История Англии в пророчествах Нострадамуса, естественно, начинается с событий XVI столетия, современного великому пророку.
17 ноября 1558 г. на английский трон взошла королева Елизавета I Тюдор, резко переменив политическую ориентацию страны. В Англии было восстановлено протестантство.
Коронацию Елизаветы I Нострадамус предсказал в четверостишии X, 19:
День, когда ее будут приветствовать как королеву,
День, когда после благословения - молитва.
Немалый счет - правилен.
Прежде скромной была, но никогда не будет (другой) столь гордой.
Здесь Нострадамус намекает на долгое царствование. Елизавета I провела на троне 45 лет.
Эта же тема прослеживается и в катрене VI, 74:
Отверженная (или изгнанная) вернется на царство.
Ее врагов изобличат как заговорщиков.
Ее время будет временем триумфа более, чем когда-либо.
Три и семьдесят до смерти наверняка.
Правда, Елизавета I прожила не 73, а только 70 лет, но эту трудность можно при толковании предсказания обойти, если считать, что стоящая отдельно цифра три обозначает дату смерти - 1603 г.
К этому же циклу пророчеств Нострадамуса можно отнести и катрен X, 84:
Незаконная дочь столь высокая,
высокая, не низкая.
Позднее возвращение утешит обиженных,
Примиренный не без споров,
Использовав и потратив все свое время.
Здесь как бы возникает мотив незаконнорожденности Елизаветы. Хотя ее отец Генрих VIII перед смертью и отверг эту версию, назначив Елизавету своей третьей наследницей (в случае смерти бездетных Эдуарда IV, а затем Марии, как и произошло на самом деле), римские папы до конца продолжали считать еретичку Елизавету незаконнорожденной, похитившей английский трон у законной наследницы (Марии Стюарт, дальней родственницы Генриха VIII). Остальную часть катрена можно рассматривать как выражение надежды автора на гражданский мир в конце правления Елизаветы.
Современнице и сопернице Елизаветы I - шотландской королеве Марии Стюарт в предсказаниях Нострадамуса посвящено, по-видимому, одно четверостишие, но очень эффектное - VIII, 23:
В сундуках королевы найдут письма
Без подписи, без имени автора.
Эти обещания будут скрыты с помощью хитрости.
Так что никто не узнает, кто был любовником.
ЭТО сразу напоминает дело о <письмах в ларце>. У Марии Стюарт был серебряный ларец, нечто вроде сейфа, с особо сложными замками, который подарил ее первый муж, французский король Франциск П. А она его подарила своему третьему мужу - графу Босуэлу. Босуэл хранил в нем письма Марии. После неудачной для супругов битвы со своими подданными при Карберри-хилле ларец оказался в распоряжении шотландского парламента. Письма из ларца были зачитаны на его заседании 15 декабря 1567 г. Из них как будто бы следовало, что Мария Стюарт - соучастница Босуэла в убийстве своего второго мужа Генри Дарнлея. Письма эти, однако, дошли до нас только в переводе на другие языки. Оригиналы исчезли еще в конце XVI в. Поэтому ряд исследователей считает эти письма подложными. Читатель, желающий узнать эту историю в подробностях, может обратится к книге Стефана Цвейга <Мария Стюарт>.
К дальнейшей истории Англии, т. е. к правлению сына Марии Стюарт короля Якова I Стюарта, относится катрен X, 36:
Короля -пня, когда он заговорит о войнах,
Объединенный остров будет презирать.
Несколько добрых лет грызни и грабежа.
Из-за тирании цены на острове переменятся.
Яков Стюарт был шестым королем этого имени в Шотландии, но в историю он вошел в первую очередь как Яков I, основатель династии Стюартов в Англии, сменившей династию Тюдоров, последним прямым отпрыском которой была Елизавета 1. Поэтому для него уместно прозвище <король-пень>, т. е. родоначальник, основатель династии, потомки которого - это восходящие ветви генеалогического древа. Яков I был трусоват, не отличался никакими особенными талантами и не пользовался уважением. Его малоэффективное правление постепенно подготовило кризис, который разразился при его сыне Карле I.
Теперь обратимся к тем предсказаниям, которые принято относить к сыну Якова I Карлу I (1625 - 1649), сложившему голову на эшафоте. Катрен V, 93 гласит:
Под землей круглого лунного шара,
Когда будет господствовать Меркурий,
Шотландский остров произведет светило,
Который доведет англичан до смуты.
Первые две строчки, видимо, должны дать астрологическую дату. А вторые две действительно подходят к Карлу I, который родился в 1600 г. в замке Данфермлин (Шотландия) и своим некомпетентным правлением довел дело до гражданской войны 1642 - 1649 гг. В катрене VIII, 37 говорится:
Крепость близ Темзы
Падет, когда король будет заперт внутри ее.
Его увидят возле моста в рубашке
Лицом к смерти. Затем запрут в крепости.
Данное описание, скорее всего, перекликается со следующими событиями. 23 декабря 1648 г. Карл, взятый в плен войсками парламента, был помещен в Виндзорский замок, обращенный к Темзе. 25 января 1649 г. особый трибунал парламента приговорил Карла I за преступления против нации к смертной казни. 30 января 1649 г. Карл I в белой рубашке взошел на эша фот и ему отрубили голову. Затем он был похоронен в часовне Виндзорского замка. Эти похороны, по мнению многих толкователей, предсказаны в последней фразе - <потом запрут в крепости>.
В катрене IX, 49 предсказатель уже не оставляет никаких сомнений насчет судьбы английского короля.
Этот знаменитый катрен звучит так:
Гент и Брюссель пойдут походом на Антверпен.
Сенат Лондона предаст казни своего короля.
Соль и вино восстанут на него.
Из-за них в королевстве смута.
