились. Карлик также не ожидал подобной встречи и застыл в удивленной позе, взирая на остановившегося в метре от него мальчика. На его лице выражение удивления сменилось маской отвращения и злобы. Тут у застывшего в шоке Олега сработала реакция: он развернулся и быстро убежал обратно к соседям. Шок сменился испугом. Соседи удивились его возвращению и выслушали сбивчивый рассказ о встрече, но все списали на детскую фантазию. Олег наотрез отказался возвращаться домой самостоятельно, и его отвели назад взрослые. После этого о случившемся больше никому не говорил, так как чувствовал, что ему никто не поверит и что кроме неприятностей это ему ничего не принесет. С тех пор у очевидца остались только неприятные ощущения при воспоминании об этом непонятном существе. 3) Барановичский район, д. Крепачи. Эта история к нам пришла уже «из третьих рук» после проведения экспедиции в указанном регионе. Узнав о нашем интересе к «домику ведьмы», которая некогда проживала на окраине данной деревушки, одна из жительниц соседней деревни рассказала нашим знакомым о случае из своего детства. Приведем записанный рассказ полностью, чтобы не вносить в него возможные искажения со своей стороны: «Она была свидетелем в молодости, даже в детстве, как та самая ведьма лечила. И говорила, что лечила вовсе не сама ведьма. Будучи маленькой и живя в Красевичах, соседская женщина попросила ее родителей, чтобы они упросили ведунью из Крепачей помочь ей. Женщина была беременна, и беременность протекала очень плохо. Они пошли все вместе в Крепачи. Её, маленькую девочку, попросили остаться снаружи. А все остальные зашли внутрь. Но девочке было очень интересно, что там будет происходить, и поэтому через пристройку она залезла на чердак, где через щель в потолке увидела следующее. Будущая роженица легла на кровать. Ведунья отвернулась от кровати и остановилась как раз под щелью в потолке. Достала какой-то металлический треугольник, плоский, полила на него водой, села возле кровати с роженицей и стала ждать. Все остальные (родители девочки находились в этот момент в сенях) в прихожей. Далее вот что, с ее слов, она увидела.Не издавая ни звука, к кровати подошел кто-то карликового роста, черного как тень цвета. Наклонил большую голову над животом роженицы, положил руку (рука была худая, даже тощая) на живот роженице. Девочка отчетливо увидела, что пальцев на руке четыре. Девочке стало резко плохо, она едва доползла и выбралась с чердака. Во дворе ей полегчало, она подошла к родителям и стала ждать. Прошло около часа. Из дома вышла роженица и ведунья, и они отправились обратно в Красевичи. Роды, с ее слов, прошли нормально. Она спрашивала потом у родителей, что за карлик заходил в дом, но сказали, что никто ничего не видел. Не видела его также и сама роженица». Как мы видим, во всех трех случаях, говорится о встрече со сверхъестественными существами небольшого роста. Нигде здесь очевидцами не проводится их привязка к конкретному типу мифологических персонажей, за некоторым исключением в первой истории из Мотоля, где «уфологический» по внешнему виду карлик в рамках традиционных народных представлений был отнесен к обобщенному классу нечистой силы – чертям. Во всех трех случаях встречи произошли в доме либо на приусадебном участке, но попыток связать этих существ с традиционными мифологическими персонажами локуса обжитого человеком пространства информантами не предпринимается. Существо в Кожан-Городке в рамках традиционного мировоззрения вполне могло быть названо домовым или чем-либо подобным. Существо из Крепочей также не получает соответствующего имени от очевидца, но, судя по логике повествования, его можно отнести к разряду демонических помощников «знающих людей» – в данном случае ведуньи. Все это – фольклорный аспект подобного типа материалов. Но здесь стоит обратить внимание еще на одно обстоятельство. Несмотря на то, что все эти сообщения были получены от взрослых людей, не стоит забывать, что все описанные наблюдения имели место в детском возрасте очевидцев. Это позволяет связать их с темой, недавно поднятой на страницах нашего сайта в статье «Наблюдение призраков детьми: материалы к изучению». Думается, что класс наблюдаемых детьми существ следует значительно расширить, а сама тема может быть чрезвычайно интересной при рассмотрении ее на стыке возрастной психологии, психиатрии, физиологии и нейрофизиологии. Только для начала следует собрать достаточный статический материал и разработать для этого соответствующий методологический аппарат.   