В первой строчке речь идет о каких-то военных действиях в Нидерландах. Большинство комментаторов видят здесь намек на испано-голландскую войну, окончившуюся подписанием мирного договора 30 января 1649 г., т. е. ровно год спустя. Сочетание двух близких по датам событий в разных странах вообще довольно типично у Нострадамуса. Что касается вина и соли, то, поскольку эти два продукта были в то время основным объектом налогообложения, они символизировали налоги. Очевидно, Нострадамус видел основную причину Великой английской революции в непосильных налогах. Все остальное довольно ясно.
Предсказание о казни короля, по мнению одного из комментаторов, - самая скандальная публикация, пропущенная цензурой XVI в. И действительно, для 1577 г. эта ситуация беспрецедентная.
К истории Великой английской революции исследователи относят и катрен III, 80:
Достойный будет изгнан из английского королевства.
Советник по причине гнева будет предан смерти.
Его сторонники окажутся настолько ничтожными,
Что бастард будет наполовину принят.
Здесь речь идет о Карле I. По этой версии вторая строчка относится к жизни лорда Стаффорда, главного советника Карла I, которого тот выдал на расправу парламенту. Ему отрубили голову. Третья строчка намекает на измену шотландской армии, которая в январе 1647 г. продала Карла I парламенту за 400 тыс. фунтов стерлингов. В бастарде толкователи катрена видели Кромвеля, который будет принят английским народом только наполовину: он не станет королем, а будет лишь носить титул протектора Англии.
Кромвелю относят и еще один катрен - VIII, 76:
Более мясник, чем король Англии,
Рожденный в незначительном месте, силой захватит империю.
Рожденный без веры, без закона, он обагрит землю кровью.
Его время столь близко, что я вздыхаю.
С ТОЧКИ зрения католика и монархиста Нострадамуса, такая оценка Кромвеля была вполне естественной. Весьма любопытна последняя строчка катрена. По-видимому, Нострадамус не считал период истории в 100 лет, который отделял его время от эпохи Кромвеля, слишком значительным в сравнении с семитысячелетней историей человечества, которую он описал в своих <Центуриях>.
С бурной историей Англии XVII в. исследователи связывают и катрен VIII, 56:
Слабый отряд займет землю.
Жители высоких мест будут издавать ужасные крики.
Большая орда внешнего угла взволнуется.
Падут близ Дикебро. Нидписи открыты.
В этом предсказании ключевым словом является загадочный топоним Динебро. Такой населенный пункт неизвестен. Но уже в начале XVIII в. один из комментаторов Нострадамуса предположил, что это анаграмма слова Данбар. В таком случае катрен приобретает некоторый смысл. В 1650 г. король Карл II, сын казненного Карла I, высадился в Шотландии и довольно быстро собрал большую армию. Однако в битве при Данбаре она была наголову разбита меньшим по численности войском Кромвеля (<слабый отряд>). В руки Кромвеля тогда попал обоз королевской армии и многие компрометирующие разных лиц документы.
К Карлу II, первому королю реставрированной английской монархии (1660 - 1685), также относят несколько вполне конкретных предсказаний. Весьма любопытно предсказание X, 40:
Юный наследник Британского королевства,
Которого его умирающий отец рекомендует.
Лонол будет спорить с ним
И потребует царство у его сына.
Если принять версию, что умирающий отец - это Карл I, то его юный наследник - Карл II. А тот, кто будет спорить с отцом и сыном за царство, - Кромвель, скрывающийся под псевдонимом Лонол. А имя
- анаграмма разговорного произношения имени Кромвеля .Катрен X, 4:
В полночь вождь армии
Спасет себя, внезапно исчезнув.
Семь лет спустя его слава незапятнана.
Его возвращению они никогда не скажут да.
Этот текст истолковывается при допущении опечатки в четвертой строчке, которую, по мнению комментаторов, следует читать: <...они не скажут ничего, кроме да>. В таком случае первые две строчки можно отнести к битве при Ворчестере (3 сентября 1651 г.). Карл II в этом сражении был разбит наголову Кромвелем и, переодевшись простолюдином, бежал. Только после многих приключений, в которых он постоянно подвергался опасности быть схваченным, он добрался до Франции. 3 сентября 1658 г., ровно через семь лет после поражения при Ворчестере, Кромвель умер. Для Карла II открылась реальная возможность оспаривать власть в Англии, однако на английский трон он был приглашен только в 1660 г.
Ко времени правления Карла II относят и два катрена, тематически связанные между собой.
11, 51:
Кровь праведных станет грехом Лондона.
Сгорит от молний двадцать, три, шесть.
Старая дама падет со своего высокого места.
Погибнут многие из той же секты.
И, 53: 3
Великая чума в приморском городе
Не прекратится, пока не будет отмщена смерть.
Праведной крови обреченных за цену без вины.
И (обида) Великой дамы, которой лживо был нанесен вред.
Старая дама (II, 51) и Великая дама (II, 53) - это, без сомнения, одно и то же лицо. С точки зрения правоверного католики Нострадамуса, эта дама, свергнутая в Англии со своего трона (<высокого места>), несомненно, отождествлялась с католической церковью. Кровь праведников, о которой говорится в обоих катренах, также наиболее вероятно - кровь католиков, пострадавших от религиозных гонений в XVI - XVII вв., но, возможно, это понятие включает и все жертвы английской революции (католики в гражданской войне, как правило, выступали на стороне монархии).
Возмездием за кровь праведных и обиды Старой дамы, по мнению предсказателя, будет Велика чума (II, 53) и Великий пожар в Лондоне (II, 51). Действительно, в апреле 1665 г. в Лондоне началась эпидемия, которую назвали Великой чумой, а в 1666 г. в Лондоне разразился так называемый Великий пожар, уничтоживший большую часть города, в том числе знаменитый кафедральный собор св. Павла. (Некоторые комментаторы считают, что термин <Старая дама> относится к этому собору.)
О злоключениях Якова II, сменившего на троне своего брата Карла II, рассказывает катрен IV, 89
Тридцать в Лондоне составят тайный заговор
Против своего короля. Предприятие на море.
Он и его приверженцы испугаются смерти.
Будет избран король-блондин, уроженец Фризии.
Комментаторы считают, что здесь довольно точно предсказаны события так называемой <Славной революции> 1688 - 1689 гг., в результате которых был свергнут последний король из династии Стюартов Яков II (1685 - 1688). Попытки Якова П покончить с завоеваниями Великой английской буржуазной революции 1643 - 1649 гг. и вернуться к абсолютистской форме правления кончились для него скверно. Против него объединились две ведущие партии государства - виги и тори. Они решили свергнуть Якова П и пригласить на его место мужа его дочери Марии принца Вильгельма III Оранского, штатгальтера Голландской республики.
Фризия - часть Голландии - могла обозначать всю страну.) Вильгельм Ш, судя по портретам, носил светлые парики. В июне 1688 г. вожди тори и вигов направили Вильгельму Ш письмо с приглашением явиться в Англию с войском и занять здешний трон. Под этим письмом, по мнению одного комментатора, стояло 29 подписей (без малого 30). В ноябре 1688 г. Вильгельм III с двенадцатитысячным войском высадился в Юго-западной Англии (<предприятие на море>) и за 40 дней без боя овладел всей Англией. Покинутый почти всеми своими приверженцами, Яков II бежал во Францию. В январе 1689 г. английский парламент избрал Вильгельма III вместе с его женой Марией II на освободившийся престол.
Это предсказание - одно из наиболее удачных и метких у Нострадамуса. К истории Англии XVIII в. относят предсказание II, 87:
Затем придет из внешних стран
Германский принц на золотой трон.
Рабство и воды встретятся. Дама служит.
Ее временем больше не восхищаются.
Здесь можно видеть указание на избрание английским королем Георга I (1714 - 1727), основателя Ганноверской династии, которая до сих пор царствует в Англии.
К истории Англии времен второй мировой войны можно отнести катрен II, 100:
На островах такой ужасный шум,
Но хорошо услышат лишь один заговор.
Настолько велико будет оскорбление разбойников,
Что все объединятся в большую лигу.
Речь здесь идет о страшном сражении в Великобритании. Враг начнет так яростно наступать, что возникнет необходимость объединения в рядах мощной союзнической коалиции.
Есть у Нострадамуса и одно долгосрочное предсказание насчет Англии (X, 100):
Англия создаст великую империю,
Всемогущая (или всеморская) более 300 лет.
Великие силы на море и суше.
Лузитанцы не будут этим довольны.
Можно утверждать, что оно полностью сбылось. Особенно удачно упоминание о лузитанцах (португальцах). Речь идет о борьбе, которую англичане и их союзники голландцы вели на рубеже XVI - XVII вв. против португальцев, захвативших контроль над морями, омывающими Азию и Африку. Но здесь следует заметить, что основы морского могущества Англии закладывались уже в эпоху Нострадамуса (хотя первой морской державой мира в то время, бесспорно, была Португалия). Поэтому последнее предсказание в книге Нострадамуса (100-е в X <Столетии>) произво дит впечатление очень удачного и вполне реалистического прогноза.
К этому катрену примыкает недатированный, но тоже лестный для Британии катрен X, 42:
Мирское (или гуманное) царство английского происхождения
Будет удерживать в своем царстве мир и союз.
Удержит войну наполовину в ее границах.
Оно долго будет заставлять их соблюдать мир.
Впрочем, это предсказание можно относить и к США, и ко всему англосаксонскому миру в целом.
Несмотря на большую популярность Нострадамуса в Америке, число предсказаний, которые энтузиастам-исследователям удалось привязать к этой стране, очень невелико.
Так катрен I, 50 истолковывается как краткое описание истории США.
Из водной тройственности родится
Тот (или - то), кто сделает четверг своим праздником.
Его слава, власть и могущество возрастут
На земле и море буря против восточников.
Существо, описанное в первой строчке, по грамматическому смыслу может быть как одушевленным, так и неодушевленным. Главный опознавательный знак здесь - праздник в четверг. Именно в четверг американцы празднуют День благодарения. Под водной тройственностью понимают три моря, окружающие США (точнее - два океана и один залив). Восточники - это японцы во второй мировой войне.
После 1963 г. к скудному набору предсказаний об Америке добавилось еще одно.
VI, 37:
Древняя работа будет закончена,
На великого обрушится несчастье с крыши.
В этом обвинят невинного и убьют его.
Виновный укроется в рощице во время мелкого дождя.
Персонаж во второй строчке, по мнению многих комментаторов, - Джон Кеннеди. Персонаж третьей строчки - Ли Освальд, обвиненный без точных доказательств в убийстве президента. Он был убит Джеком Руби на глазах у всей Америки, наблюдавшей это по телевизору.
Слово <Америка> во времена Нострадамуса еще довольно новое и встречается в <Столетиях> только один раз, в катрене, очень трудном для понимания, который более подробно будет рассмотрен в главе <О трех Антихристах>.
Некоторые исследователи относят к Америке предсказание VIII, 74:
В новую землю, очень далеко король войдет,
то время как его подданные будут его приветствовать.
Его вероломство будет иметь такой эффект,
Что для граждан заменит праздники и приемы.
Новая земля, или Новый Свет, действительно довольно обычное обозначение для Америки. Но в объяснении остальных трех строк у толкователей нет единого мнения и более-менее логичной версии. Новая земля упоминается и в катрене II, 89:
Однажды два великих вождя станут друзьями.
Их великая мощь возрастет.
Новая земля достигнет своей вершины.
Кровавому доложат число.