Говорящий камень в Беларуси   Еще при подготовке к проведению ежегодного слета "Уфокома" в д. Узла, мы посещали Мядельский р-н для осмотра места будущего лагеря. Во время этой поездки мы разговорились с одним встреченным нами в деревне мужчиной, как оказалось, уроженцем Поставского р-на. Он стал рассказывать нам про интересные достопримечательности в районе своей родной деревни Дашки-Лучайские: каменные кресты, перекинутый за одну ночь мост через реку, места, где можно внезапно заплутать и т. д. Но особенно нас заинтересовал один объект, который наш информант (Мелец Семен Семенович, 1967 г.р.) назвал Говорящим камнем. Об этом камне ему стало известно от дедушки – Мелец Гавриила Васильевича (1917 г.р.). Последний вел дневник (на польском языке), где, в частности, описал некий Камень-Крикун, находящийся рядом с деревней в урочище Крыкало или Криково. Кстати, неподалеку расположен и хутор Крикалы. Камень этот, якобы, раньше находился «на границе землеподела», т.е. примерно метрах в пятистах от своего нынешнего местоположения, и со временем сам приполз в это урочище. Причем на границе остался еще один схожий валун. Хочется подчеркнуть, что Говорящий камень или Камень-крикун, Камень-ревун, Камень-свистун – это названия, которые употребил наш информант, честно признавшись, что не помнит точно, как его называли в его деревне. А в 70-х годах XX в. к нему бегала вся ребятня, в том числе и он сам. Прибегали и внимательно прислушивались. Либо взрослые пустили слух, либо это было какое-то природное явление, но со временем от камня, или с его стороны, начинали доноситься некие утробные звуки. Такой звук слышал и наш информант. Причем, масла в огонь таинственности подливало и том, что Камень-Свистун, по легенде, откликался на любой сильный свист. «Однажды мне дедушка сказал, что есть камень, который издает звуки. Ну, гудит, ревет, в общем, издает звуки. А также есть такая версия, что он якобы откликается на свист. Если свистнуть, то вдали от него повторится новый свист. Ну и я сам лично слышал какой-то звук в районе этого камня. Я не стоял вплотную с ним, ну метров там, может, в 20… 10… Непосредственно где-то в районе камня был нечленораздельный какой-то звук непонятного происхождения. Продолжительность его я не помню, не то, что оно пискнуло, но оно гудело минуту, две, три… Ну и то, что, скажем так, по нашим примитивным замерениям, которое состояло из того, что рядом с камнем вбивался колышек вертикально. Дедушка, говорил еще, чтоб по уровню – помню такой уровень. Вбивал колышек, потом через какое-то время мы приходили к нему, смотрели… Дед опять смотрел уровень, вдруг там колышек поехал. Уровень стоит, а от камня там пару сантиметров он уже отстоит в стороне. Такое чувство, что будто бы камень двигается». Мелец Семен Семенович, 1967 г.р., д. Дашки-Лучайские Поставского р-на Витебской обл., опросил И. Бутов в сентябре 2016 года. В начале сентября мы созвонились с очевидцем и попросили показать загадочный камень. Информант согласился, и 3 сентября 2016 года развед-экспедиция «Уфокома» выехала в Поставский р-н (И. С. Бутов, А. И. Павловский, И. В. Гришкевич и С. С. Мелец). Стоит сразу отметить, что ныне д. Дашки является нежилой, соответственно найти каких-либо непосредственных свидетелей «походов к камню» уже невозможно. Нормальной дороги к этим заброшенным хуторам нет, приходится оставлять машину примерно в 1,5 км от деревни, а затем пробираться через заросли. Но и это еще не все. Почувствовав, что цивилизация отступила, здесь существенно выросла популяция бобров, которые запрудили значительные участки суши. Увы, камень оказался прямиком в такой запруде. Пройти к нему оказалось очень непросто. Ныне камень лежит на небольшом сухом участке посреди болота и медленно движется… теперь уже не в сторону, а погружается в болотную почву. Его размеры 1,4 x 1,1 x 0,9 м, по словам С. С. Мельца, значительно меньше тех, которые были раньше. Наш проводник предусмотрительно взял с собой свисток. Посмотрим, откликнется ли валун. Нет, сегодня камень с нами говорить отказывается… В процессе обсуждения возможных естественных причин звуков, издаваемых камнем, нами было высказано множество предположений. Например, что в ближайшей к камню сажалке жила выпь, которая реагировала на свист своим характерным утробным ревом… Как нам подтвердила орнитолог М. Г. Дмитренок, многие птицы действительно откликаются на свист (точных данных по выпи у нее нет). Интересную гипотезу о «говорящих» скалах приводит известный «разоблачитель» чудес В. А. Мезенцев. Он рассказывает об убежденности южноамериканских индейцев, живущих в районе р. Ориноко, в том, что души умерших живут в скалах. Подтверждение этому – стоны, доносившиеся оттуда. Однако немецкий путешественник А. Гумбольдт пришел к выводу, что виной всему большое количество трещин в скальной породе, покрытых тоненькими листочками слюды. Из-за суточного перепада температуры скалы «стонали»: теплый воздух из глубоких трещин выходил наружу, «обдувая слюдяные листочки и заставляя их звучать». А в г. Куршумлия, на юге Сербии, также есть одно «дьявольское