По мнению Э. Леони, это предсказание лучше всего соответствует англо-германскому союзу в 1941 г. А Кровавому (т. е. Гитлеру) доложат статистику роста американской военной промышленности. М. Морен же считает, что просто дни <Кровавого> будут с этого момента сочтены.
История Германии XVI - XIX вв. в <Столетиях> Нострадамуса затронута не слишком подробно. Из всех исторических событий без натяжки можно идентифицировать только одно - аннексию Эльзаса и Лотарингии у Франции в 1871 г. Этому посвящен катрен X, 51:
Некоторые из нижайших мест земли Лотарингия
Будут объединены с нижними Германцами.
Через людей из центра (резиденция)
пикардийцы, нормандцы, жители Мена.
И к кантонам присоединятся.
Под <нижними>, т. е. северными германцами, можно понимать королевство Пруссию, объединившее в 1871 г. разрозненные германские государства в Германскую империю.
Из предсказаний о Германии наибольший интерес комментаторов XX в. вызывали, естественно, те катрены, которые можно было привязать к Гитлеру, второй мировой войне, <третьему рейху>. В трех катренах встречается персонаж по имени Гистер. Собственно говоря, это имя, скорее всего, происходит от древнего названия Дуная - Истр и означает <житель Дуная> или <дунаец>. Но так как Дунай пересекает Австрию, родину Гитлера, то такое прозвище для него вполне уместно. Главное же, как считает большинство комментаторов, это созвучие имен <Гистер> и <Гитлер> и то, что этот персонаж явно большой негодяй, стремящийся к мировому господству. В катрене II, 24 говорится:
Звери, свирепые от голода, поплывут через реки.
Большая часть земли будет против Гистера.
Великие велят тащить его в железной клетке.
Когда дитя Германии не будет соблюдать никаких законов.
Форсирование многочисленных водных рубежей действительно играло большую роль во второй мировой войне. Вторая строчка подходит для описания антигитлеровской коалиции. Четвертая строчка может быть отнесена к произволу, творимому <третьим рейхом>. Что же касается третьей строчки, то предсказанное в ней не сбылось. Как мы уже упоминали выше, в фашистской Германии знали и изучали пророчества Нострадамуса, и Гитлер относился к ним вполне серьезно. В конце войны фюрера все время беспокоила мысль, что если он попадет в руки союзников, то они его посадят в клетку и будут возить по ярмаркам для показа народу.
В катрене же IV, 68 слово <Гистер> стоит в паре с рекой Рейн, и единственное вразумительное объяснение данного факта - это то, что речь идет не о человеке, а о реке - Истр (Дунай).
В месте очень близком, недалеко от Венус (Венеры),
Двое величайших Азии и Африки,
О которых будут говорить, что они с Рейка и Истра.
Крики, слезы на Мальте и Лигурийском берегу.
Наиболее горячих поклонников Нострадамуса это впрочем не останавливает. Так, Эрика Читхем пишет:
<Слово <Венус> - ключ к этому катрену. Оно, вероятно, обозначает Венецию, связывая, таким образом, Италию с Гитлером. Два диктатора встретились недалеко от этого города на Бреннерском перевале, чтобы заключить Тройственный пакт с Азией, т. е. с японцами. Последняя строчка указывает на блокаду Мальты итальянцами, а <крики и слезы> на Лигурийском берегу - на бомбардировку Генуи союзниками и обстрел британскими военными кораблями, базировавшимися в Гибралтаре.>
Кроме четверостиший, посвященных Гистеру, исследователи относят к Гитлеру и нацизму еще несколько предсказаний. Так, в катрене III, 76 говорится:
В Германии родятся разные секты,
Которые очень приблизятся к счастливому язычеству.
Плененное сердце и малая прибыль (или результат).
Они вернутся к уплате истинной десятины.
Интерес нацистских идеологов к восстановлению древнегерманских языческих культов общеизвестен. Выражение <плененное сердце> вполне подходит для обозначения тоталитарного общества, а <малая прибыль> или <малый результат> так же хорошо подходят к <прибыли>, которую получил немецкий народ от <тысячелетнего рейха>, павшего через 12 лет после его основания. В четвертой строчке <истинная десятина> означает дань, которую платили католики своей церкви. Иными словами, Нострадамус хочет сказать, что после господства языческой идеологии в Германии снова восторжествует католическая церковь. Это в общем совпадает с той важной ролью, которую христианско-демократические партии играют в современной Германии. О сектах в Германии говорится и в катрене III, 67:
Новая секта философов,
Презирающих смерть, золото, почести и богатства,
Не ограничится пределами Германских гор.
Следующие им (этим философам) будут иметь поддержку толп.
Комментаторы XX в. почти хором утверждают, что речь здесь идет о зарождении марксизма.
К Гитлеру в XX в. стали относить катрен V, 5:
Под предлогом уничтожения рабства
Он сам узурпирует народ и город.
Он сделает хуже из-за обмана молодой проститутки.
Отправится в поле, читая фальшивую поэму.
В первой строчке при этом толковании говорится о версальском договоре, против которого агитировал в 20-х годах Гитлер. <Молодая проститутка> из третьей строчки каким-то образом увязывалась с Веймарской республикой в Германии (1918 - 1933 гг.). <Фальшивую поэму> отождествляют при этом с книгой Гитлера <Майн кампф>. Притягивали к Гитлеру и катрен И, 9:
Девять лет будет тощий удерживать царство в мире.
Затем он впадет в страшную кровожадность.
Из-за него великий народ умрет без веры и закона,
Убитый тем, кто гораздо добродушнее.
Рассуждения толкователей шли здесь таким путем: <тощий> - значит, вегетарианец, а вегетарианец - значит, Гитлер. Правда, от прихода Гитлера к власти (1933 г.) до начала второй мировой войны (1939 г.) прошло только шесть лет. Но дело можно поправить, если начать отсчет лет с выборов 1930 г., когда нацистская партия получила значительное число голосов и стала второй по величине партией Германии. Под <добродушным>, который убьет его, при этом подразумевался Рузвельт.
После прихода Гитлера к власти нацистская пропаганда старалась выудить из <Столетий> все катрены, которые можно было бы толковать в сколько-нибудь лестном свете для фюрера. Так, например, в катрене III, 35 говорится:
В самой глубине Запада Европы
От бедных родителей родится мальчик,
Который своим языком соблазнит великое войско (или множество).
Его слава еще больше возрастет в царстве Востока.
Правда, в XIX в. этот катрен относили к Наполеону. Другой катрен III, 58 как бы охватывает всю биографию Гитлера:
Возле Рейна в Норикских горах
Родится великий из народа,
пришедший слишком поздно,
Тот, кто будет защищать Сарматию и Паннонию.
Никто не будет знать, что с ним стало.
Поскольку римская провинция совпадает с Австрией, родиной Гитлера, первая строчка не может вызвать возражений. Четвертая строчка была популярна после войны в нацистских кругах, где распространялась легенда, будто Гитлер жив и скрывается в Южной Америке. Сарматией и Паннонией в эпоху Возрождения называли Польшу и Венгрию. Таким образом, к третьей строчке, с нацистской точки зрения, можно было притянуть военные действия в Венгрии в 1944 - 1945 гг.
В катрене VI, 49 Гитлер, по мнению некоторых комментаторов, фигурирует как жрец бога войны:
Великий понтифик партии Марса
Подчинит границы Дуная.
Крест будет гоним и скрючен железом.
Пленные (узники), золото, бриллианты, свыше ста тысяч рубинов.
При таком толковании в очень трудной для перевода третьей строчке видели свастику (скрюченный крест), а четвертую строчку относили к узникам концлагерей и отнятому у них имуществу.
Отдельные события в истории <третьего рейха> связываются с катреном VIII, 6 доп.:
Увы, сколь алчны чужеземные монархи. Берегись, чтобы они не пришли
в твою страну. Будут ужасные опасности Для многих стран и даже для Вены.
Этот очень ясный по смыслу катрен вполне может подойти к аннексии Австрии Германией в 1938 г.
IX, 90:
Капитан Великой Германии
Явится, чтобы якобы оказать помощь
Королю королей, (обещав) поддержку Панпонии,
Так что его мятеж причинит большое пролитие крови.
В этом катрене интересен термин <Великая Германия>, нетипичный для XVI в. На роль <капитана Великой Германии>, который прибыл к королю королей
с обманной миссией, обычно прочат Рудольфа Гесса. Его прилет в Англию в мае 1941 г. имел именно такой характер. Король Георг VI, стоявший тогда во главе Британской империи, вполне заслуживает титула <короля королей>. А Паннония (Венгрия) была в 1941 г. союзницей Германии.
Упоминавшаяся выше Эрика Читхэм дает этому катрену иное толкование: <Гитлер вторгся в Польшу под предлогом оказания помощи... Гитлер некоторое время был царем царей, господином всего, над чем он надзирал. Он также захватил Венгрию и начал войну, в которой было убито около 14 млн. солдат на обеих сторонах и, судя по некоторым оценкам, столько же гражданского населения, если не больше>.
Рассмотрим еще один катрен, V, 94, на наш взгляд, достаточно любопытный:
Он включит в великую Германию
Барбант и Фландрию, Гейт, Брюгге и Булонь.
Обманное перемирие.
Великий герцог Армении атакует Вену и Кельн.
Здесь снова встречается необычный для XVI в. термин <Великая Германия>. Кроме того, <Священная римская империя германского народа>, так называлась тогда Германия, включала в себя и Барбант, и Фландрию, и Гент, и Брюгге (т. е. современную Бельгию), и не было надобности их присоединять.
Если же допустить, что здесь указывается на события второй мировой войны, тогда вторую строчку можно считать предсказанием оккупации Бельгии и Северной Франции (Булонь) в 1940 г. В третьей строчке тогда, стало быть, речь идет о советско-германском пакте в августе 1939 г. (<обманное перемирие>). Известную трудность представляет здесь <великий герцог Армении>, но и ее можно каким-то образом обойти, если допустить, что Нострадамус перепутал национальность Сталина и сделал его из грузина - армянином. Армения упоминается в <Столетиях> пять раз, а Грузия - ни разу. Тогда становится понятной атака последнего на Вену
Пророчества, связанные тем или иным образом с Италией, по объему уступают только предсказаниям по истории Франции и составляют 18% всех катренов Нострадамуса. В них упомянуты все основные области, горы, реки и города Италии, обозначенные древними или современными автору названиями. Но к числу сбывшихся предсказаний относится не так уж и много. В катрене V, 3 говорится:
Наследник герцогства пойдет
Гораздо дальше Тосканского моря.
Галльская ветвь будет править во Флоренции.
На ее гербе, по договору, морская лягушка.
В этом катрене Нострадамус предсказывает, что династия Медичи, родственников Екатерины Медичи, правившая во Флоренции, пресечется и ее сменит, по праву родства, французский принц, очевидно, сын или внук Екатерины. Это галантное предсказание должно было, очевидно, понравиться Екатерине. Но самое главное то, что оно сбылось - и даже не один, а два раза, но только гораздо позже, чем, вероятно, рассчитывали Нострадамус и его покровительница.
В 1737 г. династия Медичи, правившая в Тоскане, центром которой была Флоренция, с небольшими перерывами с 1434 г., наконец, пресеклась, и Великим герцогом Тосканы стал французский принц - герцог Франциск Лотарингский. Его потомки правили в Тоскане до 1801 г. В 1801 г. Наполеон I превратил Тоскану в королевство Этрурию и передал его испанским Бурбонам, т. е. тоже французским принцам. После падения Наполеона I на трон Тосканы снова вернулись потомки Франциска Лотарингского, которые правили здесь до 1859 г.