место». Расположенные там природные каменные изваяния ночью пугали людей еще и некими звуками, которые суеверные люди воспринимали не иначе, как козни дьявола. Кроме скал могут «кричать» и камни. Один такой «кричащий камень» или «звуковой камень» находится в Ирландии. Он носит название – камень Фал (Лиа Фаил), известный тем, что он вскрикивал под Верховными королями Ирландии («вскрикивал он под каждым королем, кому суждено было править Ирландией»). На юге Англии, в графстве Оксфордшир, расположена группа камней Шепчущиеся рыцари (Whispering Knights). Женщины прикладывали уши к пустотам камня, чтобы услышать ответы на свои вопросы, которые нашептывал им мегалит. Во Франции, чуть выше городка Жюрвьель (Jurvielle) у истока ручья лежит еще один «говорящий камень». Утверждали, что в нем жила «инкантада» – «заколдованная душа». Она входила в камень и выходила наружу через дверь, вырезанную в граните. Если человек прикладывал ухо к маленькому углублению в камне, он мог услышать, как эта душа шепчет ему что-то. Считалось, что «инкантады» (incantadas) – это ангелы, которые, когда происходила решающая битва добра со злом, заняли нейтральную позицию. За это Бог изгнал их на землю с одним условиям – они должны были мыться до тех пор, пока не станут достаточно чистыми, чтобы получить разрешение вернуться на небо. Место, где стоял «говорящий камень», как раз очень хорошо подходило для этого: одежды, выстиранные рядом с ним, становились белее белого. В России «говорящий» камень находится в Кингисеппском р-не Ленинградской обл. неподалеку от д. Нижние Логи. Среди местного населения известно несколько его названий: Звенячий, Гремящий, Поющий, Говорящий. Валун расположен очень своеобразно – буквально зажат в висячем положении соседними камнями. Пол Деверо описывает странное явление у стоячего камня Слепой Скрипач (Blind Fiddler) около г. Пензанс (Англия, графство Корнуолл): «В точный момент заката [во время солнцестояния в разгар лета, мы услышали] приглушенный внезапный раскат грома, слышимый, но исходящий из-под земли». Автор задается вопросом: могло это быть примером естественного явления, которое интерпретировали как сверхъестественное в более ранние века? Позже геологи помогли нам установить, что материал обнаруженного нами камня – гранит пегматитовый (рапакиви) с обилием кристаллов кварца и полевого шпата. Скорее всего, он был принесен в нашу страну ледником из Ленинградской обл. или Финляндии. Поверхность камня выветрелая но просматриваются очертания овоидов полевого шпата т. е. он как раз подпадает под описание «природных литофонов». Кстати, по воспоминаниям нашего информанта, звук он услышал вечером, как и Деверо. Правда, нужно признать, что эта гипотеза слишком красивая, чтобы быть правдой. С точки зрения белорусского геолога В. Ф. Винокурова, для соблюдения «условий задачи» внутри камня или на его поверхности должны быть полости, что этой породе нехарактерно. На обратном пути мы опросили жителей близлежащей жилой д. Васевичи на предмет того, не слышали ли они об издающем звуки камне. К сожалению, никого, кто мог бы что-либо рассказать о подобном объекте, найти не удалось. Зато В. Б. Синица рассказала нам о другом камне, располагавшемся ранее в районе Васевич, с не менее нетипичной историей-быличкой о подхваченном в воздух мальчике, лежащем на этом камне. - Во вецер, вiхры такiе круцiць. А маленькiй был, сена грабiлi. Разаслалi сена яму там. I яго палажылi. А вецер як падскочыў, ды схапiў ета сена i яго. [I камень?] Камень не, яго скiнуў з камяня. Мальчыка. У яго была назва ў гэтага камяню. Цi ciвы, цi якi там. Можа сiвы. […] [Его нету уже сейчас?] А кто его знает, мы там не ходзiм ужо. Ну мелiрацыя як была, так яго ваабшчэ сапхнулi с таго места. Синица Вероника Болеславовна, 1936 г.р., д. Васевичи Поставского р-на, опросил И. Бутов в 2016 году. В итоге, мы так и не смогли подтвердить слова информанта о говорящем камне из каких-либо независимых источников. А для такой нехарактерной для Беларуси истории это было бы очень кстати. Однако еще остаются небольшие шансы, что удастся найти тот самый дневник Г. В. Мельца. И тогда, вероятно, к уже известным в нашей стране ревущим криницам, озерам и курганам добавится еще и Ревущий камень.   ________________________________________________________________________________________________________________   ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО: Команда Кочующие Вадим Чернобров "Энциклопедии загадочных мест" Беларусь-Космопоиск Вконтакте https://vk.com/belarusya_kosmopoisk http://zn.sb.by/obshchestvo-5/article/tayny-anomalnykh-zon-belarusi.html http://www.strela.net.by/publ/issledovanija/geopatogennye_zony_i_anomalnye_mesta/tajny_anomalnykh_zon_belarusi/ http://planeta-solo.by/9229-legendy-o-valunah-v-belovezhskoy-pusche.html