К эпохе наполеоновских войн в Италии относят четверостишие IV, 37:
Галл промчится сквозь горы скачками.
Он захватит великую землю Инсурбию.
Его армия проникнет в самую глушь.
Генуя и Монако отразят красный флот.
В мае 1800 г. Наполеон с 40-ТЫСЯЧНОЙ армией стремительно преодолел Сен-Бернарский перевал и ворвался в Италию. В это время австрийцы осаждали Геную, а флот их союзников-англичан 23 мая атаковал Монако, Эта атака была отражена с помощью французов. Тем временем Наполеон развивал свой успех и 2 июня занял Милан - центр Ломбардии, которая в древности называлась Инсурбией. Англичане в XVIII - XIX вв. носили красные мундиры, и поэтому назвать их флот <красный> для этого времени допустимо. Любопытен катрен II, 99:
Римская земля, по толкованию авгура,
Сильно пострадает от галльского народа.
Но кельтскую нацию охватит страх в тот час,
Когда Северный ветер слишком далеко загонит ее армию.
ПОД авгуром Нострадамус, видимо, подразумевает самого себя. Галлами, или кельтами, называли их потомков - французов. Под Римской землей имелась в виду либо вся Италия, либо Папская область, которая действительно пострадала от наполеоновских войн. Она была ликвидирована, а двое римских пап - Пий VI и Пий VII - были последовательно арестованы Наполеоном и содержались в заключении - первый до своей смерти в 1799 г., второй - до падения Наполеона в 1814 г. Но французский народ постигнет возмездие за это святотатство, когда их армия в 1812 г. слишком далеко заберется в страну Северного ветра, т. е. в Россию.
Некоторые комментаторы, жившие в XIX в., относят ряд катренов к ключевому событию в истории Италии - ее объединению в середине XIX в.
II, 16:
Неаполь, Палермо, Сицилия, Сиракузы,
Новые тираны, молнии, небесные огни.
Сила из Лондона, Гента, Брюсселя и Суз.
Великая бойня. После триумфа - празднества.
По ЭТОЙ версии в первой строчке упоминается королевство обеих Сицилии, которым до 1859 г. управляла одна из ветвей рода Бурбонов. А <новые тираны> - это Гарибальди и другие революционеры, свергнувшие всех Бурбонов, а за это преступление, дескать, Нострадамус призывает на их головы <небесный огонь>. В третьей строчке Лондон означает Англию, Гент и Брюссель - Бельгию. При моральной поддержке этих двух государств королевство Савойя (обозначенное городом Сузы) объединит Италию в 1860 - 1870 гг. Потом, естественно, это событие будут отмечать празднествами.
С середины XX в. этот катрен стали относить к событиям второй мировой войны. Под <новыми тиранами> теперь следовало понимать фашистов, <небесный огонь> истолковывать как бомбардировку с воздуха, Англию и ее союзницу Бельгию - как военных противников <новых тиранов>. А заключительный триумф - это День Победы в мае 1945 г.
В XX в. целый ряд катренов стали привязывать к Муссолини и фашистскому правлению в Италии.
III, 63:
Римская держава унизится,
Следуя по стопам своего великого соседа.
Скрытая гражданская ненависть и дебаты
Продлят безумство шутов.
I, 59:
Изгнанники будут отправлены на острова
При пришествии более жестокого монарха
Будут убиты и сожжены двое,
За то, что не были умеренны в разговорах.
III, 48:
700 пленников, грубо связанных.
Для половины выпал жребий умереть.
Близкая надежда может скоро к ним прийти,
Но не раньше пятнадцатой смерти.
В катрене III, 63 исследователи видели намек на то, что фашистская Италия будет плестись в хвосте нацистской Германии. В I, 59 и III, 48 говорится о терроре. Катрены могут быть применены и к Италии, и к Германии, но итальянская привязка более правдоподобна, ибо при Муссолини политических заключенных ссылали на острова (I, 59), где в 1943 г. их освободили союзники.
В середине XVI в. столица Швейцарии Женева была центром крайнего протестантизма в Европе под руководством земляка Нострадамуса Жана Кальвина (1509-1564). И сам Кальвин, и его ученики отрицательно относились к астрологии. Именно из круга людей, близких к Кальвину, вышли первые памфлеты, направленные против знаменитого астролога. Неясно, встречался ли Нострадамус с Кальвином до эмиграции того из Франции в 1535 г., но они, наверняка, встречались во время странствий Нострадамуса за границей в 1538 - 1544 гг.
Ненависть Нострадамуса к Кальвину, пожалуй, выходит за пределы того, что может чувствовать всякий ортодоксальный, но в целом равнодушный к религиозным тонкостям католик. Она носит явно личный характер. Поэтому не удивительно, что Швейцарии и Женеве, в частности, Нострадамус посвятил изрядное количество предсказаний.
Многие из катренов отражают надежду Нострадамуса на то, что женевцы опомнятся и покончат с Кальвином. Так, в катрене I, 47 говорится:
Проповеди с Женевского озера раздражают людей.
Они будут тянуться днями, потом неделями,
Потом месяцами, потом годами. Потом все рухнет.
Магистраты осудят свои вздорные законы.
А в катрене I, 61 Нострадамус продолжает эту мысль:
Жалкую, несчастную республику
Разорит новый магистрат.
Их (граждан) великое число в горьком изгнании.
Это заставит швейцарцев разорвать свой великий договор.
Как известно, Кальвин был приглашен в Женеву для наставления ее граждан в вере в 1536 г. Но порядки, которые он там завел, жесткий полицейский надзор над любым шагом граждан не только в общественной, но и в личной жизни вскоре вызвали такой взрыв возмущения, что весной 1538 г. его попросили удалиться.
Однако сторонники Кальвина осенью 1541 г. добились нового приглашения его в Женеву, после чего он, вплоть до своей смерти в 1546 г., оставался полновластным диктатором этого города-государства. Многим его противникам пришлось удалиться в изгнание, о чем говорится в третьей строчке. Но Нострадамус не терял надежды, что терпение женевцев, наконец, истощится, они разорвут договор с Кальвином, заключенный в 1541 г., и снова выдворят его из города.
Таким образом, Кальвин не будет изгнан. Его похоронят в Женеве, но по ошибке похоронят заживо. Вскоре после этого женевцы опомнятся, откажутся от кальвинизма, осудят основателя ереси и выкопают его гроб, очевидно, чтобы сжечь его посмертно (такие вещи случались в средние века и позже). Но тут выясняется, что злодей уже наказан. Очнувшись в гробу, он еще долго жил, питаясь собственными руками.
В то же время Нострадамус предупреждал женевцев, что если они будут медлить с расправой над Кальвином, то за его преступления ответит весь город.
IX, 44:
Бегите, бегите из Женевы все до одного.
Сатурн из золотого превратится в железного.
Райпоз истребит всех, кто против него.
Прежде чем это настанет, на небе появятся знаки.
Предсказание предупреждает женевцев, во-первых, что обещанный Кальвином новый Золотой век (век Сатурна) окажется вовсе не Золотым, а Железным. А, во-вторых, что некий загадочный Райпоз покончит с маленькой Женевой по-предательски вероломно. Райпоз - анаграмма имени Зопир. Зопир - верный слуга Дария. Он согласно рассказу Геродота, помог этому персидскому царю овладеть неприступным Вавилоном. Он отрезал себе нос и уши и явился в Вавилон в качестве перебежчика. Войдя в доверие к вавилонянам, он нашел способ подорвать их оборону и сдать город персам. Таким образом, имя Зопир стало нарицательным во времена Нострадамуса и означало предательство и вероломство. Его использовал в одной из своих эмблем король Испании Филипп II, жестоко расправившийся с кальвинистами.
В XVI в. Испания играла одну из ведущих ролей в европейской политической жизни. Поэтому по частоте упоминаний в <Пророчествах> Нострадамуса она занимает третье место. Слова <Испания> и <испанцы> встречаются у него 28 раз в катренах и два раза в <Послании к Генриху II>.
Тем не менее, реальные исторические события до XX в. в катренах почти не просматриваются. Что касается XX в., то практически все атрибутированные комментаторами предсказания относят к периоду между двумя мировыми войнами. Так, например, в катрене IX, 78 говорится:
Греческая дама безобразной красоты,
Счастливая от бесчисленных поклонников,
Перенесенная в Испанское королевство,
Будет схвачена, заключена и умрет жалкой смертью.
Некоторые считают, что <греческая дама> со столь своеобразной внешностью, это - демократия, которая погибнет в Испании после победы фашистов.
К фашистским диктатурам в Испании и Италии относят также катрен III, 68:
Народ без вождя в Испании, Италии.
Мертвые побежденные внутри полуострова.
Их дикт. предан безответственной яростью.
Плавая в крови. Кровь - повсюду.
<Дикт.> в третьей строчке - это, конечно, диктатор. Он противопоставлен хорошему вождю, которого будет недоставать народам Италии и Испании.
Некоторые толкователи предсказаний Нострадамуса считают, что к истории гражданской войны в Испании подходит катрен VI, 64:
Установленный мир не будет соблюден
Все подписавшие будут действовать обманом.
В мире и перемирии. Земля и море протестуют.
Барселона флот захватила хитроумно.
Тут как будто намек и на политику умиротворения, и на испанский флот, оставшийся в руках республиканцев и базировавшийся в Барселоне.
К истории фашизма и гражданской войны в Испании относят также катрены IX, 15 и IX, 16.
IX, 15:
Близ Перпиньяна красные
Люди центра совершенно разорены, уведены далеко.
Трое порезаны на куски, пятерым плохо помогли.
Для сеньора и прелата Бургундии.
Есть следующее толкование этого катрена. В начале 1939 г. отступающие войска Испанской республики и беженцы от Франко перешли французскую границу как раз в районе Перпиньяна. Там они были задержаны французскими властями и помещены в специальные лагеря. Эта версия подтверждается следующим катреном (IX, 16), где можно прочесть имена генерала Франсиско Франко (1892 - 1975) и генерала Мигеля Примо де Ривера (1870 - 1930) - двух испанских диктаторов фашистского толка.
Из крепости Франко (или - из Кастелъфранко) выйдет ассамблея.
Недовольный посланник устроит раскол.
Люди Риберы (или Ривьеры) вступят в схватку,
И они запретят вход в большой залив.
Португалия упоминается в <Пророчествах> всего в шести катренах. Только один из них относится непосредственно к истории этой страны, в остальных она упоминается в связи с рассказами о других странах.
Это катрен IV, 97, сообщающий о важном событии в истории Португалии:
В год, когда Меркурий, Марс, Венера в понятном движении.
Линия великого монарха не прервется.
Избранный португальским народом близ Кадиса,
Он будет царствовать до глубокой старости.
Первая строчка здесь дает астрологическую датировку. Все остальное вполне ясно. Ситуация, близкая к описанной, действительно имела место в Португалии в XVI в. В 1578 г. португальский король Себастьян I отправился в крестовый поход против мавров. Поход этот закончился катастрофой. В сражении при Альказаре (в Марокко) португальская армия была наголову разбита, сам король пропал без вести. Взошедший на престол после Себастьяна I его дядя, престарелый кардинал Генрих, умер два года спустя.
После этого прямых наследников португальского престола не оста лось. Между дальними родственниками (герцоги Пармские, герцоги Браганские и др.) завязался династический спор. Победителем в нем вышел испанский король Филипп II. Его права были еще более сомнительны, чем у других претендентов, но у него была большая армия. В 1580 г. Филипп послал в Португалию войска во главе с герцогом Альбой. Оккупировав страну, Альба объявил Филиппа II законным монархом Португалии. К этому и свелись все выборы. Независимость Португалии была восстановлена только 60 лет спустя, в 1640 г.
РОССИЯ
Термины <Россия>, <Русь>, <Московия> в пророчествах Нострадамуса не встречаются ни разу. Но события российской истории он, тем не менее, предсказывал.
Так, К. Кедров относит к российской истории следующий катрен:
Иная династия будет в России,
Страна за свободу свою настает,
Народ, став от горя единым мессией,
К расцвету и славе все царство ведет.
По мнению исследователя, здесь речь идет о смене династии Рюриковичей династией Романовых после смутного времени. Это пророчество сбылось через полвека.
Предсказан Нострадамусом и конец трехсотлетнего правления дома Романовых, гражданская война, красный террор:
Конец его судьбы трехсот переменит,
И месяцев двадцать пылает костер,
Низложен король, но король - не изменник,
С обмана начнется кровавый террор.
Пророчит Нострадамус и грядущее появление Петра Г.
Проснется Восток в восемнадцатом веке,
Там даже снега оживут под луной.
Весь Север великого ждет человека,
Он правит наукой, трудом и войной.
<Восток> и <Север> - так называли Россию во времена Нострадамуса.
А вот еще одно предсказание, которое комментаторы XX в. относят к А. В. Суворову.
II, 29:
Восточный (человек) покинет свое местопребывание,
Перейдет Апеннинские горы, чтобы увидеть Галлию.
Пронзит небо, воды и снег,
И каждого поразит своим жезлом.
Это можно истолковать так: первая строка - отъезд Суворова из ссылки, вторая строка - поход в Италию, третья строка - переход через Альпы, четвертая строка - маршальский жезл Суворова.
Катрены, которые можно связать с Отечественной войной 1812 г., мы уже рассматривали выше, в разделе, посвященном Наполеону I. В одном из них (IV, 82) упоминалась Славония (или <Славянская земля>), так предсказатель обозначил название России. Этот топоним встречается у Нострадамуса и в четверостишии I, 14 и подтверждает верность этого предположения:
У славянского народа вместо песни, гимны и жалобы.
Плененные принцами и сеньорами - в темницах. (Или - плененные принцы и сеньоры - в темницах
В будущем безголовые идиоты
Примут (это) за божественное откровение.
Если допустить, что принцы и сеньоры во второй строке являются не карающей, а страдающей стороной (текст допускает оба толкования), тогда, с точки зрения убежденного монархиста, мы получим картину Октябрьской революции и красного террора. В двух последних строчках в таком случае автор в энергичных выражениях дает оценку теории научного коммунизма.
Но такое толкование стало возможным лишь в XX в. А в XVII в. Этьен Жобер, придерживаясь более естественного толкования второй строчки (не принцев посадят в тюрьму, а они сами кого-то посадят), объяснял катрен X, 62 событиями XVI в. Гугеноты со своим нелепым учением о реформации церкви понесут заслуженную кару от властей. В XIX в. А. Лепелетье тот же катрен отнес к событиям Великой Французской революции. Злодеи, посаженные в тюрьму, у него уже не гугеноты, а якобинцы.
О каком-то сомнительном учении говорится в катрене VI, 72, который некоторые комментаторы относят к царице и Распутину:
Благодаря притворной ярости божественного откровения,
Жена великого будет изнасилована.
Судьи желают осудить такую доктрину.
Она станет жертвой невежественного народа.
К революции 1917 г. и ее последствиям относят целую группу предсказаний Нострадамуса, в которых описываются всевозможные социальные потрясения. Одно из таких предсказаний (I, 3) звучит так:
Когда вихрь перевернет носилки
И лица будут скрыты плащами,
Республику станут донимать новые люди.
Красные и белые будут судить противоположно.
Есть еще несколько катренов, в которых есть термин <красный> (<красные>). В этой группе наиболее любопытен катрен VIII, 19:
Чтобы поддержать потрясенную великую ризу (или мантию, или плащ),
Для очищения этого красные маршируют.
Семья будет почти уничтожена смертью.
Красные-красные истребят красных.
После событий 1937 г. этот катрен стали относить к истории России, к сталинским репрессиям (<сверхкрасные> истребили просто <красных>).
VIII, 80:
Кровь невинных вдов и девиц
Так много зла совершено Великим красным.
Святые образа погружены в горящий воск.
Все поражены ужасом, никто не двинется с места.
В этом четверостишии Нострадамус рисует жуткую картину террора, в частности, гонения на церковь. На роль <Великого красного> лучше всего подходит, конечно, И. В. Сталин.
Рассмотрим, наконец, единственное предсказание Нострадамуса, где есть российский топоним.
III, 95:
(Люди) увидят, как закон Мора придет в упадок,
Перед (лицом) другого, более соблазнительного.
Первым уступит Борис фен.
Через дары и более привлекательный язык.
Борисфен - древнее название Днепра. Строго говоря, трудно сказать, какое государство имел в виду Нострадамус, так как в XVI в. Днепр протекал по территории Речи Посполитой. Законом Нострадамус обычно называет религию, но здесь его можно истолковать в более широком смысле, как учение. Для времени Нострадамуса, не знавшего слова <коммунизм>, <учение Мора> было неплохим его синонимом.
Советологи, склонные верить прорицаниям Нострадамуса, давно уже облюбовали этот катрен как предсказание неизбежного падения коммунизма и замены его более привлекательной (рыночной) системой.
